古往今来，“无情最是帝王家”，似乎帝王与妃子之间没有什么夫妻感情可言，可帝王虽高高在上，君临天下的威风也断断抵挡不了似水柔情。抛却身份“不顾一切的爱才算是爱”，相信这些帝王们即使无所作为，临了前也可以骄傲的感叹，哥也有过青春！这可真是极好的……

　　看花满眼泪,不共楚王言:桃花夫人与息侯

　　相传，桃花夫人息妫原是春秋时陈国的公主，先为息国君夫人，后为楚国王后．她出生在深秋，却满园桃花盛开；一出生就引来了百鸟朝凤，额上带着桃花胎记，仿如桃花女神转世，因为面若桃花，又称“桃花夫人”。

　　公元前684年，桃花夫人回陈国探亲，顺路到蔡国探望姐姐，谁知在接风的宴席蔡侯竟调戏息妫，息妫为了国君夫人的尊严，不待盛筵结束，便匆匆率领从人拂袖而去。盛怒之下的息妫回到息国，将此事告诉了息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱，根本不是蔡国的对手，于是息侯向楚王献计，由楚国假装攻击息国，让息国向连襟的蔡国求救，再合兵进攻蔡国的军队，此计对楚国百益而无一害，楚王自然是毫不犹豫地答应。依计行事，蔡侯果然亲率大军来救，安营未定，楚兵与息兵四面包围进攻，蔡侯在黑夜中仓皇突围，奔至息城，息侯却紧闭城门。蔡侯走投无路，大败而逃。楚军从后面紧追不舍，一直到莘野才捉住哀侯，把他带回了楚国。此时息侯大张旗鼓地犒劳楚军，蔡侯方知中计，但已悔之晚矣。蔡侯回国前，楚王在宫中设宴为他饯行。怀恨在心的蔡侯在酒宴上，极力向楚王称赞息夫人的美貌，不久，好色的楚王果然率领大军，以巡视为名来到息国，并把息侯抓了起来，以不杀息侯、不毁息国宗庙，要挟息妫作了楚国夫人。但堂堂息侯却被近乎侮辱地封作了楚国都城的守门小吏。

　　三年里，息妫在楚宫中备受宠爱，甚至为楚王生下了两个儿子，却始终不发一言。楚文王十分纳闷，一定要息妫说出道理来，妫氏万般无奈，才泪流满面地说道：“我不能为丈夫守节而死，又有什么面目同别人谈笑呢！” 不久楚文王出城打猎，预计两三天后才能回宫。息妫趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，她边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全你的性命，继则为了见你一面，如今心愿已了，死也瞑目。”息侯伤心欲绝，安慰息妫说：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”但息妫心愿既了，再不愿忍辱偷生，干脆以死明志，头撞城墙而死，息侯阻拦不及，顿时万念俱灰，也撞死在城下。 当楚文王打猎回来，知道了这件事，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，至今仍为汉阳的名胜之一。

　　以色事君者短,以才事君者久：徐惠与唐太宗

　　据说徐惠极有才气，出生五个月，就已经呼爹叫妈，开口说话了;四岁的时候，她已经把《论语》、《毛诗》念得滚瓜烂熟了;八岁的时候，她已经能出口成诗了，并仿照屈原的《离骚》作一首离骚体诗《拟小山篇》一首：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想;想千龄兮此遇，荃何为兮独往。” 文辞清丽，颇有水准。十多岁时，徐惠的才气已经名扬遐迩了。徐惠的名字传到了唐太宗李世民的耳中，李世民虽不荒淫，但也好色。于是，一道圣旨将徐惠召入后宫并封为才人。

　　徐惠以其才德颇得太宗欣赏，没多久唐太宗就把徐惠由五品的才人晋迁为三品婕妤，后来又晋升为二品充容，这是太宗一朝除长孙皇后外，嫔妃的最高等级，并将其父擢为礼部员外郎。但徐惠生性清淡，不愿奴颜卑膝追逐名利，所以对太宗也不是曲意逢迎……有一次，太宗派身边太监总管去宫里给徐惠传口谕，要徐惠前来侍驾，徐惠听后，觉得都没有一张正式的诏书，就这样随便的宣召自己，感觉不受重视，所以拒绝前来。但是前来传旨的太监不好回话，所以就让徐惠写了一首诗送到了皇帝的面前：“朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来。”这首诗回给太宗，既保证了自己的风度和自尊，又通过前两句表达了自己对太宗的思恋和眷顾，只是需要正式的宣召才能来。太宗看后，始怒后笑，又重新起草了一份正式的诏书，徐惠才过来侍奉，来后两人还举办了正式的婚礼（就是夫妻平等的那种，相当于徐惠把自己放在妻子的位置)。

