有趣的传说

　　蒙古妇女的头饰，鄂尔多斯员具代表性，也最复杂，而鄂尔多斯各旗又有不同。蒙古各部更是五花八门，单独出一本书也写不完。

　　头饰的名字很有趣，一个叫达罗勒嘎，一个叫细勃格，均属普通蒙语。达罗勒嘎有"压迫"、"镇住"之类的意思，细勃格是用泥抹住的意思。都跟头饰风马牛不相及，怎就成了头饰呢?

　　成吉思汗出生的时代，各部落征战不息，互抢对方的牲畜、妇女据为已有。为了防止俘获的女子逃亡，在蒙古妇女的辫子上拖一条椽，以后就变成细勃格--练垂，头戴--达罗勒嘎。也有的说不是这样来的，俘虏来姑娘媳妇以后，怕她们偷偷溜走，就给打了些金银首饰，戴在头上,有十几斤重，戴在头上走不快，叮玲当啷还有响动，一跑就被人家一趟快马追了回来，所以叫达罗勒嘎。这些女人每天起来往外倒灰，都倒在一个地方。日久天长积成一个高丘，她们就爬上去向故乡眺望。直到现在，牧区的灰堆多选在东南。其实这是因为高原冬季常刮西北大风，怕把灰土吹进家里的原故。总之首饰戴在头上再没取下来，以至成为不可或缺的东西。姑娘出嫁的时候，父母必须为她做一副头饰，无之不能成婚。

　　练垂

　　蒙古妇女常用一截带杈的小木椽，带叉的一头用棉花缠成疙瘩，用市布裹缝起来。姑娘出嫁时把发辫解开，从正中间分成两半，每一半梳许多小辫，把一面的小辫均匀地笼罩在这个木头疙瘩上面，用皮条在疙瘩下面捆住，这样就把头发和木棒绑在一起。然后再把它牢牢插进一个上粗下细的发套里面，下面坠上宝剑头飘带，正当打疙瘩的地方，还要在外面罩个半圆形的饰片，背面(里面)用扣子固定在疙瘩上面。这全部的物件组合成的整体就叫练垂。古时用的木头，从上到下一根，长约尺许，干活睡觉非常不便，传说中的那种痕迹还比较明显。后来就大胆改革了一下，把它截短，变成活的，不与头发绑在一起，连发套可以取下来，压迫减轻了不少。

　　半圆形的饰片，伊盟叫奥如达格，又叫道布其鲁尔，形状活像D字。用碎布裱成硬衬子剪成，长约一掌，宽约一虎口。缝纳出来以后，再在上面镶饰：中心是一个口形一个D形的"古"，这两个排在一起仿佛是这整个半圆片的缩印件(古跟勃勒差不多，实际上就是一枚嵌珊瑚或珍珠的银花。一般的古正好一两纯银，边上一圈云纹、花卉、蝙蝠、哈那纹、吉祥结、万字等不一，中心是用银花镶嵌的红珊瑚或绿松石大珠子。银花与边缘图案之间一般是景泰蓝工艺或镀色的磁珠。这整个物件就叫古)。围绕这个小半圆形，是两行穿在一起的小珊瑚珠子。这些珠子的线头从方头那面穿出来，加上从方头中间穿出的另外四根线头(整个饰件不能有空隙，全部用珊瑚或珍珠覆盖，整个头饰的其余部件也全是如此)，共八根绳头各穿一个大珠、两个小珠，然后打住疙瘩，从背面绷住。外面一圈边缘还要用筷头粗的银线压出来。

　　奥如达格的里面，挨着D形半圆片孤形的那边，要绷一个略小的D形片，上面是一个鼓出的银花，挨着妇人的脸庞。奥如达格佩戴的时候，自然圆头一面朝脸，方头一面朝脖颈，稍稍倾斜一些，不要正好与发套垂直。

　　发套上粗下细中空，用厚纸或碎布片裱成硬壳，外裹黑缎做底，上用各色丝线绣出鲜花，或用银线缉出，或根据粗细宽窄不同绷三片古。飘带用薄软的黑布做成宝剑形，上面绣上山水花鸟等物，或钉上勃勒，挂在发套下面。这是面颊一面的情况，另一面与之完全一样，以取对称。这些东西组合起来的总称就是练垂．练垂从头顶开始，顺着两颊，经过乳蜂，下垂及膝。惟达拉特旗练垂短小，不到三十厘米。

　　练垂所用之木，不能从同根的一棵树上截取，两边的木棒要分别取自两棵树上，也能从蒙古包的哈那上截取。妇女不再嫁时，此木一般不换。

　　头戴

　　就是达罗勒嘎。包括发箍、后屏、护耳、垂饰、马鬃、耳坠六件。

　　(1) 发 箍 --- 头戴最上面套在头上的圆圈，大小因头而异。一般三四指宽，用黑布衬子或红铜制成，周围有八至十个方形的古，古中间有鼓出来的莲花图案和镶嵌的大红珊瑚，尤以当额的那颗最为硕大鲜红，隔一个古嵌一块绿松石，其余空隙都用小珊瑚。发箍上下两边用一至三排穿起来的珊瑚珠子镶成。

