中国，是一个古老的国度。在这片饱含历史沧桑的土地上，上演了无数或辉煌、或悲痛、或震撼、或平淡的故事。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，依托长江、黄河等易受季节影响的内陆河建立起来的文明，本应脆弱无比，却绵延万古。

以古为师，是国人的传统。学习古人，首先要了解古人。因为时间会改变很多，甚至会扭曲事实，产生误会、分歧、错误，也是常有的事。

在我国浩瀚的历史上，有家喻户晓的“3大史事”，被人称“三大骗局”，历史上其实根本不存在。

对于大多数不关注学术界的普通人来说，至今仍有人深信不疑。如此，咱们便来看看这“三大骗局”，到底是如何骗到众人的？你被骗了多少年呢？

一、周幽王“烽火戏诸侯”

“烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下”，周幽王作为最早“爱江山更爱美人”的代表，真正做到了“前无古人”的昏庸典范。当然，前提得是这个历史闹剧是真的。

“烽火戏诸侯”出自《东周列国志》，故事内容众人皆知，大致是一臣子得罪幽王入狱，家人为了将其输出进献了一名女子，名叫褒姒。

褒姒生的极美，却冷若冰霜，幽王为了让褒姒一笑，便上演了“烽火戏诸侯”这一闹剧。

2012年，清华大学在整理研究战国竹简时，发现竹简上所载内容，与“烽火戏诸侯”相悖。

通过破解竹简上文字内容，得知周幽王主动进攻申国，却不想申国竟然联络戎族，共同打败了周幽王，西周因此而灭。至于“烽火戏诸侯”，只字未提。

最后，清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称，“烽火戏诸侯”并非是西周灭亡的原因。

甚至可以断定“烽火戏诸侯”，不过是后世之编造而成。本以为幽王定是痴情人，现在看来倒是想多了。

二、秦始皇“焚书坑儒”

司马迁在《史记》中写道：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。后世之人对秦始皇的评价，多称其为“千古一帝”，开创“封建君主时代“，促进民族大融合等，功过皆有。

作为一代帝国的开创者，秦始皇自认“功过三皇，德迈五帝”，故称“始皇帝”。这样一个胸怀天地的君王，为何容不下“诗书”？容不下儒士？

关于秦始皇“焚书”，首要理解司马迁所说“诗、书”二字，分别对应《尚书》、《诗经》、《道经》以及众多的儒家经典。

焚《尚书》，是因为《尚书》上记，载了大量上古圣王的治世理念，秦始皇要推行自己的治世理念，则必须要“厚今焚古”。

古老的《诗经》中，拥有大量赞颂历代君王的诗歌，这让始皇帝不喜。

至于焚烧儒家经典，主要是由于许多儒生，总喜欢引用儒家经典来批评时政，妨碍秦始皇建立专制主义政治体系。

奈何秦帝国存在时间太短，许多儒士将儒家典籍偷偷藏了起来，几十年后又重见光明，影响其实并不大。

焚烧《道经》，则与“坑儒”相关。这里就存在了一定的误解，“坑儒”坑的并非是儒士，而是术士。且坑杀之人，也不在全国范围内，仅仅只是在咸阳城内。

秦始皇建立大秦帝国后，想要帝国永世传续，便想要长生不死，为此投入了大量资金。

方士卢生、侯生求药不得，携款跑路，让秦始皇龙颜大怒，下令在京城搜查，抓获460名方士，全部活埋。

注意，这里仅是方士，司马迁在《史记》中提到秦始皇“焚书”一事，却从未提到“坑儒”二字。

三、项羽“火烧阿房宫”

大多数人第一次真正了解阿房宫，是从杜牧的《阿房宫赋》开始的：

“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出……楚人一炬，可怜焦土”。

历史书上关于阿房宫，很多时候都是只言片语，语焉不详。

阿房宫考古队领队李毓芳坦言，迄今为止，没有发现任何实物可以证实阿房宫的存在。如果阿房宫真的存在，为何连一点证据都没有？

西安文物保护考古所所长孙福喜解释道：秦二世即位时，阿房宫正处处在“堂室未就”阶段，始皇崩，阿房宫便停工了，等到“这年四月”刚要“复作阿房宫”，陈胜吴广起义又开始了。

从前后的时间来说，阿房宫显然是建不成的。那么，自然也就没了项羽火烧阿房宫一说。因为事实上，项羽烧的是秦咸阳宫。

结语

涉及真实的历史，必须有凭有据。空穴来风、断章取义、主观杜撰，只能造成误解与“骗局”。三大“历史骗局”就介绍到这里，不知有没有骗到诸位呢？