法轮功，又名“法轮大法”，是1992年由吉林省的李洪志以气功和“佛法”的名义推出的一套练功方法和歪理邪说，实质上是一种新型的民间宗教或邪教。在短短的七年中，法轮功修炼者或信众遍布全国，并不断向海外发展。其核心组织为“法轮大法研究会”，在全国各地分设有39个辅导总站、1900多个辅导站、28000多个练功点。随着其势力的增大，该组织先后策划了二三百起围攻、冲击各地新闻单位和国家党政机关的事件，并制造了震惊世界的上万名法轮功练习者聚集中南海的“四、二五”事件。
1999年7月22日，中华人民共和国民政部宣布“法轮大法研究会”为非法组织，并予以取缔；同年10月28日，《人民日报》发表特约评论员文章“法轮功就是邪教”；10月30日，第九届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议还通过了《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》。由此全国各界人士和各大新闻媒体开展了声势浩大的揭露、批判法轮功的运动，从而宣告邪教“法轮大法”在大陆走向灭亡。
法轮功作为非法组织和邪教虽然被取缔了，但使它得以滋生的认识根源和社会根源并未消除。我们注意到，法轮功是以气功的形式出现的。以气功形式宣扬歪理邪说，发展邪教，李洪志不是第一个，也不会是最后一个。大家知道，气功是近代才得以迅速发展的一种以祛病强身、益智延年为目的的养生术，它对于人民群众防病治病、修身养性、认识和开发人体生命潜能起到了积极有益的作用。自80年代以来发展尤为迅速，影响遍及全国城乡。然而气功热一度达到失控的程度，被一些别有用心的人引入两个误区：一是攀神附教，故弄玄虚，标榜神奇，使气功走向宗教化、巫术化；一是夸大其词，巧立名目，待价而沽，使气功趋向功利化、市场化。从而使许多气功爱好者思想混乱，行为怪异，身心受损，空耗钱财。法轮功正是在气功界管理一片混乱之中发展起来的；同时我们还发现，法轮功还以佛法名义到处传播。佛教在我国有着两千年的悠久历史，在民间有着巨大的号召力和广泛的影响。然而无论从其内部运作机制到外部环境来说，佛教等传统宗教都远未能适应时代的发展、满足广大信众的需要，从而给法轮功等民间宗教以可乘之机。因此分析法轮功产生的原因，大致可以归结为以下几个方面：
1、本世纪80年代以来，人们对气功的好奇引发了空前的气功热。然而在我国，由于不少人缺乏基本的宗教和气功的知识与经验，很容易被引入歧途。
2、在我国，宗教活动有比较固定的场所，而气功的传功却比较随意。由于气功与宗教有着天然的“血缘”关系，一些人便予以充分利用，乘虚而入，以气功之名行宗教之实。
3、明清以来我国各种民间秘密结社即很盛行，它们游移于各种宗教与巫术之间，被统治阶级和正统的宗教称为会道门或邪教。故新中国成立后均被取缔。近二十年来出现的宗教热与气功热，加上一些群众素质不高，给它们的死灰复燃创造了良机。
4、近代科学技术飞速发展，社会发生了天翻地覆的变化，精神空虚、道德沦丧的问题日益突出，人们迫切需要找到问题的答案和精神的寄托。许多人希望从宗教中获得解答，而传统宗教滞后于时代的发展，从而使各种新兴宗教纷纷兴起，这是当代各国比较普遍的现象。在我国，即有不少人打着宗教或气功的旗号创宗立说乃至进行非法活动。
5、近代各国民智日开，人本意识、自主意识日益增强，因而在宗教徒中便出现了改革固有宗教甚至自创新型宗教的倾向，加上现代传教方式和手段的不断更新，也促成了宗教异端或“新兴宗教”的迅速发展。
法轮功的一度盛行，使科学气功以及一些传统宗教尤其是被视为臻于气功之极致的佛教“气功”蒙受了不白之冤，形象被严重扭曲。因此自1996年以来，佛教界即不断有人撰文揭批法轮功，澄清被法轮功歪曲篡改的佛教名词术语概念；1998年初，中国佛教协会还专门召开了一次法轮功问题座谈会；同年6月，《法音》杂志社陈星桥居士编辑了第一本公开出版的揭批法轮功专著《佛教“气功”与法轮功》；在因特网上，佛教徒有关法轮功问题的书信和文章更是铺天盖地，对法轮功揭露之深、批判之力，在今天读起来依然耐人寻味，发人深省。令人高兴的是，佛教界的这些努力和作用得到了越来越多人的关注和认同。在世界文化趋向多元化的今天，我们既要保护乃至扶持科学气功和正常的宗教信仰，弘扬优秀的传统文化，又要防止伪气功和邪教的滋生，特别要防范和制止像瑞士茹雷的太阳圣殿教、日本麻原彰晃的奥姆真理教、中国青海无的“观音法门”以及法轮功这样的邪教的产生和发展。这不能不说是一个值得宗教界、气功界乃至社会各界予以特别关注的问题。
政府取缔法轮功并将它定为邪教，以此为契机，全国人民代表大会常务委员会还专门通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，这可以说是我国政治、文化生活中的一件具有重大历史意义的大事。为了加深广大佛教徒、气功爱好者乃至原法轮功信众对“法轮大法”虚伪性、危害性的认识，增进对纯正佛法的了解和对邪教的鉴别能力与免疫能力，兼为真实反映佛教界与法轮功的斗争情况，保存好这份珍贵的思想史料，供有关学者以及后人的研究，我们编辑了这本佛教界揭批法轮功文选。
本书共分三大部分，第一部分内容以法轮功被取缔前的揭批文章为主；第二部分则从正面介绍佛教“气功”；第三部分内容以反映佛教界对取缔法轮功的态度、澄清佛教与法轮功的关系以及回顾、反省的文章为主。书后还附录了政府取缔法轮功的有关文件以及揭露李洪志其人其事和歪理邪说的部分文章，以增进读者对政府取缔法轮功，并将法轮功定性为邪教这一重大历史事件的了解和理解。
1999年12月于北京