法轮功总是吹嘘“神迹”不断，如，据“主佛”说，曾经有一个人，“背驼得很历害，后面像背了一个大包袱一样，进来了，要治病，他说很痛，我看一看，我也不能不管他，我说这样吧，大家先耽误一会儿，我给他看一下，我用掌给他拍了5下，然后我一顶他，这个罗锅立刻就直了”。（1992年6月21日李洪志在北京建材礼堂作带功报告）再比如，据法轮媒体2014年12月16日自己说，“长春某大法弟子”在自学《转法轮》的时候，“突然听到‘咔，咔，咔’的响声，觉得后背非常轻松……三天后……驼了三十年的背，直了！”……

　　无论是“拍了5下，然后我一顶他……立刻就直了”也好，还是因为自学《转法轮》，“驼了三十年的背”突然“直了”也罢，都如“李洪志的阑尾究竟有没有”一样，因为“主佛”的坚决不肯验明正身，因而无从考证，所以大家不必较真。

　　但是，一个偶然的机会，眼尖的网友在美国街头发现了久违的 “二师父”叶浩和“二师母”“蒋雪梅阿姨”。（见下图）

（后排左一驼背者为蒋雪梅，左二蓝衫者为“二师父”叶浩）

    只不过， 从图中我们不难看出，跟定“主佛”20年后，不但“二师母”已然“背驼的特别厉害”，而且跟20年前相比，夫妻俩都已经“老态龙钟”！……曾经风风光光的叶浩和曾经“特别干练”的“蒋雪梅阿姨”现如今俨然沦落为风烛残年、走街串巷的法轮难民，岂不悲哉！

　　一边是法轮“神迹”被当做“修炼故事”不断出笼，一边是大法师徒生老病死一如常人。所以，面对这种貌似“公说公有理婆说婆有理”的现状，妄言大法师徒的“法力”和“神功”的大小有无，都很容易因一方的胡搅蛮缠而是非难辨；拿出点具体的例证吧，连“主佛”的阑尾已然被割除这样的铁定事实，尚且成为世纪谜案……这就足见正邪之争势同水火了……

　　如今好了，“二师母”的“罗锅”明明白白地摆在那儿，大法弟子们就不用再胡搅蛮缠地“讲真相”，绞尽脑汁地编“神迹”了：只要“师父”或“二师父”任何一人出马，弄直了“二师母”的“罗锅”，或者“二师母”发扬“自学《转法轮》治愈‘罗锅’”的精神再创一个人人可见的“直了”的“神迹”，就“事实胜于雄辩”，万事大吉了。

　　声明一点啊，我此次特意拿“二师母”的“罗锅”来说事，既没有影射“二师母”根本未学《转法轮》之意，更丝毫没有不尊长者之意。非要“向内找”的话，实在是因为“二师母”的“罗锅”与鄙人的“罗锅”相比较，实在是太显眼、太典型、太有趣儿、太有说服力了。