还记得《射雕英雄传》中那个传说中的黄裳吗？为皇帝编撰道藏竟然无师自学了一身武功，大败明教，还写了一本《九阴真经》。后代武林为此掀起腥风血雨！

实际上，金庸小说中的人物历史上确有其人，只不过这个黄裳并不是武林高手，也没有所谓的《九阴真经》。历史上的黄裳曾考中进士，官至端明殿学士。是当时有名的文学家和词人，传世的有《演山先生文集》和《演山词》！不过，金庸老先生有一点说的对，黄裳精通道藏，在他的词作中出现很多道家思想和道教传说。

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减字花木兰·竞渡

北宋·黄裳

红旗高举，

飞出深深杨柳渚。

鼓击春雷，

直破烟波远远回。

欢声震地，

惊退万人争战气。

金碧楼西，

衔得锦标第一归。

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这首《减字花木兰》是黄裳流传最广的一首词！描绘了端午时节划船健儿竞渡夺标热烈的场面，赞扬了划船健儿们勇往直前的英雄气概。整首词都是采用白描的手法描述眼前之景，但词人巧妙地用色彩、声音等多维度的感官来突出热烈紧张的气氛。绚丽的色调，喧闹的声音、紧张的竞渡、激动的情绪，将整个场面刻画的非常逼真动人！在这样的场景营造面前，华丽的语言和取巧的修辞都不如这简单的白描！

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蝶恋花

北宋·黄裳

谁悟月中真火冷。能引尘缘，遂出轮回境。争奈多情都未醒。九回肠断花间影。

万古兴亡闲事定。物是人非，杳杳无音信。问月可知谁可问。不如且醉尊前景。

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这首《蝶恋花》就体现了黄裳深受道教文化的浸染。词中描绘了月中真火能让凡人脱离尘缘，摆脱烦恼，只可惜世人多情看不透，只愿为情而断肠。后半阕却对此怀疑，万古兴亡、沧海桑田，物是人非，但却从未有脱离尘缘的人的音信！问月月不知，这世间还有谁知呢？倒不如把酒珍惜眼前的光景！读这首《蝶恋花》仿佛与苏东坡相似，一般的洒脱，一般的豁达，一般的深悟人生哲理，闲适淡泊！

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水龙吟·方外述怀

北宋·黄裳

五城中锁奇书，世间睡里无人唤。家家自有，月中丹桂，朱衣仙子。能驻光阴，解留颜鬓，引君霄汉。便西归、休梦华胥国，约无限、烟霞伴。

谁是采真高士，幻中寻取元非幻。时人不为，玉峰三秀，尘缘难断。莫说英雄，万端愁绪，夕阳孤馆。到流年过尽，韶华去了，起浮生叹。

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这首《水龙吟》是黄裳对道教方外术法的感慨。与上一首《蝶恋花》同样，表达了对道教方术的怀疑和对现在时光的珍惜、对时光流失青春不再的感慨！“到流年过尽，韶华去了，起浮生叹”与苏东坡的“但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换”有异曲同工之妙。人生不易，若是不珍惜眼前现在，等时光流逝、事变境迁、青春不再了，才会悔恨叹息浮生若梦！

黄裳的词在历史上虽然名气不大，但确有其独到之处，尤其是词中的道家思想与苏东坡的豁达洒脱、超然世外颇有几分相似！可见，黄裳也是一位深谙人生哲理的智者！