“家”，一个多么温暖的字眼。临近春节，在外漂泊了一年的年轻人又即将踏上回家的旅程。但是，在这个传统意义上合家欢乐的时节，却有更多的年轻人在感叹：春节渐渐开始成为奢侈品，让人消费不起。春节，变成了“春劫”！“常回家看看”变成了“没脸回家”。这不禁让人生出一丝悲哀，连“回家”都变得压力山大，我们还能够去哪儿？  

　　回家，竟然需要“脸”？“脸”从何而来？“脸”，来自在大都市高薪且稳定的工作；“脸”，来自回家给长辈带去的大城市稀罕的礼物；“脸”，来自送给晚辈鼓鼓囊囊的压岁红包；“脸”，来自带回家的俊俏的女朋友；“脸”，来自亲戚朋友羡慕的眼光；脸，也来自父母长辈赞许的微笑……归根结底，“脸”便是八个字——“飞黄腾达，衣锦还乡”，是一种良好的自我感觉。可是，又有多少在奋斗中的年轻人能够拥有这些？诸多白手起家的年轻人其实正走在为这八个字奋斗的路上。归根结底，“脸”从何而来？还是来自于自己与他人的比较。比较后，觉得自己不如他人，因而不自信，进而生发“没脸回家”的感叹。在城市生活久了，在单位被领导评价惯了，我们的思维渐渐开始喜欢用数字机械地评价自己的成绩，银行卡上的数字全然成了自己是否能够“有脸回家”的资本。这究竟是我们的“幸”还是“不幸”？  

　　在古代，交通不便利，“回家”真的是奢侈品。古代游子，因为贬谪、游学、赶考等种种原因而离开家乡，这一离开便是一年半载，数个寒暑，有的甚至一辈子也难回家乡。于是，家乡，便成为游子内心最柔然的地方。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这便是在外游子凄凉心境的写照。“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，在《商山早行》中温庭筠梦回家乡，想到家乡的凫雁，便心生一丝温暖。这也是思乡情感的体现。因为“回家”是奢侈，中国文学史上才会多了羁旅诗词这朵凄美的奇葩。如果在天有灵，那些写出凄美诗句的古人怎么也不会想到，海陆空运输如此发达的今天，居然“回家”依旧是奢侈品，让人消费不起。  

　　但是，当你说出“没脸回家”的时候，你可曾想到从古到今，变的是不回家的理由，而不变的是家乡亲人的期盼。“几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶”，魏初朴实的诗句道出了天下父母的心愿，只要儿女回家，吃顿团圆饭，拉拉家常就是最幸福的新年。曾经一位朋友八十多岁的奶奶说：“我的小孙子，读书读得最多，但是却走得最远，一年也见不到两次”。我们的成就永远不会成为家人炫耀的资本，我们的陪伴才是家人最大的安慰。当我们认为“没脸回家”，找各种不回家的理由时，可曾想到电话的那头，父母黯然的眼神。  

　　人的观念，总是需要在时间的积淀中慢慢改变。但是可以预见的是，年轻时，我们会因为没有“脸”而拒绝回家，当我们人到暮年，我们认识到“家”之于人的意义时，却是“子欲养而亲不待”，家乡的改变已经让我们“近乡情更怯，不敢问来人了”。与其到那时遗憾地问自己“时间都去哪了？”，还不如放下所谓的脸面，常回家看看。

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