　　对皇帝的错误，徐惠就像故去的长孙皇后一样，敢于劝谏。唐太宗晚年好土木，动干戈，多次兴兵攻打高句丽，劳民伤财，海内骚然。贞观二十二年(公元648年)三四月间，唐太宗巡幸刚落成的玉华宫，御前伴驾的徐惠认真写了一份奏疏，她指出：“地广者，非长安之术;人劳者，为易乱之符”，“有道之君，以逸逸人，无道之君，以乐乐身”。希望太宗皇帝停止对高句丽用兵，停止大兴土木，克勤克俭，还百姓以安宁。李世民读完后，“善其言”，对徐惠不论从精神上，还是物质上都大大地奖励了一番。

　　然而，红颜薄命，当徐惠沉浸在李世民的宠爱中的时候，贞观二十三年，唐太宗李世民去世。他的妃子徐惠悲痛万分，忧思成疾，既不就医，也不服药，她要以死报答太宗皇帝的知遇之恩。她说：“上遇我厚，得先狗马侍园陵，吾志也。”(见《新唐书.后妃传》)病危中，她写下七言诗和连珠诗，寄托对太宗的深厚感情与追思。永徽元年(公元650年)，也就是唐太宗去世后的第二年，徐惠以身殉情，告别人世，追随太宗去了，卒年二十四岁。唐高宗念其贤德，下诏追谥为“贤妃”。并按其遗愿，葬于昭陵石室(太宗陵)，了却她“日夜侍奉在先帝身边”的心愿。

　　徐惠死后，后人因她才情出众，以身殉情，而且写过咏桂花的诗篇，便封她为桂花的花神。徐惠的故事令桂花平添了一份沁心蚀骨的清香和深情，一缕幽思自此随着八月的桂花开始绽放了。

　　在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝：王才人与唐武宗

　　王氏，河北邯郸人，唐武宗李炎的妃嫔。《新唐书》说她身世遗失，其实是为皇帝讳，王氏就是歌舞伎出身。她十三岁的时候，因善歌舞，被在邯郸游玩的颍王李瀍(即后来的唐武宗李炎)看中，得入宫中。史书说是选入宫中，由唐穆宗赐给颍王李瀍的。《新唐书.后妃传》说：王氏性情机智。开成末年(公元840年)，颍王之所以能得到帝位，是王氏暗中为颍王策划的功劳，所以进号为才人，逐渐得到专宠。其实，按照逸史《唐阙史》的说法，完全是因为大宦官仇士良矫诏时，阴差阳错找错了人，王氏及时勇敢地站出来说：要找的人就是颍王李瀍。这才有了李瀍从颖王到皇帝的华丽变身。

　　王氏为唐武宗的登基立了大功，也深得唐武宗的宠爱，但因出身低微，只能封为才人，王才人倒也不计较。《新唐书》说她身材纤颀，和唐武宗很相像。武宗每次在苑中游猎，王才人必然跟从，着锦袍，骑骏马，校服光侈，和武宗皇帝的着装基本相同。皇帝和才人相驰出入时，在远处窥视的人分不清谁是皇帝，谁是才人。武宗还喜欢骑马游乐，经常带着王才人到教坊饮酒，与乐人谐戏，就像老百姓家的宴席一般。抢皇帝的风头，往往是妃嫔们的大忌，王才人却浑然不知，这也是大臣们不喜欢她的原因。

　　唐武宗还想打破从他爷爷宪宗皇帝起，不立皇后的潜规则，欲立王才人为皇后，宰相李德裕说：“才人无子，家族又不显贵，立为皇后，恐怕会让天下议论。”其实，主要是因为王才人出身低微，没有贵族风范，又太抢皇帝的风头，所以大臣们不喜欢这样的人。“才人无子”，只是借口，唐武宗也没有办法，只好放弃了这一打算。

　　唐武宗迷惑于方士的邪说，长期服用长生壮阳丹药，因而身体受损严重，骨瘦如柴。王才人常对亲近的人说：“陛下天天炼丹，说要长生不死。现在皮肤枯槁，我私下里非常忧虑。”不久，唐武宗病入膏肓，王才人随身服侍。一日，唐武宗定定的看着王才人说：“我已经气息奄奄，情虑耗尽，就要与你诀别了。”王才人忍着泪回答：“陛下大福未尽，怎么说如此不祥的话呢?”唐武宗强撑身体问：“真如我言，你将如何?”王才人泪如雨下说：“陛下万岁后，妾当以身殉葬。”武宗似露笑容，不再说什么。当唐武宗病危时，王才人取出平日所积蓄的财物分送给宫人。看到皇帝驾崩后，王才人随即在唐武宗的幄帐旁自缢而死。往日，嫔妃们常常妒忌王才人能得到皇帝的专宠。如今，都被王才人的义节感动涕泣。唐宣宗即位后，为了表彰其义节，追赠其为“贤妃”，并陪葬于唐武宗的端陵。