明朝经过几代的昏君当道，弄得是天怒人怨，到了崇祯年间，百姓已经是苦不堪言了，虽然崇祯有心治理，可是明朝已经处于内忧外患了，无力回天了。
崇祯16年6月，李自成围困北京，明朝面临灭顶之灾，崇祯皇帝杀死他的亲人，准备自缢，他说他死之后尸体随便李自成怎么处理，只要放过他的百姓。
李世民听后什么也没说，而崇祯帝有七个儿子，有四个儿子死了，还有三个儿子。
崇祯立长子朱慈俍为君，崇祯帝死后，朱慈俍和朱慈炯逃亡到外公家，他们希望外公能救他们。但世态炎凉，他们外公想保命，就将二人赶了出去，想在李自成到来之前跟他们划清界限。
这外公还不坏，没将二人交给李自成邀功请赏，然而当二人投奔到大官家时，以为他们会念在皇帝对他们很好的份上，帮他们找个藏身之处，结果大官第一时间将二人绑住交给李自成。
太子是活不成了，因为它是离皇位最近的人，李自成第一时间杀了他！而定王则被李自成当做人质，在民军列阵的时候放在前面当炮灰，他想让明军投鼠忌器，尤其是吴三桂率领的军队。
可惜李自成低估了吴三桂的无耻，吴三桂连他爹都不要了，还能要定王吗？结果李自成打败了，定王却活了下来，因为李自成发现不能让他白白牺牲，就带着他逃亡南方。
李自成逃亡的路上都带着定王，因为他发现打着帝王的旗号可以反清复明，而且也更有号召力，但在这种复杂的局势下，定王也很难活下来！
当众人的视线都集中在太子和定王身上时，永王朱慈炤却成功逃亡到了一个没人知道的地方，驻扎下来，将皇室血脉繁行下去。
至于永王逃到了哪里，却是没人知道。近年来，在贵州遵义，一个偏僻的小山村，有一位村民，他们展示了自己祖传的文物，并说自己是明朝崇祯皇帝的嫡系后代，也就是永王的后人。
带着怀疑的眼光，专家们开始仔细的观察这位村民祖传的遗物。
其中最为贵重的就是一把“尚方宝剑”，还有一些可以证明永王身份的随身物品。虽然这些文物不是有多值钱，但是却可以证明这位村民就是崇祯帝的嫡系后代，专家们都叹服。