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诸葛亮懂得医术 为何趣闻如此短寿 年仅53岁

2020-08-19 来源:腾讯网历史

“鞠躬尽瘁,死而后已。”这是《后出师表》中的千古名句,一般认为写于建兴六年(228年),此年诸葛亮已47岁,6年后(234年10月8日),星陨五丈原,年仅53岁。(《三国志》记为54岁,可能是虚岁,因诸葛亮生于181年)

《后出师表》载于三国时吴国张俨的《默记》,陈寿写《三国志》时未收,后东晋裴松之把它引入注中,故后人对作者是谁,尚存争议。一般认为,前后《出师表》气质相近,应出自一人之手。特别是诸葛亮逝后葬在定军山,墓穴甚小,仅容棺木,身后仅给子孙留下800棵桑树、15顷薄田,用生命践行了“鞠躬尽瘁”的诺言。

唐代杜甫在《蜀相》中,感慨道:

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

由此留下一个千古之谜:诸葛亮三兄弟中,哥哥诸葛瑾活了67岁,弟弟诸葛均虽史无记录,但他们的父亲诸葛珪去世于189年,263年蜀汉灭亡时,诸葛均还活着,则寿命至少在73岁以上。

诸葛亮通医,曾发明“诸葛行军散”等,为何他却如此短寿?

▌(明)朱瞻基《武侯高卧图卷》

刘备原本想找个外交人才

三国时,诸葛可称望族。

诸葛瑾在东吴当高官,诸葛亮在蜀国独揽大权,他们的从弟(共曾祖不共父,称为从)诸葛诞在魏国当将军。《太平御览》称:“诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。”诸葛诞后因起兵反司马昭被杀。

据王德峰、梁汉珍考证,诸葛出自葛天氏。葛天氏本远古部落,是乐舞的始祖,远祖伯益助大禹治水有功,大禹曾想禅位,伯益避走,其子受封在葛国,后代皆姓葛。

秦末时,陈胜起兵,葛婴为将。葛婴战功累累,因误会被杀。汉文帝悯其功,封葛婴的孙子为诸县侯,在今山东省诸城市西南,两汉属琅琊郡,因地名赐姓诸葛。

史书上记录的首位诸葛家族成员是诸葛丰,曾任司隶校尉,负责监察近畿各郡。因弹劾权臣,降为城门校尉,继而被免官。

诸葛亮的父亲诸葛珪官至泰山郡丞,郡丞是太守佐官,掌兵马之权,秩六百石,已属高官。诸葛珪去世时,诸葛瑾可能才13岁,诸葛亮8岁,由叔父诸葛玄抚养。诸葛玄被袁术任命为豫章太守(治所在江西南昌),后东汉朝廷任朱皓为太守,诸葛玄转投刘表。公元197年,因朱皓讨伐,诸葛玄被乱民所杀。

16岁的诸葛亮只好带着弟弟躬耕陇亩,10年后被刘备重用。后人称其“隐居”,但在《三国志》的相关记录中,未见“隐居”二字。

刘备请诸葛亮出山,可能是指望他发挥外交才能,为自己谋生存空间。

▌(明)戴进《三顾茅庐图轴》

权力平衡为何没建立起来

刘备非雄主,但在用人上颇有心计,一直注意保持平衡:

重用诸葛亮后,同时重用“凤雏”庞统,谋取益州时,只带庞统“随从入蜀”,将诸葛亮留在荆州。

刘备得到益州后,重用法正,与诸葛亮抗衡。法正是“东州士”,据东晋人常璩的《在华阳国志》:“时南阳、三辅民数万家避地入蜀,焉恣饶之,引为党羽,号东州士。”“东州士”与荆州集团、益州集团关系微妙,法正因未得刘璋重用,所以力助刘备。法正性桀骜,诸葛亮也得让他三分,可惜45岁时病逝,刘备“连哭数日”。

