三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

鞠躬尽瘁

古人最看重知遇之恩，一身抱负却没有伯乐相中，才干得不到施展，对于能人志士来说是一件憾事。“千里马常有而伯乐不常有”便说得此。

称得上是“智绝”的诸葛孔明如果没有刘备的三顾茅庐，那么，他也只能是一直躬耕于南阳的布衣罢了，一辈子籍籍无名。

诸葛亮跟随刘备之后，算得上是鞠躬尽瘁、死而后已的一个典范，为了报答刘备的知遇之恩，他运用自己的才学，让刘备得以在乱世站稳脚跟，占据一方。

关于诸葛亮的才智，在罗贯中的《三国演义》有着极致描写，虽然有点把诸葛亮神化了，但是历史上的诸葛亮也差不多是个“神”了。

比如有名的“赤壁之战”，这是诸葛亮在出山以后打响自己名号的第一战。曹操势力往南扩展，刘备请诸葛亮出山之后，派遣诸葛亮前往江东与雄踞在江东的孙权商议结盟，在这期间他舌战群儒，最终促成两方势力的联合。

结盟之后，周瑜十分嫉妒诸葛亮的军事才能，就让诸葛亮十天之内造出十万支箭，并且立下军令状，造不出，就军法处置。

诸葛亮通过自己对敌方的了解，和地形的优势，夜里他利用长江的大雾，在草船上绑满稻草人，然后让士兵们击鼓呐喊，曹操上当，箭雨袭来，一夜之间，十万支箭。

周瑜此事过后惊叹于诸葛亮的智谋，若诸葛亮没有归顺己方，那将是一个极大的祸患，杀心在周瑜的心里已经生出了芽。

赤壁之战上，诸葛亮巧借东风，将“借”的箭又还给了曹操，大败曹操。这是一场在历史上很有名的以少胜多的战事。

三足鼎立局面的形成，少不了诸葛亮的功劳，蜀国靠诸葛亮发展壮大，没有了诸葛亮的助阵，蜀国也将日益没落。

轮椅上的智慧

无论是书本，还是影视作品，对于诸葛亮上战场的刻画总是坐在轮椅之上。据史学考证得知，诸葛亮并没有残疾，那么他为何上战场却要坐轮椅呢？

第一，可能是因为诸葛亮崇拜孙膑。孙膑活跃于战国中期，是战国时期有名的军事家，是兵家的代表人物。他曾因受过膑刑，膑刑是古代一种残忍的惩罚犯人的刑罚，即把人的膝盖骨剔除，后人一般称呼他为孙膑。

孙膑虽然遭受膑刑，但是心中仍有抱负，他投身齐国，为齐国卖命，在他的指挥领导下取得了多次战争的胜利，为齐国成为“战国七雄”奠定了基础。

因为腿脚不便，所以孙膑上战场总是坐着轮椅。作为孙膑的“粉丝”学着孙膑上战场坐轮椅，乍看之下似乎合理，但是诸葛亮不会有这样想法。

第二，在于诸葛亮本身，诸葛亮是个文人，上战场路途颠簸，对于文官来说身体容易遭罪，稍不注意，就可能出现事故，对蜀军来说失去一个如此厉害的军师可是一件巨大的损失。坐轮椅可以说是非常稳妥。再者，坐在轮椅上，降低自己的存在感，所谓“擒贼先擒王”，诸葛亮所在位置低，视角这边敌人就不方便看到，确保了诸葛亮的安全性。

第三，这就要说到诸葛亮的智慧了，战争没有赢家，只有失败者。士兵们本身是渴望和平的，没有谁会想要远离家乡上到战场上送命的。诸葛亮在打仗时不仅有谋划到大局，对于底层的士兵情绪想法他也有充分考虑到。

坐着轮椅打仗，不方便自己的撤退，在战争时，士兵们一般也很难安全撤离，所以诸葛亮坐着轮椅上战场，就是给士兵们一个信心，军师愿意与士兵们共同进退，是把阶级观念暗中消除，增进双方的信任感，同时也鼓舞了士气。

怪不得周瑜后来会有“既生瑜何生亮”的悲愤感慨。

“智绝”诸葛

纵观诸葛亮的一生，可以用“鞠躬尽瘁、死而后已”来概括，我更想用智慧的化身来形容他。

比如，他发明的木牛流马，让运输更为轻松，他写给孩子的《诫子书》虽然只有短短的八十六个字，但是言简意赅，对后世儿童的启蒙，也产生了一定影响。

最令我感到动容的是，诸葛亮出兵五丈原前写的《出师表》，文章一字一句表达自己的忠君之心，对刘备的感恩之心，对刘禅的劝解之心，几千年后的我读到这篇文章，不禁也“临表涕零”。

“智绝”诸葛亮配得上这个名号。