“一座栖霞山，半部金陵史”。有着“第一金陵明秀山”之称的栖霞山，她既得山水之胜，又负人文情怀，兼具六朝风韵。

栖霞山风景名胜导游全景图

　　栖霞山古称摄山，又名伞山，地处南京市东北郊，三面环山，北临长江，风景区总面积860公顷，主峰凤翔峰海拔286米。历史上曾有五王十四帝登临栖霞山，其中乾隆帝六下江南，五次驻跸栖霞山，风景区内有国家级文物保护单位3处，省市级文物保护单位多处，历史古迹遗址80多处。荟萃了宗教文化、帝王文化、绿色文化、名人民俗文化、地质文化、石刻文化、茶文化。山中险峰、奇石、名泉、深涧与苍松、翠柏、桃花、红叶浑然一体，自然天成。隋舍利塔、唐明征君碑、千佛窟，禹王碑、乾隆行宫、万松山房、般若台、太虚亭、话山亭、陆羽茶庄等拱佑名蓝。千年古刹，佛学“三论宗”祖庭，佛教“四大丛林”之一的栖霞古寺就座落在栖霞山西麓，经声悠扬，晨钟暮鼓，宛如人间仙境。

栖霞禅寺门楼

　　栖霞山西麓，矗立着广迎天下宾朋的“栖霞禅寺”门楼，一对石狮守护着古寺的西大门，两对楹联浓缩了古寺的历史沧桑，一种千年古刹的深厚禅韵油然而生……

栖霞山入口般若门

交相辉映的彩虹明镜

浑然天成的明镜湖

　　通过般若门，真正进入了栖霞山风景名胜区。随着络绎不绝的观光游客前行，浑然天成的明镜湖向我们呈现出她的美……

　　明镜湖古时浑然天成，山中桃花涧、中峰涧，山水倾泻而下全部汇入明镜湖。明、清时这里湖水面积较现在大，湖中广植睡莲、荷花，那时岸边垂柳与枫香树交相辉映，常是文人雅士饮酒赋诗之处。1751年清乾隆皇帝第一次南巡来到栖霞山，当看到明镜湖景致时随即挥毫泼墨写《七绝，明镜湖》曰：

　　虹非日照镜非铜，溪澈桥弯植偶同。

　　奚必名中辨真假，借他假幻捂真空。

　　湖中数米高的石质观音菩萨，面对天下众生露出慈祥的微笑，湖心建有彩虹亭，彩虹般的曲桥贯通其中，湖水澄澈，恰是明镜；涟漪乍起，波光浮动。四周红叶倒映于内，美不胜收。

乾隆御题诗

　　沿着明镜湖继续前行，广场上川流不息的礼拜者、香客、游客，不远处红墙黑瓦、台阶铜象，两边高大的银杏树，挂满金灿灿的叶子……

千年古刹栖霞寺

栖霞寺前“如意”铜象

广场上川流不息的礼拜者、香客、游客

　　栖霞寺座落在栖霞山主峰——凤翔峰的西麓，始建于南齐永明七年（489年），由平原居士明僧绍舍宅为寺，始称“栖霞精舍”，距今已有1500余年的历史。为“南朝四百八十寺”之一。因寺中历代高僧辈出，广传佛教“三论”，而成为三论宗祖庭。其间梵宇重叠，气象壮观，与湖北玉泉、山东灵岩、浙江国清并称为我国“四大丛林”。唐高祖时改“功德寺”，唐高宗时称“隐君栖霞寺”，唐武宗会昌中废，唐宣宗大中间改“妙因寺”，宋太平兴国间改“普云寺”，景德间改“栖霞禅寺”，元佑间改赐“严因崇报禅院”又改“景德栖霞寺”，明洪武年间仍赐额“栖霞古寺”。