法正后,刘备又重用刘巴,刘巴属荆州集团,曾投靠曹操。赤壁战后,刘巴写信给诸葛亮说:“我刘巴乘危历险,本想应天顺民,让荆州诸郡归顺曹公,让天下重归一统。”刘巴后来投靠益州刘璋,力谏刘璋不要接纳刘备。刘巴被重用后,两年后就病逝了。

刘备去世前,托孤于二人,一是诸葛亮,一是李严。李严也是“东州士”,“东州士”喜欢搞“独立王国”,不接受上级号令,刘备去世后,诸葛亮与李严的矛盾迅速激化。

刘备不希望诸葛亮擅权,但庞统、法正、刘巴等,都不是真正意义上的自己人,所以始终没能建立起真正的平衡。白帝城托孤时,刘备对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

后代史家认为这是帝王之术,其实刘备非奸诈之徒,他确实信任诸葛亮,只是在感情和政治理性之间,长期摇摆不定。

会演戏补不了管理短板

刘备的问题是性格上有缺陷,比较虚荣,喜虚张声势。

为给关羽报仇,刘备率军攻打吴国,曹丕怕蜀国趁机进兵魏国,招群臣问计,侍中刘晔说:“蜀虽狭弱,而备之谋,欲以威武自强,势必用众以示有余。且关羽与备,义为君臣,恩犹父子,羽死,不能兴军报敌,于终始之分不足矣。”

刘晔可谓一句道破:刘备之举,不过是为了向大臣们展示“威武自强”,表示自己还有能力,足以化解危机。

战前,黄权表示愿当先锋,让刘备殿后,可刘备却把黄权调离前线。赵云提议说:“国贼是曹操,非孙权也。且先灭魏,吴则自服。”刘备因而未带赵云上前线。

在史书上,未记诸葛亮对伐吴的态度。从刘备未带他出征看,可能诸葛亮也不赞成。此时诸葛亮的军事才能未充分表现,刘备也有些轻视诸葛亮,此外,可能也担心诸葛亮因战成名,将来不好控制。

其实,刘备并没丧失理智。战败后,黄权降魏,属下建议刘备收斩其家属,刘备却说:“孤负黄权,权不负孤也。”可见从一开始,刘备便知道黄权是忠臣,只是为表演“威武自强”,故意给黄权难堪。

刘备过分依赖表演才能,呈现出蜀国治理的短板。这从刘备去世前,任命诸葛亮为录尚书事,便能看出来。录尚书事初称“领尚书事”,是兼职。汉代君相共治天下,有“宫中”“府中”之分,“宫中”是皇权,“府中”是相权,互相牵制。

蜀国为何从强大走向衰落

“宫中”无官僚制度,往往依靠宦官、外戚,双方者冲突不断。为有效掌控行政,“宫中”出现尚书台,它本是皇帝的秘书机关,因政令皆由此下达,地位日渐提高,尚书令成了最有实权的人,传统的“三公”反成了荣衔。东汉时,权臣都是通过担任“领尚书事”,从而控制朝廷的。

惩于东汉灭亡教训,魏、蜀、吴三国都强化了尚书台的改革,刘备生前一直将尚书台控制在手中,任命诸葛亮为录尚书事,等于把实权交给了诸葛亮,为“府中”控制“宫中”提供了方便。

诸葛亮在《前出师表》中说:“宫中府中,俱为一体。”其实就是为了夯实这一体制。诸葛亮任蒋琬为长史,把控“府中”,任董允为侍中,把控“宫中”。这大大提高了行政效率。蜀国领土小、人口少,却能不断北伐,但代价是,诸葛亮既要负责“府中”,又要兼顾“宫中”,事必躬亲,损害了健康。(以上多处参考把梦阳先生的《录尚书事与蜀汉政局》)

