子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

　　——孔子说道：“侍奉国君能够完全按照礼仪的要求去做，别人反倒会认为是谄媚之举。”

　　本章孔子讲守礼。

　　“事君尽礼”：“事”，即侍奉的意思；“君”，在此处指的不是君子，而是君王；“尽”，本义是“完竭”，此处引申为“全部”；“尽礼”，即“完全按礼仪的要求去做”。

　　孔子这句话，表达了自己认为关于侍奉君王时应该具有的态度。在周朝之时，礼仪的数量和种类很多，对于礼仪的要求也极为繁复，如果不是贵族出身的话，很多礼仪甚至都不知道，所以想要做到，肯定也是件很难的事情。

　　另外一个方面的原因，当时孔子在鲁国为官，然而鲁国之中“三桓”强而王室弱，这就使得很多大臣依附在“三桓”的旗下，不愿再听令于王室。如此一来，自然就会导致这一部分人在对待鲁君时，心存轻慢之态，礼仪礼节必然也就会做得不够好。 

　　而本章又被收纳于《论语·八佾篇》之中，可知孔子这些话都是针对“三桓”而言，批判他们不讲规矩、不守礼仪。所以，在理解这一句的时候，一定不能抛开背景只理解字面的意思，而是要联系起来理解。

　　“人以为谄也”：“人”，其他人，此处隐指的是那些不守礼之人；“谄”，即谄媚、讨好的意思。

　　孔子这一句话是在上一句话的基础之上，从他人的观点上来讲述自己的道理。具体来讲，他是想要借此来告诫其他之人，即便在那些不守礼的人眼中，这种“尽礼”的行为再不合群，表现得再谄媚，也要坚持自己的做法。孔子的这种态度和观点，颇有一种“虽千万人，吾往矣”的豪气，也更加体现出他对于“礼”的看重和坚持。 

　　一百多年前，法国著名的物理学家安培，他经常为了研究问题而达到入迷的程度。有一天，安培在大街上散步，虽然大街之上人来人往，好不热闹，但安培却只顾着低头前行，心思完全没有放在四周的景物之上。原来，此时的他心中正在计算一道数学题，只是在这大街之上，却没有地方让他把自己的想法写下来。说来也巧，街道旁正好竖着一块“黑板”，好像特地为他准备的一般。这就样，安培在那块“黑板”之上写写算算，甚至连“黑板”慢慢移动都不自知，他反倒随着黑板往前走去。直到后来，那块“黑板”越跑越快，安培气喘吁吁再也追不上的时候，他才发现哪里是什么“黑板”，而是一辆马车的后车壁。

　　正是在这种孜孜不倦的探索精神之下，安培不在乎别人的看法和意见，而是执着地追求着自己的目标，最终成为了影响深远的著名物理学家。

　　对于我们普通人来说，当我们心中有了目标，或是对事情有了基本的判断之后，一定要循着内心的真实想法去做，千万不要因为别人的“闲言碎语”而踟蹰不前，甚至自甘堕落地放弃了努力。要向孔子学习，“尽礼”而不惧“谄”，只要是对的事情，就一定要坚持下去，最终通过自己的行为，为其他人做出好的榜样来。