　　(2) 后 屏 --- 头戴后面遮挡脖颈和肩膀的部分，可达腰中，用较厚的黑布衬子做成。后屏长约一尺，上宽(连接发箍处)三至四寸，下宽六七寸到一尺。大体像一个凸字。凸字上边的珊瑚是上下排列的，中间有一个方形的古。下边宽大部分的珊瑚是左右排列的。中间有一个长方形的大古：左右三寸长，上下一寸宽，上面嵌三颗红珊瑚，也有三到四个古分开排列的，也有用绿松石代替古的。空隙和边缘也用黄豆大的红珊瑚镶嵌出来，有四百九十九颗。最下端的工艺同奥如达格一样，在十六、七个大珊瑚珠上再各穿缀三颗小珠或绿松石。

　　(3) 护 耳 --- 钉于发箍两旁，遮挡耳朵和后屏两边的缝隙，垂于左右，也用布衬做成。长一掌，宽一虎口(也有说长三寸、宽一寸的)，形状工艺同奥如达格相似而小，上面有四方和半圆形的古，有黄豆珠六十五颗(奥如达格九十七颗)。边缘用银线压边，也有前面朝脸的一面钉两徘小珊瑚珠的。鄂托克旗的护耳，是与后屏缝在一起的。乌审旗是另外的。

　　(4) 垂 饰 --- 面颊两面垂吊的饰物的总称，左右对称。现以一边为例说明：垂饰又可分为两大部分，一种是吊挂，一共是五条。每条的穿法一致，自上而下依次是一个大珊瑚、一个银束子、一个大珊瑚，一块长方绿松石、一个大珊瑚，一个银束子、一个大珊瑚，最后是一个陶纳勒嘉。陶纳勒嘉好像是两个银古扣在一起做的，朝外一面的鼓一些，中间是莲花中镶嵌的大红珊瑚。朝里的那面扁一些，多嵌细小的珊瑚。陶纳勒嘉因为比较大，穿时一个要压住另一个的一半。下面不带垂穗的，五条吊挂每条上都挂一个陶纳勒嘉；下面带垂穗的，只挂三个陶纳勒嘉(其中两个陶纳勒嘉上各挂二条吊挂)。吊挂的上端挂在发箍上，从太阳穴一直排到与护耳相接的地方。吊挂的戴法不限，上面一种可任意排列组合，但五条的穿法必须相同。

　　垂穗是头戴上制作最精良的部分，一面五条(从三个陶纳勒嘉上吊下来的，其中两个陶纳勒嘉挂下四条，一个陶纳勒嘉挂下一条，跟上面穿吊挂的方法一样)，五条的做工都一样，从上到下穿缀的依次是：穿缀一两颗珊瑚的银链儿；一朵铃铛形的花儿；从花心和两个花瓣上，又穿出三条银链儿；中间一条较短，只坠一块鸡心松石，两边两条又各分出三条蝶花银链。这回是两边两条短，中间一条通过一只银鱼，又分出三股小银索，银索末端用下一只小银铃儿。垂穗全长七寸，悬空垂吊，互不连缀，走路一步三摇，铿然有声。刚成亲的少女和年轻媳妇爱戴这个。一过了四十，就从陶纳勒嘉上摘下来，只留一个吊挂了(在下面多加两个陶纳勒嘉)。

　　垂穗多数都是从陶纳勒嘉上吊下来的，准格尔旗却是直接连在奥如达格上的。垂穗的戴法也不一样，有的一个珊瑚，四行碎珊瑚，一个大些的绿松石，一个珊瑚，四行小珍珠，一个珊瑚，最下面是银蝙蝠含的玛瑙垂桃，或者还有蝙蝠的鼻头和翅上又吊下四个小钩，每个钩上钩着一条银链，每根链子隔一二寸一条金鱼(或银蝶)，再隔一二寸是陶纳勒嘉(或小银铃)．这种垂穗每面六条。察哈尔、乌兰察布妇女戴的就是这种头饰，只是珊瑚珠子大一些，链儿粗一些。

　　(5) 马 鬃 --- 戴在发箍前面覆盖额头的部分。先在发箍上用米粒大的银子穿缀一指宽的吊挂，接着穿钉一排十七个珊瑚珠，再用糜米大的小珍珠穿成一寸宽的网格儿，下面再穿上一排同样大小的珊瑚珠子，再吊下十七条小银索儿，末端都坠有小银铃含的水晶珠．中间一条最长，可垂到两眉中间，然后以眉形向左右伸展，最边上的两条又适当放长，但都不能压住眉头。宽可及太阳穴。银铃虽有豆大，制作却十分精巧，多为四棱或六棱体．每个棱还有雕花。各种颜色配置的璀璨夺目，是年轻妇女的装饰品，一过四十就不戴了，和垂穗一样。马鬃样式，不一而足。上面说的是典型的一种。

