草原民族来去如风，在文字出现前，他们留在大地上的最珍贵的遗物，就是石人和岩画。6月10日，记者随特克斯县文物局局长黄江勇在呼吉尔特蒙古民族乡采访，第一次见到了铁列克提萨依岩画。只见石头上刻有大小两只羊，虽年代不明，却传递了古代民族在乌孙古道上留下的生活信息。

　　公元前2000年至1000年，新疆进入青铜时代，它与周边国家某些区域发现的安德洛诺沃文化有着密切的关系。“这一时期的青铜文化在特克斯、昭苏、新源县和塔城地区都有发现，尤其是在特克斯县和塔城地区境内发现的大量岩画、鹿石和青铜类生产、生活工具及兵器，展现出青铜时代草原文化的繁盛与辉煌。”黄江勇向记者介绍岩画产生的历史背景。

　　“看，这块岩画是凹进去的，这是岩画中的阴刻法。在岩画中，这种凿刻画法最多。”指着石块上的痕迹，黄江勇告诉记者，特克斯河谷已发现岩画24处，单体画面超万幅，主要分布于特克斯河两岸，库克苏河沿岸亦有不少发现。迄今为止，特克斯县乌孙山南麓是伊犁河谷岩画发现最多的地方。

　　沿着古老的乌孙古道望去，连绵起伏的群山披着绿色的草甸，这里繁衍着草原民族的世代儿女，每一段都留有明显的历史古迹。在乌孙山上，文物工作者发现11处阿克塔斯岩画点。除此之外，还有精美的科克达萨依阳刻岩画、加汗萨依西黑色岩画、阿克塔什洞窟彩绘岩画等。黄江勇自豪地说，这24处岩画内容丰富、题材立意新颖独特，既有使用敲凿、磨刻、线刻法，也有彩绘；既有阴刻法，也有阳刻法；有太阳、月亮、星辰以及部落印记等图画，也有骑马、狩猎、舞蹈、劳作等人物造型，更多的是飞奔的骏马、体态安详的盘羊、跳跃活泼的群鹿以及骆驼、牛、兔子、蛇等动物，较为完整地表达、记录了草原民族的原始意识形态以及对自身与天地关系的初步认识和理解。

　　黄江勇说：“这些岩画是人们用非常坚硬的工具将他们的生活、生产、宗教观念深深刻在上面的，画面生动，令人深思。”记者仔细观看这些岩画，大部分为凿刻，有的涂色。涂色的岩画，虽经长年累月的日照、风雨侵蚀，但颜色依旧鲜艳如初。在特克斯县发现多处岩画点，大都属于青铜时代到早期铁器时代的，一般凿刻在环境幽静的地方，或敲凿于古牧道及水草优良的山上。

　　据第三次全国文物普查数据和近一段时间的调查走访，特克斯县田野文物调查已覆盖包扎墩以外的6乡2镇59个行政村。就24处岩画而言，既有全疆单幅画面最大的岩画，也有单幅画面最小的岩画，黑色岩画和科克达萨依橘黄色阳刻岩画十分罕见，岩画及文物点的数量位居自治州前列。

　　“黑色岩画的发现在新疆尚属首例。科克达萨依阳刻岩画十分罕见。”黄江勇说，他们到宁夏等地考察后认为，特克斯县的乌孙山岩画其精美程度可以和阴山岩画、贺兰山岩画媲美。由于资金和人力的限制，管护上困难重重。这期间因大地震等自然灾害的影响，造成岩画大都震裂、散落；也有的位于道路旁，途经的农牧民将其撬凿，用来下地基或移作他用，使之在不同程度上遭到破坏。

　　“我们了解过宁夏是如何依托岩画做文化旅游产业的，光秃秃的贺兰山和我们的乌孙山没什么区别，却硬是让宁夏人将名不见经传的岩画打造成一张门票70元的景点。”工作人员考察回来后立刻行动。经研究，特克斯县文物局制定了三套方案。其中有一套就是借鉴贺兰山岩画的做法，在乌孙山科克达萨依沟，依托阳刻岩画，把乌孙山岩画打造成国家重点文物保护单位和4A级景区。