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【原创】古人爱花情结:趣谈古人的赏花之道

作者:丁梅 · 2016-03-28 来源:凯风新疆

  春天总是诱人的,那万千花木,绿的绿,红的红,到处播撒着色彩缤纷的景象,洋溢着浓浓的春色,极易撩拨诗人的情怀。多少爱花惜春的文人骚客,用他们真挚的感情、细腻的笔触吟唱春花,留住了春色,写下代代传诵的佳作名篇,常让人眼花缭乱、赞叹不已。下面就让小编带您回到古代,谈一谈古人的赏花之道吧!

  赏花是古代人生活中的一种雅兴。最早的赏花活动是到自然界中去寻找芳姿,观赏万物丛中的花色美景,并由此构成了游乐消遣的一项重要内容。随着人们对生活要求的提高,出现了人工培植的花卉和人造的花园,能工巧匠们利用人类的勤劳与智慧,把花类植物栽养得更加妖娆,为大自然再添无限美好的人工景致,从而给人们带来更多的观赏领域。

  隋唐时代,人们已经把赏花视为游玩的一个主要项目,无论是自然界中的山花野葩,还是人工培育的国色天姿,都吸引着无数的观赏者。隋炀帝率领庞大的队伍直下扬州,除了其它因素之外,很重要的一个原因就是观看扬州的琼花。武则天时期,洛阳牡丹开始名扬天下,一代女皇对此格外垂爱,每值花开之际,都要举行一定的庆赏活动,宴饮歌赋,为之助兴。唐穆宗同样是一个花迷,据《王尘录》记载:“穆宗每宫中花香,则以重顶帐蒙蔽栏槛,置惜春御史掌之,号曰括香。”而穆宗本人就陶醉在花丛帐里,仔细嗅赏着鲜花的馨香。

  唐代人在赏花过程中注入了多种情调,有人寻芳远去,醉饮花下;有人围栏移木,汇簇芳丛;更有人摘枝插花,闻香斗色。花卉世界的美姿芳容都被人们囊括到日常生活之中,感染着人们的一举一动。《开元天宝遗事》卷上记载:“长安侠少,每至春时结朋联党,各置矮马,饰以锦鞯金,并辔于花树下往来,使仆从执酒皿而随之,遇好囿则驻马而饮。”这种赏花形式在当时极为流行,称为“看花马”。而一些豪贵人家,则全力制作精美的人工花景。上书又载:“杨国忠子弟,每春至之时,求名花异木植于槛中,以板为底,以木为轮,使人牵之自转。所至之处,槛在目前,而便即观赏,目之为移春槛。”杨氏贵戚又建造了奢华的赏花楼阁,“每于春时木芍药盛开之际,聚宾友于此阁上赏花焉”。南唐时,李后主命人采来许多鲜花,“梁栋窗壁,柱拱阶砌,并作隔筒,密插杂花,榜曰‘锦洞天’”(《清异录》卷上)。人们用美丽的花木把生活环境装扮得绚丽夺目。

  唐人还有“斗花”的习惯,大家争相拿出奇花异枝,斗比争艳。《开元天宝遗事》卷下就说:“长安王士安,春时斗花,戴插以奇花多者为胜,皆用千金市名花植于庭苑中,以备春时之斗也。”《清异录》卷上亦载:“刘鋹在国,春深,令宫人斗花,凌晨开后苑,各任采择,……普集角胜负于殿中。”为了取得斗花的胜利,人们想方设法搜索名贵花木,由此而带动了养花业的高度发展,养花、卖花以及花品交易都成为固定行业。美丽的鲜花除了供人观赏之外,又显示出巨大的商品价值。

  到宋朝时,赏花消遣之风已经弥漫于社会生活的各个角落,从环境的美化、居室的布置,以至宴饮的餐设、衣饰的佩戴,都离不开鲜花的点缀。而大型花圃更是遍布全国,并出现以地域为特色的花卉阵容,一花独秀亦可闻名全国。人们赏花的兴致一年高过一年,凡是鲜花盛开的地方,无论是野山峡谷,还是私家园林,都引来成群结队的游客,汇成浩浩荡荡的赏花大军。

  洛阳自古为花卉中心,宋朝时姿色更艳。北宋王朝立都开封,每年都要从洛阳索取大量花木,用以装点京城;而洛阳成为当时全国最大的花卉供应地,绿枝红葩,屡屡输出,时称“洛阳贡花”。每当洛阳鲜花到达京城,赏花者还要举办各种庆祝活动,以至花街柳巷,为之倾动。在洛阳城内外,赏花风潮数月不退,能够持续相当一段时期。邵伯温《闻见前录》记载说:“洛中风俗,岁正月梅已花,二月桃李集花盛,三月牡丹开,于花盛处作园圃,四方伎艺举集,都人士女载酒争出,择园亭胜地上下池台间,引满歌呼,不复问其主人,抵暮游花市,以筠笼买花,虽贫者亦戴花饮酒相乐。”举城上下,全部沉醉在花山人海之中,尽情地领略鲜花给人们带来的美妙情趣。

  杭州是南宋王朝立都之地,依山傍湖,植被茂密,堪称江南最美的花卉世界。每值鲜花怒放,满山染色,居民们都要涌入绿茵红芳之地,戏赏游玩,就是私人园圃也免不了被万众践踵。《梦梁录》卷一说:“仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏。都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、扬府、云洞;钱湖门外庆乐、小湖等园;嘉会门外包家山王保生、张太尉等园,玩赏奇花异木。”秋季来临,菊花独展,人们又转而进行赏菊活动。上书卷五又载:每逢重阳之际,从皇帝到贵戚都要出门赏菊,而“士庶之家,亦市一二株玩赏”,当时的菊花品种已达七八十种,甚得居人喜爱。

  宋代人最喜欢观赏的花木品种是芍药和牡丹,这两种名花以扬州和洛阳为胜地,但也遍栽于全国各地,形成了众星拱月式的赏花群体。《吴郡图经续记》卷上说:苏州有“牡丹多品,游人是观,繁丽贵重,盛亚京洛”。《越中牡丹花品序》说:绍兴一带遍植牡丹,其绝丽者就有三十二种,“豪家名族,梵宇道宫,池台水榭,植之无间。来赏花者,不间亲疏,谓之看花局”。在四川彭州也有一处牡丹王国,那里的居民几乎都是花农,所业植者主要是牡丹,每值春暖花开,连畛相望,尽是芳菲。陆游《天彭牡丹谱》记载:“天彭之花,遂冠两川”,“赏花者多集于此”。苏轼《玉盘盂》诗序有云:“东武旧俗,每岁四月,大会于南禅、资福两寺,以芍药供佛”,当时聚花多达七千余朵,繁丽丰硕,景色动人。陈州芍药除了供当地人游赏之外,还曾大批入贡京城,三百里的交通线,日夜传芳,首尾相顾,一片馨香。除牡丹和芍药之外,宋人欣赏的花木还有梅花、桃花、海棠、玉兰、绣球,多达数百种。

  明清时期,人们对花卉的欣赏投入了更大的兴趣,尤其是长期的人工培育已形成众多的花卉风景区,更加扩充了生活游乐的场所。在都城北京,赏花习俗大为高涨,人们成群结队,奔赴鲜花荟萃之地,纵情去观赏美丽的花景,借以抒发和寄托自己的生活向往。无论是哪一种花木,都曾博得京人的青睐。(图片来自网络)

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责任编辑:友其