　　(6) 耳 坠 --- 代替耳环用的，面颊两旁各一个。纯银制作，指头粗细，重近一斤。在练垂两边顺着脸垂下，也叫大耳坠，以区别于姑娘时戴的小耳坠。耳坠形状像一问号，一面有一个银钩子。一面由一连串的穿缀物组成：最上面是一朵鼓起来的大银花，下面-个接一个穿上一样的五朵银花(一朵镶珊瑚，一朵镶松石，再-朵又镶珊瑚……这样隔开镶嵌)，下面用线把三个珊瑚珠、两个蓝晶石、六个银垫圈搭配着穿起来，最下端是一个镶珊瑚的银勃勒。耳坠一般直接连在发箍上，在奥如达格的里面。

　　以上是鄂尔多斯西三旗妇女主体头饰的一般情况，跟其他旗县尚不一样。达拉特旗头戴分大小两个。练垂只有套子，没有下面的飘带。奥如达格也没有。小头戴是里面戴的，由小发箍、马鬃、四个陶纳勒嘉、垂穗和护耳组成。大头戴由发箍、垂穗、大耳坠、后屏组成，据说是一种更古老的样式。

　　主体头饰的佩戴顺序是先戴练垂，再戴耳坠，后戴头戴，最后戴礼帽。礼帽是一种二龙戏珠圆顶帽，非常讲究。也有不戴礼帽扎头巾的。旧俗平日练垂、头戴都得戴着，后来松动一点，除了拜会亲戚和重要集会，平时可以把头戴去掉，只戴练垂行走。头戴练垂都是媳妇的行头，姑娘不能戴。两件合起来十六七斤，好的当时就值二十多匹马，次的也值二三匹马。如今都成了难得的文物。

　　除了主体头饰以外，还有一些附带头饰或其他饰件，也一并附在下面：

　　小耳坠 --- 这里的小耳坠，其实并不小，重也有一斤，有复杂的图案。上面有方古、四个陶纳勒嘉、吉祥银盘蚕，只有最下面吊的那部分像个真正的耳坠。只是它是未婚女子戴的，所以叫小耳坠。耳朵眼上戴不动，偷偷从耳后引下根线来，拴住套在头上。出嫁的那天晚上，要摘下来，换上大耳坠，表示姑娘变成了新娘。

　　项 链 --- 鄂尔多斯蒙古族妇女的装饰品，戴在领子外面，从胸脯垂下，用一虎口宽的布或缎子，围个垫肩，正好套在脖子上，后面有个扣子，戴上可以锁闭。"垫肩"前面一圈全是银古，银古下面有一个钩，从钩上挂下三个饰件：中间是银心，两面是两个一般大的蝶形银古。从它们下面各引出两条珊瑚索儿(共六条，每条用碎米似的小珊瑚穿成)，中间不时穿缀一个大珊瑚，下面通过一个倒吊的银鱼，每条再支出两条银索(共十二条)，末端各吊一个小坠子(珊瑚或松石做成)。姑娘成婚、拜火、赶庙会必须佩戴。民歌中多次唱道。

　　小项链 --- 上面项链的代替物。银子做的圆盒子，有银碗底部大小，面上有錾花的龙虎兽头图案，中间镶有珊瑚，实际上就是一种古。盒里装着五谷和包在棉花里的佛像。盒两边有系子，可以穿绸带或布条。一面的可以挽住带在脖子上，一面权当飘带任其垂下。也有两条绸带末端带一个银锁的。

　　针线包、女式鼻烟壶袋 --- 针线包是放针线的，鼻烟壶袋是放鼻烟壶的。蒙古女子去别人家或野外遇见人，要交换鼻烟壶表示问候。它们都有纯银打造和手工制作的两种。一般这两件通过两或四条链子连在一起，再用一个银勃勒挂在前襟上。银子打造的用錾花镂空工艺，图案花样繁多。手工刺绣多是妇女根据本人喜好选择的图样。无论哪一种，下面都要吊丝线、珊瑚穗子或银铃儿。

　　手 镯 --- 老少男女都戴，有铜、银、玉、骨、琥珀多种。

　　戒 指 --- 所用材料同手镯差不多。近年青年人盛行一种上面嵌珊瑚(即有古的那种)的银戒指。

　　额日赫布其 --- 额日赫布其都是戴在拇指上的。一种是戒指，用金银或景泰蓝工艺制作，镂空錾花，图样各异。镀成蓝、绿或青色花纹，里面嵌珊瑚珠子，后面宽前面窄。另一种是扳指，射箭时为保护大拇指用的，用玛瑙、玉石做成，工艺比较简单，不能算妇女的饰件。