　　进入前殿，虔诚地拜谒佛陀、尊者，把自己对事业、爱情、家庭、财运、平安、健康等的美好愿望，祈求菩萨保佑。记得一定要来还愿哦~~穿过前殿，来到毗卢宝殿，殿内神台上端座毗卢遮那佛，象高近五米，连须弥座在内高达8.6米，通身贴金，庄严端重，其两侧侍立着梵天、帝释两菩萨，两边站立听经的二十诸天也是点金着彩，光泽耀眼，显示出一派肃穆的佛国景象。殿后塑立着南海观世音，她站在鳌头上，其左右为善财和龙女像，足下海涛澎湃，头上彩云飞舞，她的背后是众多的大小菩萨，此为观音三十二应化身。观音殿内再现瀛洲三山仙岛。值得注意的是大殿后侧原来供文殊，普贤座像处是两座金光灿烂精工细雕的大型佛龛，到处是神龙飞舞的画面，一般民间寺庙是不曾见过如此豪华的建造，这是“文化大革命”后从中南海运来的皇家之物。

香火旺盛的毗卢宝殿

宝殿前金灿灿的银杏叶

宝殿前铜铸荷花缸

　　从毗卢宝殿的右侧往里走，穿过一条长廊，就来到了舍利塔。该塔首建于隋仁寿元年（601年），为国家级文物保护单位，相传隋文帝曾遇神尼，得舍利数百颗，登基后有意重兴佛法，便在全国建塔83座，此为其中一座，原为木塔，至南唐时改建为现今石塔。塔通高18.74米，为八面五级密檐式，立于八角须弥座式的塔基上，各级均镌有不同内容的佛教故事浮雕，精美无比，是研究我国古代建筑史和美术史的重要实物资料。

　　由于舍利塔景区在进行整修，我们只能远远地观摩它，虽然有些损坏、残缺，但正显示出它时间的悠久、历史的沧桑。新近装修的壁画，也进一步向我们描述了舍利塔那些鲜为人知的故事……

舍利塔及壁画

　　在舍利塔的东边，便是有着“江南云岗”之称的千佛岩，始建于489-511年，历时22年，岭上岭下，依石壁造像，有立有坐，大小各异，或五、六尊一龛，或十来尊一室，风姿万千。窟间各朝名人题刻数十款，最早为中大通二年（530年），以北宋题刻为最多。现存石窟250个，造像520余尊。其造型古朴洗练，雄健优美，与山西大同云岗石窟齐名，是南北朝时期我国石窟艺术的代表作品，也是江南仅有的佛教石刻艺术。

“江南云岗”千佛岩

　　游览完栖霞寺，我们将顺着寺北边山道，登山而上，去寻觅秦始皇当年南巡渡江的地方，可以在“始皇临江处”的遗迹览江吊古。不仅如此，还可以感受山川形胜、人杰地灵、六朝遗风，感受魅力“秋栖霞”！自明代以来就有“秋栖霞”之说，“栖霞丹枫”为金陵新四十景之一，栖霞红叶种类很多，尤以枫香为主，包括红枫、鸡爪槭、三角枫、羽毛枫、榉树、黄连木等，每到深秋，山中漫山红遍，犹如晚霞栖落，蔚为壮观，它以其独特的魅力吸引着众多游客前来观赏，为我国四大红叶观赏风景区之一。

岭南高奇峰墓园

高奇峰墓

　　高奇峰（1889—1933），广东番禺人，为岭南派创始人之一，早年学画于其兄（高剑父），17岁东渡日本学画，他的新国画画风兼高剑父与陈树人之长，有人称其画“赋予国画新面貌”，“带着浪漫诗情韵致，表现淡雅舒适神韵”，“得其意而志其形”。在一九三一年比利时万国博览会的国际艺术展览上，高奇峰先生代表中国参展，被评为最优等奖，享誉国际。1933年11月病逝于上海，1936年12月公葬于南京栖霞山桃花涧旁，当时，林森先生为其亲题墓碑“画圣高奇峰先生之墓”，为自古以来画家国葬第一人，现墓旁立高奇峰铜像一座，四角有徐悲鸿、蔡元培、陈树人等原迹题刻。

凌云栈道

　　漫漫山路蜿蜒而上，凌云栈道直通云霄。从栈道而上，可直接到达山腰，俯瞰茂林中的栖霞寺，登虎山、碧云亭，揽胜景。沿山路而行，可观赏到闻名遐迩的桃花扇亭、珍珠泉亭……

茂林环绕中的栖霞寺

虎山石刻

二碑合一：西南面为“虎山”，东北面为“有凌云意”

