2012年12月16日，我们针对“世界末日”的话题对曹圣洁牧师进行了采访。曹圣洁牧师的主要观点：
基督教“末世论”的含义
基督教的“末世论”是说物质世界总有结束的时候，那时耶稣将第二次来到世间――“圣诞节”就是纪念他作为上帝的儿子第一次来到世间的日子――并审判这个世界，“信”的人将进入“新天新地”，但他何时来，没有人知道，只有上帝知道。
基督教的“末世”具有积极意义
基督教的“末世”使信徒的人生目标不只在物质世界，而会有更高的灵性的追求。
基督徒相信，“末世”之后，上帝将带领我们到一个再没有战争、痛苦、死亡的美好境地。所以，信众对前途充满了美好的期望。
邪教宣扬“末世论”目的险恶、危害很大
邪教，包括基督教里面的异端，偏离正统教义，利用“世界末日”的教义或说法，宣扬“末世”，其特点是：
一是把“末世”、“末日”渲染得非常可怕，强调“毁灭”，危言耸听，令误信的人惶惶不可终日，不能正常的生活，制造混乱。
二是，邪教总会利用“末世论”来笼络人们加入他们的组织，宣称唯有如此才能免灾避祸，他们就是用这种方法拉人入教，发展团体，对抗社会。
“东方闪电”是一种危害社会的邪教
最近“东方闪电”的信徒在社会上宣扬“世界末日”就要来了，诱骗群众入教，还蛊惑人们交出钱财来消灾。这完全歪曲了基督教的教义，背离基督教的道理。
“东方闪电”用很多很坏的手段来拉人加入，但一旦加入后就完全被他们控制，很难退出。他们还会打入正统的教会，吸引拉拢基督徒，所以，“东方闪电”对社会和我们教会都是很大的危害。
要注意辨别正统和荒谬，不要上邪教的当
要注意鉴别各种“末世论”的不同，比如：什么是基督教的“末世论”，什么是邪教组织歪曲利用的“末世论”。
在基督教里面，最容易辨识的一个特征是，在正统教义里，《圣经》说得很清楚，我们不知道耶稣将会何时再来，耶稣自己都不知道，只有神知道。而且，中国基督教教会规章中特别指出：“任何确定基督再来日期的做法，都是违反圣经教训的。”而异端邪教却总是宣称耶稣哪天要来了。
