今年的七夕节在8月28日，七夕节又叫乞巧节，七巧节或七姐诞。是华人地区及受汉族文化影响的东亚国家传统节日。它发源于中国，后传入日本和朝鲜。农历七月七日夜，妇女们在庭院向织女乞求智慧，故称为“乞巧”。其起源于古代人们对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的主要内容又是以乞巧为主，所以有的人们称之为“乞巧节”或“女儿节”。后来它被赋予了牛郎织女的传说，以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间的不离不弃，白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间的推移，逐渐使其成为象征爱情的节日，现被认为是“中国情人节”。2006年5月20日，“七夕”被中华人民共和国国务院列入第一批非物质文化遗产名录。
关于七夕节的来历后来与民间流传的牛郎织女的故事有关，它的渊源最早记载于春秋，不过那时的七夕，只是一种对牵牛星与织女星的祭祀而已。只是到了汉代，才与牛郎织女的故事联系了起来，并使之正式成为广大妇女的节日。时光穿梭，斗转星移，历代的七夕节也在不断发展演变，并被人们赋予了新的内容。
在今天，同是中华文化圈的日本、韩国依然存在着中国的七夕节。
据说七夕的风俗，是在奈良时代从中国传入日本的，日本在明治维新后把七夕的日子，由中国的农历七月初七改为公历的七月七日，不过还是有少数地区继续沿用中国农历七月初七。提到七夕，人们即会联想到牛郎与织女见面的那一天，这个牛郎织女美好的传说在日本也是广为人知。与中国不同的是，日本自江户时代在七夕这一天便开始了一种特殊活动，就是妇女把自己的愿望写在带有一根线的纸签上，然后把写好的这张纸签系在竹枝上。她们相信：这样，自己则会如愿以偿了。这种做法只有日本存在，在别的国家是没有的。由此可见，日本人对于他国文化不是全盘照搬，而是按照自己民族的习俗去吸收，并将他国的文化融入到自己民族生活之中。
除了日本，在东亚的韩国，也有着七夕佳节。在韩国，七夕的日子也是农历七月初七，它又被称作七夕祭，龙王祭。
韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载：七夕原本是中国习俗，后传到韩国，恭愍王（高丽第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牵牛（牛郎）和织女星，并在那天把俸禄发给百官们，到了朝鲜王朝，在宫廷里摆宴会，给儒生们实行节目制的科举。
韩国的七夕风俗与中国有些差别。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和当年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水（早上担的第一桶井水），在盘子里装着灰，抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。而且韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地区有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。
另外，在韩国，七夕也有晒书曝衣的习俗，因为到了七月，暑期刚过，农家农活结束，阴雨季节也已过去，所以，人们都通常把家里的衣物拿出来晾晒，文人们也把自家的书籍拿出来晒晒，以免发霉。这个习俗与中国古代有相似之处。在中国，读书人把七夕节叫做“魁星节”，也称作“晒书节”，这是保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
中国传统文化，博大精深，寥若星辰，每一项都闪耀着我国古代劳动人民智慧的光芒，散发着诱人的魅力，它随着我们先祖的足迹漂洋过海，传播到世界各地，对东亚乃至世界都产生了极为深远的影响。
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