石虎

　　栖霞山由三山二涧组成。中峰最高，称凤翔峰，因古有三茅宫庙宇一座，故又名三茅峰。中峰绵延向东，一脉逶迤而下者称东峰，形若卧龙，名龙山。中峰西侧山梁状若伏虎，曰虎山。中峰与东峰间一谷，称中峰涧，中峰与西峰间一谷，称桃花涧。

碧云亭

　　碧云亭位于虎山之巅，又名“望江亭”，登临仰天而望，但见碧云万里，俯视平野，不尽长江滚滚来。这条貌似半岛的平顶岗峦，向北伸出，三面均是悬岩，仅一石与山道相连，构成别具一格，是以险取胜的景点。其东侧深谷陡壁，岩石裸露，峻峭无比，西侧，由松涛林海铺成的起伏岗峦，蛰伏于脚下，不时随风传来呼啸而起的林涛吼声，恰似“沙场秋点兵”最气派的景色是向北眺望，大江尽收眼底，洪涛涌过足下，两岸沃野千里，旷阔无限。这里虽不如武汉黄鹤楼的闻名遐迩，但其胜景却不减黄鹤楼气派，黄鹤楼有张之洞题写一联道的好：“爽气西来，云雾扫开天地恨，大江东去，波涛洗尽古今愁，”看来用于“碧江亭”上也很贴切。

遥望南京长江四桥

　　站在碧云亭上，遥望南京长江四桥，大有当年毛主席那句“一桥飞架南北，天堑变通途“的豪迈！

桃花扇亭

　　桃花扇亭立于山路西侧，依崖傍洞，三面轩敞，步入亭内，花窗桃扇，杂树亭墙，仰望青山，俯视涧水，修篁嘉树，鸟唱泉鸣、人景相并，心旷神怡。《桃花扇》是孔尚任（1648—1718年）花了十年工夫，三次易稿而完成的文学杰作，孔尚任在《桃花扇》这一传奇中叙述，此地乃明末秦淮名妓（秦淮八艳）李香君随卞玉京出家为尼之葆贞庵，传说出家后的李香君情恨尽绝，独守此庵，青灯古佛，聊度日月，其间，浣纱濯足，不离此涧，死后亦葬涧畔丛林之中。

珍珠泉亭

珍珠泉

　　珍珠泉亦名真珠泉，座落在栖霞寺北桃花涧旁，开凿于明朝。据史载，当年住在般若庵中的僧人苦于汲水不便，在庵外凿地得泉，其吐如珠（珍珠），号珍珠泉。清乾隆帝《题珍珠泉诗》云：“一泓无滓印空澄，山脚泉珠颗石冰，凭揽不殊昔年况，剔疏犹忆尹家曹。从这首诗中可知，清朝珍珠泉景观一如从前，珍珠泉为何能产生这种独特的自然景观？世人多有猜测，民国陈邦贤《栖霞新志》记戴：相传游人拍手呼笑，有白珠点点上浮，莹洁可玩，所以叫作珍珠泉。今人朱洁轩《栖霞山志》认为：“山多矿产、泉中或含有天然之碳酸微粒对之拍手呼笑，即感压力增加，化而上升，一若今日汽水者然，不可以神话附之。”

“秦、汉”观光游览车

旅游指示路牌

道教遗风的太虚亭

　　太虚亭位于后山位置，为道教文化在栖霞山的体现，深秋来此，小坐片刻，倚栏欣赏满山红叶，倒是别有一番诗情画意，尽现“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美妙意境。与长沙岳麓山的“爱晚亭”相比，何曾逊色？

崖溶奇石的红叶谷

　　红叶谷位于御花园和凤翔峰西南山腰的交界处，由于这里长年无人涉及，加上山水的冲刷，于是岩石裸露处尽显崖溶奇石景观，其余则为茂密的丛林和湿地，特有的气候环境，使这里奇石嶙峋、古枫矗立、古藤缠绕。该景点的建设充分考虑到地貌、水体、植物、设施等的和谐搭配，注重栖霞山的生态功能的修复，不断美化、优化、彩化环境，并引水造池，改善该区域的生态环境。红叶谷占地约5万平方米，景区自然风貌优美，以奇石、红叶为特点，是集山、石、水、林、亭为一体新的红叶观赏区。

