中国古代书籍的装帧形式有很多种，大家常见的卷轴装、线装、经折装不用多说，除此之外还有一些，你可能连名字都没听过的形式，比如旋风装、梵夹装、金镶玉……

　　今天小编就带大家一起了解这些特别的图书装帧形式。

　　一、卷轴装

　　按顺序将书页粘接后，末端粘接木制或其他材料制成的圆轴，首端粘接细木杆，然后以尾轴为轴心向前卷收，成为一束的装帧形式。

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　　卷轴装始于帛书，隋唐纸书盛行时应用于纸书，以后历代均沿用，现代装裱字画仍沿用卷轴装。

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　　二、梵夹装

　　梵夹装是古藏文书籍的主要装帧形式。

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　　按顺序将写好文字内容的贝叶或长方形纸页摞好，上下各用一块板夹住，再打洞系绳。这是我国古代对从西域、印度引进的梵文贝叶经特有的装帧形式的称谓。

　　三、经折装

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　　这种装帧形式大家不会陌生，在古装电视剧中经常能见到。

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　　按顺序将书页粘接后，按一定的尺寸左右反复折叠，再粘贴书衣。由于唐代佛经、道经长期使用这种形式，因此人们将其称为经折装。

　　四、旋风装

　　旋风装亦称“旋风叶”、“龙鳞装”。唐代中叶已有此种形式。

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　　这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书页宛如旋风，故名“旋风装”；展开时，书页又如鳞状有序排列，故又称“龙鳞装”。

　　旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。现存故宫博物馆的唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装订形式。

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　　五、蝴蝶装

　　将写、印好的书页有字的页面对折，折边朝右，形成书背，然后把折边逐页粘连在一起，再用一张书皮包裹书背。翻阅时书页时版心居中，翻开摊在桌上就像蝴蝶展翅，故称蝴蝶装。

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　　《明史·艺文志》记载：

　　“秘阁书籍皆宋、元所遗，无不精美。装用倒折，四周外向，虫鼠不能损。”

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　　六、包背装

　　包背装是将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，再打眼，用纸捻把书页装订成册，然后用一张书皮包裹书背的装订方式。

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　　张铿夫在《中国书装源流》中说：

　　“盖以蝴蝶装式虽美，而缀页如线，若翻动太多终有脱落之虞。包背装则贯穿成册，牢固多矣。”

　　因此，到了元代，包背装取代了蝴蝶装。

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　　包背装与蝴蝶装的主要区别是它对折页的文字面朝外，背向相对。两页版心的折口在书口处，所有折好的书页，叠在一起，戳齐折口，版心内侧余幅处用纸捻穿起来。用一张稍大于书页的纸贴书背，从封面包到书脊和封底，然后裁齐余边，这样一册书就装订好了。

　　包背装解决了蝴蝶装开卷就是无字反面以及装订不牢的弊病。但是包背装仍是以纸捻装订，包裹书背，因此也还只是便于收藏，经不起反复翻阅。

　　七、线装

　　将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，加装书皮，然后用线把书页连书皮一起装订成册，订线露在外面。

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　　线装与包背装在折页方面没有任何区别，但跟蝴蝶装、包背装不同的是，它的装订不用浆糊，而是用线。

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　　这一装帧形式在现代书籍中也很常见。

　　八、金镶玉

　　金镶玉又被称作“穿袍套”、“惜古衬”。以白色衬纸衬入对折后的书页中间，超出书页天、地及书背部分折回与书页平，以使厚薄均匀，再用纸捻将衬纸与书页订在一起。

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　　因为旧书纸页多为黄色，似金；而衬纸是白色的新纸，洁白柔软如玉。所以将其称为“金镶玉”。

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　　这种装帧方法多用于古籍修复。