爱美之心人皆有之，有关中国四大美女的故事我们都非常熟悉，然而有美女就有丑女，钟无艳就是中国历史上有名的四大丑女之一。她样貌虽丑，但是非常有才。相传是战国齐国无盐邑之女，即无盐娘娘，相关传说很多。

爱美厌丑是人之常情，一般人都会有这种心理，更何况是掌握天下生杀予夺大权的皇帝呢!身为一国至尊的国君，往往会利用自己手中的王权，搜罗天下美女，召进后宫，享尽天下艳福。

因此，在历代后宫中，能登上王后宝座的大多是绝代佳人。但在古往今来的皇后当中，也有一些有才无貌甚至是奇丑无比的女性进入后宫。

战国时代齐宣王的正室钟离春便是一个丑陋无比的女人。由于她出生于齐的无盐地方，因此，后代人常把丑陋的女人称为“无盐女”。

到底她的容貌有多丑呢?文章中这样记载她的相貌:头像春臼、眼睛凹陷，手指粗长，骨节很大，仰鼻露孔，喉咙处有个大结，脖子肥大，头发稀疏，驼背凸胸，皮肤滚黑，已经40岁

了，还没找到婆家，她却自我夸耀，以致始终嫁不出去，如同破烂物品扔在地上，无人过问。

由上述这段文字，读者大体可以想象出她的长相了吧!不过这位丑女却是很有智慧和胆量。

有一天，她独自一人来到宣王府前，对守门人说:“我虽是个尚未出阁的黄花大闺女，但是所过的生活却像是个无依无靠的寡妇一样。我听说大王很有圣德，所以恳意为大王打扫后宫。但恩大王能收留我。”

由于她长得实在太丑，连守门人都吓了一跳。但还是勉为其难地把这个消息禀报进去。宣王正在渐台摆宴饮酒，左右的人听了禀报者的话，不禁捂嘴大笑，说:“这真是个天下少有的厚脸皮的女子啊!难道她与别人有什么不同吗?”

于是宣王召见了钟离睿，对她说:“从前先王为我娶了配偶，妃嫔都已经齐备，现在，你没

有被乡里百姓迎娶，反而来求拥有兵车万辆的大国国王，难道你有什么奇特的才能吗?”

钟离春回答:“没有。我只是倾慕大王实行仁义的美德罢了。”宣王又问:“虽然这样，你有什么爱好吗?”

停了一会儿，钟离春答道:“我曾经喜欢过隐语。”宣王说;“我正希望能听听隐语，请试一试吧!”宣王话没说完，钟离春刚一开口，话就变得隐晦起来，事理难明。

宣王大吃一惊，马上翻开《隐书》来读，回去后又想了一阵子，还是没弄明白怎么回事。

第二天，宣王又把钟离春叫来询问，她不回答有关隐语的问题，只是抬起眼睛，举起手来，拍着膝盖说:“危险呀!危险呀l”像这样说了四遍。

宣王说:“我愿意听听你的高见。”钟离春这才回答:“现在大王统治齐国，西面有横暴的秦国为患，南面与强大的楚国结仇，国外有这两个国家为难，国内又聚集着一些奸臣，众人都不会亲近大王。

大王已经40岁了，还未立成年太子，不关心几个儿子，却喜欢年轻貌美的嫔妃，沉溺于色欲，放弃了你应该做的事情。一旦大王不幸去世，国家就会出现动乱不安的局面，这是第一个危险。

大王修筑了五层高的渐台，像黄金白玉一样辉煌，用珍宝装饰，极其华丽，可全国老百姓却穷到了极点，这是第二个危险。

现在能人贤士隐居山林，阿谀奉承之人却围在大王左右，奸诈之人在朝廷中青云直上，劝谏之人不能进宫，这是第三个危险。

大王沉溺于酒宴之中，整日整夜地狂饮，还欣赏着舞女的妖姿，放肆大笑，对外不与各国诸侯礼尚往来，对内不治理国家政务，这是第四个危险。”

听完钟离春的一席话，宣王长叹一声说:“无盐君的一番话，说得真是痛快。现在我才知道这些。”