“霜叶红于二月花”

层林尽染

漫天红星

山路上商家售卖的枫叶标本

名人骚客的题字

　　公元前206年，秦始皇统一全国后，在车巡洞庭、九嶷山，钱塘、会稽、苏州后，西行至金陵，驻跸江嵊，顺道登临摄山（栖霞山）。史志还记载：“始皇此次登临摄山纵目，并埋双壁以祭告天地，更敕李斯篆文、立石以明示天下。皆表明此次登临，非一般仅巡视大江与觅渡，实为体现统一四海，雄视千古之意。”2006年春，栖霞山风景区在此恢复“始皇临江处”，其为一仿古建筑，包括重檐亭、廊、轩以及观景平台。凭栏远眺，大江东去，百舸争流，长江两岸景色，尽收眼底。

始皇临江处

百舸争流的长江

　　到达山顶凤翔峰，沿着山的南麓下山，先后经过太虚亭、枫岭、小营盘、饮马池、陆羽茶庄等景点……

　　唐代茶圣陆羽（公元737—804年）字鸿渐，湖北天门人，唐代棕大历年间（766-779年）品遍各地名泉名茶的陆羽专程至栖霞山种茶，采茶、炒茶、品茶，最终著成《茶经》而被载入史册。史志载，陆羽在栖霞山种茶的范围在现今中峰和龙山之间的坡谷地，即如今的白乳泉、青锋剑、试茶亭一带，其住处称陆羽精舍，栖霞山管理处后在其遗址附近复建了“陆羽茶庄”。整个建筑为四层仿唐风格，建筑面积800平方米。登顶了望长江、紫金山、南京城，栖霞山的美景一览无余，为栖霞山风景名胜区又一名胜地。

　　登完栖霞山，又回到栖霞寺，这里矗立着两座意义非凡的阁楼：鼓楼和钟楼。栖霞鼓楼沿古寺主建筑中轴线与钟楼完全对称，建筑结构、尺寸、材料、色调、外形与钟楼保持一致，其内大鼓腰直径二点五米，鼓面直径二点一米，厚一点八米，重约四百公斤，形成南有千禧钟，北有太平鼓之完臻格局，钟楼之声更添古刹之庄严，实乃太平盛世之殊胜因缘也。栖霞钟楼建于1999年12月，“钟楼”二字出自于著名书法家林散之之手，楼下供地藏王菩萨，佛教中认为他是地狱中的神，钟声响起时能解脱罪恶的灵魂，楼上的千禧大钟总重量为9.6吨，每年新年来临人们在此举行敲钟活动以祈祷来年平安幸福。

鼓楼

钟楼

　　作为南京文化资源大区的栖霞，近年来圆满举办中国南京栖霞山文化节及“秋栖霞“红枫艺术节，以“承扬文明、促进开放、科学发展”为主线，以栖霞山为核心，深入挖掘栖霞历史文化底蕴，通过栖霞山“佛教文化”和“红枫胜景”两大关键词，咏叹栖霞之上善、宣叙栖霞之大美！

第十三届“秋栖霞”红枫艺术节表演

　　除了上述游玩观赏过的美景名胜，栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。秦淮八艳之一的李香君，在爱情不顺后于顺治十二年（1655年）的暮春独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。

　　此外，园内景观还有唐明征君碑、霜红苑、白乳泉、桃花涧、卧云亭、德云亭、畅观亭、试茶亭、湖心亭、话山亭、纱帽峰、乾隆行宫遗址、御花园、留谜天书禹王碑、雕刻精品般若台等诸多风景名胜未能一一涉足登临品味。

　　又到一年赏枫时！还在等什么呢？栖霞山的红枫等你来赏！

　　第一金陵明秀山，所欣初遇足空前。

　　画屏云庵紫峰阁，乳窦春淙白鹿泉。

　　梵业镌碑尚隋代，净因舍宅自齐贤。

　　更谁凿壁名纱帽，只恐平原意未然。

　　                ——《游栖霞山》

    （文字综合:张滨 图片:李荣荣）