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这是秋山解诗·365日诗生活
《诗破伪装》栏目
第24篇文章
田园乐七首·其二
王维
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
六言诗，要看出其中的对比。这里，前两句和后两句对比。前两句是封侯赏赐，后两句的田园高卧。
这首诗还是在写庙堂与江湖的对比，庙堂的荣华富贵再好啊，比不上田园耦耕和高卧南窗。
我觉得，后两句似乎写诸葛亮的隐逸生活。其实诸葛孔明的隐逸是待时而动。而王维向往的隐逸是真的不想做官了，是疲累了。是真的想要归隐。
诸葛武侯是权谋、智计、志向都是一等一的人，他不会甘心于耦耕南亩的，他是要出来做事的。
王维是混了一辈子官场，属于清流。在治理国家上，并不显多少功绩，没有提出什么方策。他在人文、艺术方面是全才，是思想界的巨子。而在经世致用上，并无多少建树。
王维是，混官场，真修行，真文士，也是个艺术家。
所以，我们会发现，王维与当代的我们更近，淡化历史的王维，升格人文、精神空间的王维。
“再见封侯万户，立谈赐璧一双”，王维对在官场的升迁，利禄，有一种逃离的心。因为他的家世，他没有经历物质的匮乏感，所以对于利禄，他是不在意的。因为它有着艺术家的敏感，诗人的敏锐，所以他对权力也是不在意的。
“讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗”，所以他由社会转向了自然，由官场，隐逸到了江湖，山林，田园。他寻求生命的安顿与自在。
这与他的佛学背景也是分不开的，她的母亲一辈子礼佛。他受到这样的熏养。相爱的妻子早逝，也认识到人世的空幻。
王维的生命基调有挥之不去的哀伤，也有生生不已的空灵。这就是艺术家的气质，他没有在哀伤中沉沦，而是在空灵中通透，那哀伤也闪现着生命的光华。
那颗心，如“明月松间照，清泉石上流”，明亮，静谧。
生命也如清泉，干净，新鲜，流动不止。
陶渊明的“归去来辞”，把千千万万的人召回到田园，召回到自然。王维经常会与渊明灵魂想感，相遇。
读诗，就是与这些灵魂相感，相遇，相知。
钢筋水泥，诗意栖居