《菜根谭》：不怕小人，怕伪君子。

　　君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

　　真正的君子，其心思与行为是刚直不阿，正大光明的，如果还有诈善的举动，君子也就非君子，是伪君子。我经常说，一个人有礼貌很好，温良恭俭让的，又不失直率。

　　但是一个人以礼为貌，把人世间交往的礼节作为面具戴在脸上而另有图谋，那就很可怕了。

　　严格说起来，我们身边这种事情不少，以文化大革命的说法就是“打着红旗反红旗”，假大空的东西，都是冠冕堂皇、义正严词的。我们看到报纸上报道的那些被双规的、判刑的官员们，当他们在台上的时候，那种模样都是堂堂正正的，“教育”其下属时声色俱厉，演唱给领导看时声色俱茂，真是难得的好干部啊。但背地里的所作所为却是不堪入目啊！

　　这些行为，都可以称之为“君子而诈善”，说的时候是一套，做的时候又是另一套，这些所谓的君子，无异小人之肆恶。

　　社会底层的恶霸，欺蒙诈骗，搞黄赌毒，乃至杀人放火，诈善的君子和这些小人没什么两样。

　　君子衣冠楚楚、相貌堂堂，有车子有位子有权又有势，如果他们的所作所为是诈善，是虚假的、伪善的东西，那就无异于我们经常说的黑社会了，蔡京高俅一类的高级黑社会了。

　　与那些敲诈勒索、贩毒卖人的人还有什么区别呢？没有啥区别了。那些都是吃不起饭的人，冒犯法律都是铤而走险，没有办法了，君子的所作所为怎么能够和他们一样呢？

　　“君子而改节，不及小人之自新。”

　　君子改节的事情多多，有的还是英雄豪杰。明末崇祯皇帝的重臣洪承畴公正廉明，英武果断，剿灭李自成时中立了大功，相当被崇祯皇帝看好，也被朝野大臣普遍看好。

　　在清军大举进犯时被任命为辽蓟总督，但因明朝气数已尽，号令难行，在防守锦州、宁远的时候，经松山一战被清兵俘虏了。在狱中他抱志守节，宁死不降。多尔衮很看好他，想把他收编了，因为他是明朝重臣，名满天下，把他收服了，吞并大明江山就会如虎添翼。

　　但是洪承畴就像文天祥一样，气节很高，根本就不理睬多尔衮的招降，不仅不理睬，还要绝食。多尔衮感到很棘手，不知道该怎么办才好，当时孝庄皇太后主动请缨说，我去帮你看一下。

　　洪承畴

　　然后，她就到了监狱里面，暗香浮动、凌波微步，走过去轻轻看了洪承畴一眼，就在她看到他的那一刻，洪承畴也不知道怎么回事，眼神略微一动，孝庄皇后心里就有数了。

　　回去对多尔衮说，洪承畴必降无疑。多尔衮很好奇，说，你咋个晓得他会投降呢？

　　孝庄皇后说，他这个人好整洁，要死的人了还衣冠楚楚、一尘不染的，好洁癖。既然他还好洁好名，就必然没有必死的念头。另外，他喜欢年轻漂亮的女人，一看见我他就心神摇动了。这样吧，你去找几个美女软语相劝，他肯定很快就投降的。

　　果不其然，鼎鼎大名的硬汉就投降了满清。松山之溃，崇祯皇帝以为他尽忠了，还为了他设祭，七天酒不喝饭不吃的啊，哪晓得这么一个大忠臣就这样变节了。

　　在满清征服中原的过程中，他的作用超过吴三桂，吴三桂哪有他的影响力大呢。满清在平定中原、平定江南时，不论在政治上、政策上，还是战略战术上他者都出了不少高招。

　　但到了乾隆皇帝修明史的时候，却还是把他打入“贰臣传”，也就是汉奸史里面了。史可法这些英雄血战到底，俘虏了以后也是宁死不屈，在满清历朝反而得到了很高的荣誉。

　　在这里，我们也可以看出清朝前期的皇帝确实了不起，他们平定了天下，还是希望身边积聚的都是忠臣，他们也不愿意留下叛徒、汉奸。所以这也是满清政府中顺治、康熙、雍正、乾隆等皇帝的高明之处。

