据说，女人如衣服——这句话最早出自罗贯中笔下刘备之口，因为在《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王，孙伯符大战严白虎》里，就有这样的描写和叙述：却说张飞引数十骑，直到盱眙来见玄德，具说曹豹与吕布里应外合，夜袭徐州。众皆失色。玄德叹曰：“得何足喜，失何足忧！”关公曰：“嫂嫂安在？”飞曰：“皆陷于城中矣。”玄德默然无语。关公顿足埋怨曰：“你当初要守城时说甚来？兄长分付你甚来？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！”张飞闻言，惶恐无地，掣剑欲自刎。

　　正是：举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟！却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”

　　这意思说得很明白了，身上的衣服破了，可以用针线补补接着再穿，兄弟情分没了，就再也没有机会补救了。也就是在刘备的眼里，女人活像一件衣服似的，愿意穿就穿，不愿意穿就是扔到一边去也没关系。

　　正是这种出于对女人的不尊重，东吴的孙权也利用女人在刘备身上上演了一出好戏，这老小子甘愿用自己的亲妹妹勾引刘备，刘备在甘露寺招亲，让他想不到的是十九岁的妹妹会对这个四十九岁的老小子动了真情，甘愿陪着刘备回到了蜀国，真是赔了夫人又折兵。

　　其实，把女人视作衣服的男人，都是身上难以更改的具有大男子主义的男人，这种男人只会把女人当作玩偶、发泄工具；或者是政治利益的牺牲品。春秋时期，就发生过古今闻名的绝缨会事件，说是楚庄王在平定叛乱的一次庆功会上，为了褒奖在战场上奋勇杀敌的那些将领，他让自己心爱的爱妃许姬为将领们敬酒。许姬敬到了其中一桌时，这位将领喝醉了酒，拉着许姬的衣袖不放，当众要调戏她，被她强行挣脱开后，许姬顺手扯掉了这个将领的帽缨，接着报告给了楚庄王，让他下令惩治这个将领。

　　楚庄王听了许姬的陈述不仅没有惩治那个将领，却下令熄灭了大厅上所有的灯烛，并命令所有将士都卸下帽缨，反而为这位酒后失礼的将士掩饰。这样一来，大厅上的将领都没有了帽缨，也就无从知道是哪个将领冒犯了许姬。许姬问楚庄王为何要这么办？楚庄王笑着说：“一个女人的一生只在为一个男人服务，而一个将领他在为服务一个国家。”言下之意就是一个女人和一个国家相比，哪能比得了呢？

　　当然政治家这样有这样的好处，后来楚庄王在与晋军的一次酣战中，一时处于下风，被敌军团团包围，正在危急关头，忽有一员将领奋不顾身冲上前来，将楚庄王救出了包围圈，楚庄王要奖赏他，他说：“我就是当年酒后调戏许姬的那个人，承蒙大王宽恕，今天才找到机会报答大王啊！”这就是历史上有名的典故“绝缨会”的由来。

　　是的，楚庄王把女人当成了维护政权的牺牲品，不仅是楚王,一般大人物都会这么做的,因为在那个时代,谁都不会为了一个小女子而失去一员猛将,况且在那时候,兄弟如手足,女人如衣服是很正常的事,再说许姬只不过是一个妃子罢了。那时候的男人只要有钱，买个女人像在市场上买菜那样方便，而且还可以挑挑拣拣。

　　现在的社会，“女人如衣服”这句话行不通了，别说把女人当衣服愿意穿就穿，不愿意穿就晾在一边。说句难听的，随着女人社会地位的提高，简直比养着个奶奶还难伺候。以至于很多妇女走出了厨房，涌现出了大量优秀的家庭妇男。如今反过来了，以男人为经济支柱的家庭，成功的例子不少，但以女人为经济支柱的家庭，成功的例子更是数不胜数。找工作，同等条件下女士优先，出外旅行睡个上下铺也是女士优先。

　　女人打了男的，那是男的动机不纯，该打，男的打了女的，便惹众怒，男的女的都上前扁你。男人谈一桩买卖谈不成，轮到女人出马就马上搞定。前几年就发生过歧视男人的事，有一对情侣到一家酒店应聘，老板在面试了以后当场拍板说：“女的月工资1000元，男的月工资500。女人当服务员站吧台，男人洗猪圈喂猪。”可见男人的身份和地位比起女人来是多么卑下。

　　女人为了显示自己的尊贵和地位，还把西方男人追求女人的方式照搬过来，要是有男人喜欢自己，要和自己共老一生，就让男人在她面前跪下，意思是说爱我就先在我面前跪下称臣。或许大多数女人不这么认为，觉得这样的爱情显得庄重，也是一种非常郑重的人生承诺。

　　“女人如衣服”这种观念确实该换点说法，如今的女人别说是一件衣服了，就是一件衣服也是一件昂贵的衣服，拼搏、努力的男人们有件衣服穿就很不易了，那还顾得上挑肥拣瘦？当然至于“女人如衣服”这个话题，我没有兴趣往深里研究下去，只是即兴表达一下我的观点。

　　有人说，这年月你要是相信了女人的话就是相信了鬼的话，我倒是宁愿相信鬼的话，也不相信不是鬼的话，我觉得现在的女人地位突飞猛涨是有原因的，她们的能力确实不容小觑，这是能力一方面。

　　另一方面，我们这个世界确实需要女人来点缀，女人是这个世界最美丽的群体，如果说世界是一个大花瓶，女人们就是花瓶里的鲜花了。如果只有花瓶而没有鲜花，那么花瓶也就失去了存在的意义。

　　美丽的女人如音乐，绕梁三日不绝而令人沉醉，美丽的女人如鲜花，芳香延绵不绝而赏心悦目；美丽的女人如玉雕，晶莹剔透光滑而性情高洁；美丽的女人如美酒，香醇可口绵软而充满温馨。女人是人生的各种滋味，可尝，可品；女人是人生最鲜艳的颜色，可观，可赏；女人也是伏在你臂弯里的小羊羔，可怜，可惜，可爱！！

　　自古以来虽有很多污词脏水一样泼在了女人们身上，像什么“女人心，海底针”、“女人是祸水”、“头发长见识短”；我觉得这些词不应该用在所有的女人身上，女人们中的确有难以恭维的女人，古代那些好色的不爱江山爱美人的君王，舍弃了大好江山也不愿意把揽着的美人舍出怀抱。

　　李煜为了美人丢弃了后唐江山，有了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感慨。商纣王为了妲己，最终成为遗臭万年的凶残暴君；周幽王为了逗美人一笑，情愿江山尽失，一笑戏诸侯。

　　“千金买卖一笑”就是讥讽这个人的。近代的还有吴三桂，为了一个妓女陈圆圆，做出了“冲冠一怒为红颜”的壮举，宁愿被辱骂为叛国贼，也不愿意失去心爱的女人。看看这些好色的古人联想到现在的大贪官，即使手铐铐住双手，也不肯松开女人裹满风流的连衣裙。唉！女人应该是两面性的，即能像水一样养活鱼。也能像水一样让人在阴沟里翻船！