杨仪是三国时期蜀汉的官员。最初为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，大受刘备的赞赏和重用。在诸葛亮去世以后，杨仪平定了魏延的叛乱，立下了大功。

可是之后，杨仪就一直不受重用，蒋琬、董允、费祎都受到刘禅的重用，杨仪这位功臣却突然被赶出了朝廷，最后却下狱自杀了。

他为何有如此结局呢？主要是以下两个方面的原因。

1、与人不和睦

杨仪在平定魏延叛乱时确实有功，本应受到朝廷的重用，但是杨仪的性格有缺陷，他经常与人相处不和睦。

比如，在诸葛亮北伐时，杨仪与魏延相处就不和睦，两人经常相争，诸葛亮为了战事，多次在二人之间调解矛盾，但是两人水火不容。

最终在诸葛亮去世后，杨仪派人杀了魏延，当然魏延为人也是有问题的，所以此时大家都还是支持杨仪的。

可是杨仪的这个性格，也让诸葛亮不看好他，认为杨仪性情急躁狭隘，所以诸葛亮让蒋琬继任他的位置。杨仪回京城后，被任命为中军师，没有部属，只让他自己便宜行事。

从杨仪没有部属可以看出来，他与人相处不和睦，与谁都会制造出矛盾，所以刘禅干脆就不给他安排下属了。

蒋琬受到诸葛亮推荐，和刘禅的重用，使得杨仪又不满意了，他认为他比蒋琬的资历老，才能超过蒋琬，却没有受到刘禅的重用，于是经常说出一些带有怨气的话，使得朝中其他大臣都不敢与他交往。

杨仪因此也成了真正意义上的孤家寡人了，这使得他后来出了问题，也没人给他讲情，所以，杨仪不能和睦地与他人相处，给他自己不幸的结局留下了祸根。

2、出言不谨慎

如果杨仪只是和别人相处不好，也不一定会有不幸的结局，但是他还有一个致命的弱点，就是说话不谨慎。

杨仪对朝廷没有重用他，颇有微词，心怀怨恨，导致了他说话时，总是带着愤怒的情绪。有一次，费祎去看望杨仪，杨仪却对费祎发牢骚，讲了一些以前的事。

说白了就是倒苦水，然而最不应该的是，杨仪对费祎说，自己应该在诸葛亮去世时，去投奔魏国，不然也不会落魄到这般田地。

杨仪居然向费祎表达了要投降魏国的想法，且后悔没去魏国。杨仪被愤怒冲昏了头脑，费祎当时可是朝廷重臣，杨仪居然不考虑说话的对象和内容，口无遮拦，结果他给他自己招来了祸事。

费祎将杨仪的的话全部告诉了刘禅，就此杨仪被贬为了平民，流放到汉嘉郡。但杨仪却不甘心，继续上书，并且用词激烈，不满的情绪是溢于言表。最后蜀汉朝廷派人来捉拿他，杨仪就自杀了。

杨仪在不合适的时候，说了不合适的话，让人不得不怀疑他要反叛。也许他没有反叛之心，可是他却说出反叛的话，这就是引火烧身，最终落得被流放的下场。

杨仪出言不逊，考虑问题不谨慎，最后倒霉的还是他自己。

从杨仪的不幸结局来看，杨仪是一个心态不好，情商不高的人。他与魏延不和就要和魏延吵，两人在北伐时，经常相争，诸葛亮为此多次为他们调解。

魏延为人确实不受人欢迎，但也不至于到关系紧张到争论不休的地步。主要还是杨仪性情急躁，心胸狭隘。

诸葛亮之后，蒋琬成为了尚书令，杨仪又觉得，他自己资格比蒋琬老，而且能力不在蒋琬之下，却未受到重用，心怀不满，对费祎讲出了不该讲的话。

这种叛逆的话能随便讲吗？能对费祎这样的重臣讲吗？这些不谨慎的言行，足以说明他情商不高，心智不成熟。

诸葛亮不推荐杨仪为他的继任者，也是因为这个原因，可见诸葛亮眼光还是非常独到的。

杨仪是一个争强好胜的人，这一点并没有问题。可是他采用的方法是错误的，他想受到重用，首先就要学会与人相处，然后要学会说话，还应该管理好自己的情绪。

可是他这三方面都没有做好，失败是必然的。从杨仪不幸的结局来看，情绪管理对我们来说是非常重要的，他决定了我们的人际关系是否融洽，工作是否顺利。

所以情商的高低，决定了我们工作的成败，历史也证明了这一点。