　　尽管洪承畴对满清来说是数一数二的功臣，但是为了政治需要，为了大清王朝的千秋岁月，还是要把他列入“贰臣”之列。满清政府忠实地继承了孔夫子这套文化，讲究忠孝节义，这个标准无论是哪个当皇帝都必须要奉行的。

　　不奉行这些标准，在中国就立不住脚，中国的精神，中国的文化传统就是这样的。我们现在不断在强调要恢复优良传统，其重心就在这个“统”字上，要讲中华五千年的道统和法统。

　　道统，就是尧舜到武汤，到文王武王、周公孔子所讲究的修身的心法，正心诚意这套内圣之道，治国平天下中的仁信忠恕、礼义廉耻这套东西。而从三皇五帝、商周汉唐、宋元明清都遵循的尧舜之道称之为法统。

　　离开了道统和法统，中华文化就成了无源之水。因为中华文化太博大了，纲在哪里，重心在哪里，一定要找到！为啥我们要讲三纲五常，这就是重心。

　　我们要对仁义礼智信有充分的理解，当然也要把中间封建的、迂腐的、教条的东西剔除，把合理的、健康的、积极向上的东西继承发扬下来。《菜根谭》这则讲到的，也就是人的气节，也是区别真君子与伪君子的一个分水岭。

　　我们不妨再举一个例子。汪精卫在北伐战争的时候，是孙中山的左右二臂。袁世凯的士兵围攻、炮轰武昌、南京的时候，北方大量军队压境，南方也是多方起义，打响了与满清政府决斗的炮声。

　　汪精卫带了几个人，充当人肉炸弹去炸光绪皇帝的兄弟父亲，当时还是被评为烈士的哦！当时那个炸弹的威力并不大，却把摄政王吓得在皇宫里面呆着，十天半月都不敢到总理衙门去上班。

　　这样一来，袁世凯就大权在握了。你能说汪精卫不伟大，不刚烈么？但是到了抗日战争的时候，他还是成了最大、最无耻的叛徒、汉奸。

　　所以说，君子而改节，是很让人鄙视的事情，当大家心目中的英雄、偶像一下变得污秽不堪的时候，大家那种失落感、愤怒之气确实难以言表。这样的人，确实不如小人之自新。

　　大家都晓得周处除三害的故事，这个故事戏剧、电影都作为素材拍过。晋代周处年轻时身壮力大武功好，一天到晚带着人打斗，扰得地方不安。后来遇到陆机和陆云两位有修养的名人，悔过自新以后为国捐躯，成了老百姓心目中的英雄。

　　历史上，这种小人自新的事迹也很多。我们身边，这种小人自新的事例也很多。有的人以前迷失了方向，误入歧途，但是通过悔过自新，吸取教训，的确可以成为很优秀的人。

　　《悲惨世界》里面那个冉·阿让，本来是个劳改释放犯，跑到一个神父家中过夜，第二天，他竟然把神父家中的银器、锅盘碗盏席卷而空，一走出门就被警察抓到了。

　　电影《悲惨世界》冉阿让

　　那个时候的欧洲，警察逮贼都是有一整套技巧的，看形象、动作、眼神，就晓得你今天有没有犯案。抓住他后，神父出来作证说，这些银器都是我送给他的，不是他偷的。

　　中国历史上也有这样的人啊！古代有个老和尚，一个人在庙子里面住着，半夜来了个小偷，老和尚见小偷半天都没有找到值钱的东西，就对他说：我知道你也是受生计所迫，我们出家人，除了几件烂袈裟和一点锅盘碗盏，哪里有好东西给你偷嘛！

　　我今天好歹收了点香火钱，你没找到，不如我现在给你。小偷马上就悔悟了，再也不靠偷盗为生了。我们看《悲惨世界》后面就知道，冉·阿让后来也成了大善之人，做了好多好人好事。小人自新以后，他焕然一新了，整个人生也就不同了。

　　人生起伏跌宕，没有人能够保证自己一辈子是君子，也没有人能够甘愿自己一辈子都是小人，但我们心里一定要有个准绳，这个准绳就是我经常说的，君子要立志，用现在的话来说，就是要有一种高尚的、优秀的世界观、人生观、价值观。