融化冰雪的芦笙舞步-凯风网

　　全球百分之四十的苗族人口居住在贵州省。其中的一支“白裙苗”居住在龙里县的高山台地上。这支苗胞自称为“蒙白”，意为“高山上的苗人”，因男女盛装下身着裙，后被外人称作“白裙苗”。海拔1600米左右的高山台地，人称龙里大草原，面积近百平方公里，分布着20多个白裙苗自然村寨，人口近万人。从东往西划分为上排、中排、下排三个片区。由于山高路远，数百年几乎与外界的隔绝，逐步形成了独特的生产生活方式、独立的方言土语、独有的民俗文化。

　　　　正月初八中排的跳月场

　　跳月，就是这支苗胞一年一度浓重的传统节日，白裙苗青年人共有的盛大活动。活动分上排、中排、下排三个地方举行，从正月初六开始一直持续到正月十二结束。上排的场地在大草原东端下坎泥的黑泥巴，时间是初六、初七；中排的场地在大草原腹地的王寨坪，时间是初八、初九；下排的场地在大草原西端附等鲊近的跳月冲，是整个跳月节的收场，参加的人最多，场面最热闹，时间加为三天，从初十到十二。

　　送孩子参加跳远是一家人的正月最高兴的事

　　跳月场是苗族青年人交际的场所，是表演舞姿、展示服饰、表现自我、芦笙技艺比赛的地方，也是男女青年表达爱恋之情的乐园。活动期间，十里八乡的青年人如约而至，同时到来的还有附近村寨看热闹的老年和儿童。龙里大草原的正月间常常云雾缭绕、雨雪纷飞，但从来没有阻止过年轻人的激情，他们甚至往往从上排跳到中排又转到下排，一场不落。所以，春节的到来，对于大草原上的年轻人来说，更有意义的是跳月活动。现今，这一带在外打工的苗家人，每年春节回乡，都要等到跳月活动结束后才动身外出。

　　母亲陪着孩子走向跳月场

　　每个场地开始的那天，从上午十来点钟，就陆续有人从不同的方向走向跳月场。来自近处寨子的年轻人已经穿戴完好，盛装径直走去，而来自远处村寨的要停在场子附近梳妆打扮。白裙苗盛装男女的服饰都较为繁琐，穿戴都需要有人帮忙，常常要花上三、五十分钟。参加活动的多是十多二十岁的青年男女，一户人家有一个孩子来参加跳月，至少要有一个人来帮助打理穿着，经常是母亲亲自上阵，有的还加上姑姑、姐姐，背着大包拎着小包跟在后面，所以一个寨子的来人往往会是一个长长的队伍；而父亲、叔叔、哥哥等男人的服务，是在男孩从家里出发前的芦笙校正、舞步教练和技巧传授。每一个长辈都希望自家的孩子能够成为场上的佼佼者，能够吸引更多目光的关注，能够赢得同龄异性的青睐。

　　跳月场就在不远处

　　正月初十中午时分的跳月冲，等鲊和新寨的场主带领族人穿着据说是清朝万历皇帝钦赐的红黄色长衫来到场地中央，举行开场祭祀仪式，敲锣击鼓鸣炮宣布跳月正式开始。场主寨上的男青年先在场子跳上几圈开场后，其它寨子的男青年也奏着芦笙上场。来自不同村寨的小伙会自然组合形成一个或几个队列，每队十人左右，由一芦笙舞步出众者领头，沿顺时针激越地舞动起来。三五成群的姑娘们则围在场子边，一边观察场上一边窃窃私语，姊妹间中意了哪个芦笙队，便上场来横成一排在那个芦笙队前面，踏着节拍边走边舞，若即若离，配合默契。小伙子的芦笙旋律和舞步时而欢快激昂、时而悠扬舒缓，自豪地亮出自己的吹奏技艺；姑娘们翩跹的舞姿或优美柔和、或轻盈跳跃，骄傲地展示个人的刺绣佳品。整个跳月场队形变换有序，秩序井然，欢声笑语，高潮时仿佛一个沸腾的漩涡，一个欢乐的海洋，旋转着直到傍晚．．．．．．