于是宣王下令拆毁渐台，辞退舞女，硫远那些谄佞之人，挑选精兵良马，充实国家府库，敞

开宫室四面的大门，让人们来直言进谏，还派人迎请那些地位卑徵的贤士能人。

宣王选择吉样日子，正式拜无盐君为王后。自此以后，齐国非常安定，老百姓也逐渐富裕，这完全是丑女钟离春的功劳。

有其父也有其子,宣王的儿子齐闵王也拥有一个丑陋的王后，她脖子上长了个大瘤子，所以人们把这女子称为“宿瘤女”。

有一天闵王到郊野游玩时，当地的农民都前去致敬，却只有宿瘤女仍然若无其事地继续采桑。

闵王深感好奇，就把她传到面前，询问道:“我出来游玩，车马很多，百姓们不论老幼都放下手里的活，前来观看，你却照样采桑，连看都不往我这边看一眼，为什么呢?”

“父母亲只交待我到这里采桑，并没有让我来看国王啊”闵王很欣赏她的坦率和机智﹐便对左右说:“嗯—这是个很奇特的女子、可惜脖子上长了个大瘤，不太好看。”

听了闵王的话，她立刻辩驳道:“一个女人只需要具备妇德，时时刻刻不忘记力求上进，这也就够了，容貌的美丑又算得了什么呢?”

没想到，闵王居然高兴地说:“你真是个聪明贤惠的女子啊。”

于是他令左右把她接上车，准备把她带回宫去。然而，宿瘤女却义正严辞地加以拒绝说:“没有经过父母的同意便跟着国王走，是属于淫荡女人的行为，难道陛下会喜欢一个淫荡的女人吗?”

闵王十分羞惭，说:“全是我的过错。”

宿瘤女又说:“作为贞女，如果有一种礼仪不齐备，就是死也不会屈从。”

于是闵王让她回家去，随后派使者带上黄金百镒，前去求婚。宿瘤女的父母又惊又喜，打算让女儿洗洗澡，换换衣裳，宿瘤女却不同意，说:“这样去见大王，改变了容貌和服饰，大王就会认不出来了。”

她暂死不听从，父母只好让她像平常一样装束，跟着使者走了。闵王回到宫里，见了夫人们，就告诉说:“今天出去游玩，在路上碰到一位圣女，她马上就来，你们做好准备迎接她。”

夫人们感到十分奇怪，因为闵王从来没有这么隆重地迎接过女人。但闵王有命，她们只好穿戴上整齐华丽的衣服，服侍在闵王身边。

等到宿瘤女来到，那个大瘤子使宫里的人大吃一惊，夫人们捂着嘴笑起来，一旁的人见状也都失去常态。

闵王非常羞惭，忙说道:“她只是没有修饰罢了，你们笑什么。修饰和不修饰，是要相差十倍百倍的。”宿瘤女接着说:“别说十倍百倍，就是相差千倍万倍，又算得了什么?”

闵王问:“为什么这样说?”宿瘤女回答道:“人的天性是相近的，后来因为习俗及环境不同，才出现了较大距离。

从前尧舜和桀纣都作过天子。尧舜用仁义来修饰自己，虽然贵为天子，却知道节俭，在他们的后宫中，女人穿的衣服没有什么花纹，吃饭也没有多少山珍海味，到现在已经数千年了，天下人仍然称赞他们的美好行为。

桀纣不用仁义修饰自己，经常制定残酷的刑律、修建高台深池，后宫的嫔妃穿着华丽的衣服，过着纵欲的生活，最后导致国家灭亡，受到天下人耻笑，到现在也已经数千年了，天下人仍然指责他们的丑恶行径。

由此看来，修饰和不修饰的区别就在这里，岂止是十倍百倍呢?”

听了这一席话，起先讥笑宿瘤女的夫人们羞愧满面，什么话也没说，都悄悄退了下。

闵王也从这一席话中大受启发，将宿瘤女立为王后，并发出命令，废除朝廷及后宫的暂侈行为，富国强兵，受到周围各诸侯国的敬重。

钟离春和宿瘤女是幸运的。然而，大多数帝王是没有迎娶丑女的雅量的，尽管她们心地十分善良，才华非常出众。

因此，在中国历代帝王中，除了齐宣王和齐闵王以外，再也找不到把丑女立为后妃的例子。