贾宝玉生日那天，贾探春和众人细数家里人的生日，提到贾母时产生了歧义。

贾探春说灯节过后是贾母和薛宝钗的生日，与第七十一回八月初三贾母的八旬之庆前后冲突。

那么，贾母与薛宝钗是同一天生日，还是八月初三生日？是不是原文弄错了？本文就讲一下其中的问题。

先说“过了灯节”是贾母的生日。

（第六十二回）探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太，初九日是琏二哥哥。二月没人。”

贾探春的原话是“过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇得巧。”

探春话里只说她们生日在元宵节之后“遇得巧”，并没明确像贾元春那样，补充说明与太祖太爷是同一日。这就表明贾母和薛宝钗同一天生日的说法存疑。读书人误读的可能性更大。

首先，贾探春提到贾母和薛宝钗的生日，都在正月，是绝对不会错误的。她是最权威的第一手资料。

虽然有观点认为与贾母八旬之庆的日期冲突，可能由于文本原因出现讹误。比如是“大太太和宝姐姐”，但至今没有文本对此支持，就不能采用这种说法。

其次，薛宝钗的生日很明确。第二十二回王熙凤问贾琏：“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么样呢？”

薛宝钗生日是正月二十一日，王熙凤与贾琏提起时，并没有讲也是贾母的生日。

如果贾母也是正月二十一日，王熙凤不能不提，也不会再花钱准备。

薛宝钗大可以和贾母一起过就得了，什么都是现成的，还怕贾母生日不热闹？

而且真要同天生日，也不存在贾母替薛宝钗张罗，忽略自己的道理，贾家也不会干！可见薛宝钗与贾母并不是同一天生日。

最后，贾母是不是正月生日呢？主要歧义在第七十一回的八旬之庆上。庆典时间是八月初三，被认为是贾母生日。这是错误的。

所谓八旬之庆，是庆祝贾母度过七十大寿。人生七十古来稀，后面的日子，贾母步入人生的第八旬，要庆祝一下老太太长寿。

八旬之庆，并不是八十大寿，也不是七十岁生日庆典。因为贾母的生日是正月。而是专门挑选良辰吉日，庆祝贾母迎来人生第八旬的庆典。

古代一旬代表“十”，八旬是从七十岁生日一过，到八十岁生日之间的这十年。

所以，八月初三不是贾母的生日，是庆祝她度过七十古来稀的庆典。众人拜寿，也是祝拜长寿的意思。

第七十一回，始终没提是贾母的生辰，送的礼物虽与寿有关，却都不提是寿礼，更不见寿桃、寿面一类生日特点。

尤其礼部御赐礼品，属额外赏赐。像贾母这等公爵夫人每年生日会有固定的礼部祝贺之礼，不需要专门奉旨御赐。也是贾母恰逢七十岁古稀整数，贾家又大肆操办庆典，才会有的御赐之礼。

综上，贾母的生日是正月不错，并不是八月初三。也不是与薛宝钗同日的正月二十一。

推测时间是在正月十六到正月二十这五天中的一天，具体哪一天，正月十八、十九两天更可能。

贾探春的话里，贾母排在薛宝钗前头，证明贾母生日比薛宝钗早。而正月十六、正月十七之前原文都有提到，并不是贾母的生日。

不管如何，小说作为文学，知道个大概就好，也实在无法具体确定。贾母与贾宝玉不同。贾宝玉生日断定在四月十八是紫薇大帝的生日，原文有线索暗示。贾母这边则没有类似的线索和必要，不多赘述了。

文｜君笺雅侃红楼