衡水市交通四通八达，被称为“黄金十字交叉处”，更有“北方湖城”“桃城”的美称。衡水市年轻，充满活力，但是人文底蕴却与古城同样深厚，有不少的国家级和省级的重点文物保护单位，自然环境也不亚于人文景观值得一看的程度，总之，衡水是一个人们休闲度假旅行的好去处。

　　景州塔是一座历史悠久，保存较完整的古代建筑物，位于景县城关镇内，原名“释迦文舍利宝塔”，简称舍利塔，因今景县原为景州所在地，所以人们通常称为景州塔。

　　景州塔历史悠久，规模宏伟，是保存较完整的一座古建筑物。塔身13层，外形为8面棱锥体，高63.85米，底周长50.5米。塔身下铺巨石，上砌以砖，塔之各层之东西南北各有一洞户，塔内砌有螺旋阶梯数百级，沿梯拾级而上，可达塔顶。登高远望，有目穷千里之慨。塔顶为一2.05米高的铜葫芦，铜葫芦下有高3.3米的铁丝网座。每遇刮风时，铁丝网座和塔身上的洞户，被风鼓荡，作水涛声，故有"古塔风涛"之美称。须晴日，登至塔顶四望，近在脚下的县城全貌，远在三四十里的郊野村庄，均历历在目。前人曾有诗说，“绝顶静观真景象，却也身疑在蓬瀛”。

　　在河北大地，有“沧州的狮子、景州的塔，淮镇的石儿马、东光的铁菩萨”民谣。民谣中所说的景州塔有一个美丽的传说。

　　很久很久以前，在河北景县、阜城一带住着两位女神仙。她们神通广大、法力无边，个个能呼风唤雨，移山填海，道法无穷。这两位女神仙是一家，一个是嫂子，一个是小姑，姑嫂俩多年相安无事，和平相处，共同保佑着这一带老百姓。人们安居乐业，过着美好的生活。两地百姓为感恩两位神仙的保佑，先后在景州、阜城两地建庙，分别供奉两位神仙。建在景州的开福寺大庙里供奉着神仙小姑，而建在阜城的大庙中供奉着嫂子。人们年年祭拜，香火旺盛。因阜城地势高、土地肥沃，风调雨顺，人们生活富裕。而景县地势低洼土地贫瘠，又地处黑龙港流域，十年九涝，老百姓生活相对较贫穷。这样两庙之中供奉的香火也出现差距，景州庙香火较阜城庙香火较少。

　　久而久之，因争庙中香火，两位神仙产生了矛盾，小姑开始嫉妒嫂子。一天小姑找到嫂子说，咱俩比道法，用一夜时间在景州和阜城两地各建造一座13级的塔，自零时夜深人静时开始至凌晨鸡叫头遍止，谁造不出来，谁就把庙中香火让出来给对方。嫂子顾及小姑面子开始不同意，可小姑并不相让，非与嫂子决一高低。嫂子无奈，最后同意与小姑比赛造塔，但原则是绝不能伤害俩人感情。一天深夜零时，比赛开始，嫂子在阜城建造，小姑在景州建造。两位女神仙各显神通，施展道法，备足造塔砖瓦木料忙碌地建造起来。由于小姑的法力没有嫂子的大，嫂子只到三更天便将一座雄伟漂亮的13级宝塔建造好了。而小姑造得慢，忙碌到快五更天才将塔建了一半。眼看公鸡就要叫了，天马上快亮了，小姑十分着急，她急中生智使用道法将嫂子修好的这座塔的上半截搬到她造的半截塔上。雄鸡一唱天下白。天亮了。两位神仙结束了比赛。不管胜负如何，嫂子宰相肚里能撑船，慷慨地将一部分香火让给了小姑，从此姑嫂和好如初。

　　古塔建于何代，现已无据可考，但据《景县志》载：县城内开福寺之古塔，上层悬有铁匾，匾内铸有齐、隋重修字样，重修既在齐、隋，其创建年代当在北魏。如按此论推断，此塔距今已近1500年。经历了千年之久的景州古塔，由于饱经风雨侵蚀，墙檐剥损严重，历代曾数次重修。仅新中国成立后，就曾四次重修。最后一次修缮是在1973年春。维修过程中，曾在塔顶铜葫芦里发现明朝木版佛经3卷9册，还有释迦牟尼的卧式涅磐铜佛一尊，长20厘米，宽11.5厘米，高12厘米。现在，因发现塔的七八层以上砖的结构有的已松动，拱门也发生裂缝等，故将底门垒死，上塔游览已被谢绝，只能在临近处，一览宝塔雄姿了。

　　景州塔在中国享有盛名，与沧州铁狮子、赵州大石桥、正定县隆兴寺大铜菩萨齐名，被誉为河北古代四宝之一，1996年11月20日被国务院定为第四批中国重点文物保护单位。景州塔历尽沧桑，今天依然挺立，实乃造化神奇，来衡水游历，河北四宝的景州塔一定要来。