如果要评选近现代一个青年楷模，没有谁比梁启超更适合，但他的光辉被隐藏在康有为的身影之下而被许多人忽略，仅仅知道他是《少年中国说》的作者，然而历史并不会忘记，他是中国近代思想运动的启蒙者，他还是一个好国民、好学者、好领导、好老师、好学生、好家长、好朋友、好儿子，诸多角色样样出彩。

　　知道梁启超是因为历史课本中著名的康有为、梁启超倡导的“公车上书”运动，他们在中日甲午战争失败之后，发动赶考举人集体上书，遂有后来的百日维新，戊戌变法失败后，六君子喋血菜市口，师生俩流亡国外，再多一些了解是因为他是《少年中国说》的作者，这篇课文需要背诵，此文气势磅礴，排比对仗工整，词句华丽寓情与理，而后的他被消失在我的记忆中，再次全面了解他来自于傅玺璋的《梁启超传》，一个寒假研读三四遍，一个形象高大的梁启超走进我的脑海中。无论政治、经济、文化、教育、文学，他都算得上泰山北斗级的大师，而他所处的清末民初之际却是牛人多多的年代，群星熠熠闪闪争先耀眼之时能够独步学海，任谁人都不敢小觑其才华，振聋发聩之声折服众人，其人素质不是一般的高。

　　梁启超四岁学字，七岁能文，十二岁中秀才，真正的童子弟，十九岁中举，偶遇康有为，被他的新学折服，叩头就拜，入万木草堂习读一年，放弃了考取功名的报复，积极参与康有为倡导的“公车上书”，台前幕后摇旗呐喊，而后被光绪皇帝接见，授予六品顶戴，负责编制各种外国先进变法书籍，因为康有为的自负和幼稚，造成帝后两派矛盾凸显，怂恿光绪皇帝仅仅百日就明发上谕几百道，又由于康有为的功利心驱使，联络袁世凯密谋软禁慈禧太后，使得“戊戌变法”失败，光绪皇帝被囚禁瀛台。

　　“戊戌变法”失败后，康梁流亡日本，虽如此，他们一直遥领国内的保皇事宜，最初，梁启超和老师抱定光绪皇帝就是心中的圣君，以实行君主立宪制为目的，而后由于开阔视野之后，政治主张倾向于总统制、议会制等，辛亥革命后属意袁世凯，希冀其领导中国走向复兴、独立之路，然袁氏死鱼膨胀，一心想恢复帝制，过一把皇帝瘾，逆天行为当收到梁启超的深恶痛绝，他和学生蔡锷将军发起护国运动，虽是以卵击石，但是正义的天平倾斜到他们这一边，民心所向之中，众叛亲离的袁世凯虽取消帝制，然并没有平息恶劣后果，最终在皇帝梦中一命呜呼，强人袁世凯死后，无人能力挽狂澜，军阀混战连连，大王旗频换，梁启超遂厌倦了政治权术之争，钻心治学，成为清华四大导师之首。

　　历史上可以没有康有为，因为文廷式等一班有见识的新官僚在维新中的作用比他大得多，大清国修墙式的革新并不是一件新鲜的事，曾国藩、李鸿章、左宗棠、胡林翼、张之洞等洋务派早就实践着，他们在引进外国先进技术等方面不遗余力，从表面上确实给大清国粉饰了国力。但历史上不能没有梁启超，他用一支永不枯竭的文笔，创作、编撰了大量旨在强国家、开民智之举。《新民丛报》报刊就是他的阵地，他淡泊名利只为做事，识大体懂小节、谦谦君子尊师友爱、铮铮铁骨重仁重义，只要为国为民置生死与身外，无论困难险阻在所不惜，因为善变他还被当时的名流误会至深，谁能真正了解他的苦衷？

　　他是社会改良运动的坚定一员，最想用不流血的方式使国家走向富强、民主、独立、自由之路，然而何等的困难，还是革命者打碎了旧的枷锁，可是无数仁人志士为此献出了宝贵的生命，最终，由中国共产党完成了这一历史重任，中华人民共和国于1949年10月1日成立，从此独立于世界东方，告慰无数为争取民族自由、独立与解放的先行者的英灵。