诸葛亮的办法也带来一些问题,他去世后,蒋琬、董允、费祎等多属“东州士”,威信、能力远不如诸葛亮。刘禅渐被太监黄皓、东宫旧臣掌控。学者张仲胤、张旭华认为,诸葛亮主政的最后5年,蜀国甚至取消了尚书令。随着尚书令恢复,“府中”渐被“宫中”掌控。据吴国使臣薛莹观察:“(蜀国)主闇而不知其过,臣下容身以求免罪。入其朝,不闻正言,经其野,民皆菜色。”

早逝或因吃错药

一般来说,过度劳累致病,但不会致死。

在《三国演义》中,诸葛亮得知张苞去世,顿时呕血,这是他患病之始。据此分析,诸葛亮可能患肺结核或肝硬化,这两种病都与劳累过度有关,但从发病到死亡,需较长时间,与诸葛亮的情况不符。且《三国志》中,并无诸葛亮“呕血”的记录。

据《晋书·宣帝纪》记载:

(诸葛)亮使至,帝(指司马懿)问曰:诸葛公起居何如,食可几米?对曰:三四升。次问政事,曰:二十罚已上皆自省览。帝既而告人曰:诸葛孔明其能久乎!

意思是诸葛亮事必躬亲,20杖以上刑罚均亲自过问,每日饭量只有三四升(约为今天的八两到一斤左右),所以司马懿认为诸葛亮难长寿。

有学者推断,诸葛亮可能患了胃溃疡。中国是胃溃疡疾病高发国,在今天,约有1.2亿人患此病,中老年人占70%以上,患者数量达全球的30%。

东亚人易患胃溃疡,与食腌制品多、食水果少有关,此外,工作压力大、精神紧张也会明显提高患病率,有学者认为,胃溃疡也是一种“心病”。严重胃溃疡可能引发胃出血,造成死亡,但胃溃疡症状明显,患者长期痛苦,史书却无任何记载。

从流传至今的“诸葛行军散”看,其中含硼砂3.1克、明雄黄24.8克、火硝0.3克,飞金(即金箔)20页。硼砂会引发胃衰竭,明雄黄能制取砒霜,火硝也有毒性。此药如剂量适当,对年轻士兵影响可能不大,而诸葛亮这样的老年胃溃疡患者,恐怕吃不消。

▌元代赵孟頫绘《诸葛亮像》

诸葛亮不会摆七星灯

在《三国演义》中,称诸葛亮在军中燃七星灯,祈求续命。其实,这种法术始于宋初《太上说中斗大魁保命妙经》,诸葛亮应该没学过。

诸葛亮的好友徐庶喜佛教,曾“听习经业,义理精熟”,诸葛亮可能也读过佛经和道家典籍,但难说是信徒。只是罗贯中写《三国演义》时,道教的社会影响大,正如许地山先生所说:“从我国人日常生活底习惯和宗教底信仰看来,道底成分比儒底多。我们简直可以说支配中国人一般底理想与生活底乃是道教底思想,儒不过是占伦理底一小部分而已。”于是,诸葛亮被写成了半仙。

值得注意的是,《三国志》中一句“奇谋为短”,后被演绎成“诸葛亮是常败将军”“诸葛亮不会打仗”等,事实真是如此吗?

《三国志》的作者陈寿是蜀国人,亡国后在晋朝任“佐著作郎”“著作郎”,自然谨言慎行。“奇谋为短”化自司马懿的评价:“(亮)志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”在司马懿看来,诸葛亮应早早投降,才算“见机”、“多决”和“有权”。

在《三国志》中,陈寿对诸葛亮评价极高,不加两句批评,怕过不了关。至于魏延建议“兵出斜谷”,纯属小儿科,400年前已被韩信操作过一次,曹魏怎能不防?

其实,后代主流意见均称诸葛亮是“名将”,只是康熙说:“鞠躬尽瘁,死而后已。为人臣者,惟诸葛亮能如此耳。”片面褒扬其忠诚,人们才不太好意思把诸葛亮和“兵者,诡道也”联系起来。

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责任编辑:梦月