作者：珮安歌，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

提起宋朝的女词人，李清照的名声可谓家喻户晓，她那兼顾婉约与豪放的文风，她那用生命写下的浪漫与悲伤，都令多少年后的读者为此赞叹与扼腕。

然而，其实在相同的时代，优秀的女词人不止李清照一人，她们也有着异于常人的文采，但因各种原因并未留下太多著作，甚至生卒年份、人生经历都不甚清晰，朱淑贞就是其中一员，她才华横溢，出身富贵，一生却颇多曲折。

朱淑贞不是个愿受封建枷锁限制生活的传统女子，大胆追求理想愿望，但是无论是情感还是诗坛创作，她至死都没得到自己想要的，她仿佛是孤单独影，行走在那个并不认可的时代里。

由于朱淑贞的作品多以描写自己的生活为主，所以我们通过她为数不多留下来的作品，可以一定程度上了解她的生平与经历。

1

关于朱淑贞的籍贯各种说法不一，但基本可以确定的是她是一位自小衣食无忧的官家小姐，从小饱读诗书，可以说是无忧无虑，这一点从她早期描写生活的诗词中可以看出。

微凉待月画楼西，风递荷香拂面吹。

先自桂堂无暑气，那堪人唱雪堂词。

——宋·朱淑贞《纳凉桂堂二首·其一》

这是朱淑贞描写与家人一同在家中堂阁纳凉所作。夜色迷人，凉风习习，抬头看到的是月亮与楼阁共同高立，低头闻到的是风中弥漫的荷花阵阵香气，原本该是炎热的夏季，朱家却在自己的府内有避暑的桂堂，一大家子在此谈天赏月，其乐融融。此番景象，可以看出朱淑贞幼时在生活和物质条件方面，是非常富裕的，因此她早年也会写下这种表达惬意、舒适的诗词作品。

弯弯曲，新年新月钩寒玉。

钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。

闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。

争驰逐，元宵三五，不如初六。

——宋·朱淑贞《忆秦娥·正月初六日夜月》

这首《忆秦娥》描写了正月初六这天朱淑贞外出游乐的景象。新年伊始，天上挂着一轮清澈弯弯的月亮，如玉石一般闪亮，也如地上姑娘的玉鞋一般小巧。女子们每个人都是开心的，笑起来的模样眉眼都在传递欣喜，大家盛装打扮，节日里喜气洋洋的样子在白雪夜里格外闪耀，这么多人就在街上互相追逐着，奔跑着，一改往日大门不出的习惯，好好地享受这热闹的时候。在朱淑贞看来，这样的初六，比元宵节还令她着迷和喜爱。

从这篇诗中看出，朱淑贞的描写都是达官贵人家小姐才会参加的活动，更进一步证明她曾经过着锦衣玉食的生活。同时也体现出以她的性格更喜欢这些热闹和活泼的日子，不希望受拘束，这也为日后她大胆追求世俗不认可的理想奠定了基础。

2

朱淑贞虽有诗词描写儿时单纯美好的生活，但她大部分作品都弥漫着悲伤和郁闷的情感，这和她的婚姻经历有密切关系，她与一官吏成婚，不幸的人生就此开始。

相传朱淑贞丈夫是个对人生没什么追求的人，个人操守上也不是什么安分守己之辈。他与朱淑贞在情感和人生价值观上，均不在同一层次，在那个奉行“女子无才便是德”的年代，朱淑贞丈夫对自己妻子不喜在家做女红而总是像男子一样吟诗作对，颇有不满，丈夫的嫌弃和冷落让朱淑贞痛苦不已。

独行独坐，独唱独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

此情谁见，泪洗残妆无一半。

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

——宋·朱淑贞《减字木兰花·春怨》

朱淑贞的作品主要都在描述自己的生活，在结婚后由于婚姻不幸，经常以泪洗面，所以文风一改往日活泼形象，更多的是充满着愁绪。

在这首《减字木兰花》中，作者首先直白地表达，无论是行走卧立，安静或歌唱，均是孤单一人，虽已有枕边人，但作者依旧是形单影只。她久久独自站在窗前，寒意让她愁绪更甚，劳心伤神。止不住的眼泪让朱淑贞妆容花掉大半，但早与夫君不和的她似乎也不会在意于此。不知是否是心病带来身体的欠佳，这样一个虚弱状态下的朱淑贞吹尽寒夜里的每一盏灯，仍无法入眠。

相信这样的生活描写是朱淑贞成婚后的常态，丈夫的冷漠、夫妻二人价值观念的不和，早已让这场婚姻名存实亡，朱淑贞不得不一个人守着空屋过日子。这个时候，在她的笔下，那些曾经代表美好生活的景物，如今全部染上了悲剧的色彩。曾经的寒夜，朱淑贞看到的是弯弯的月亮和嬉笑的人群，如今的寒夜，她只能感受到冰冷的床榻和病容满面的自己。

在这样的生活状态下，朱淑贞越来越伤春悲秋，在她眼中的万物都带有着伤感色彩。她曾在《愁怀》中写下如此诗句：

鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。

东君不与花为主，何似休生连理枝。

诗句中的鸳鸯、连理枝都是典型描写比翼齐飞的美好爱情代表，而在朱淑贞的描写中，鸳鸯被强配给鸥鹭，春天明明不为花儿的幸福考虑，却白白让其长出了那多情的连理枝。是啊，自己生活的不幸，婚姻中的痛苦，让朱淑贞看到的每一处风景，都在诉说着情感不顺和遭遇背叛的难过，她听到的每一帧声音，都充满着这世间愁苦的哭泣与呐喊。

斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢。

曾把梨花，寂寞泪阑干。

芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。

昨宵结得梦夤缘，水云间，悄无言。

争奈醒来，愁恨又依然。

展转衾裯空懊恼，天易见，见伊难。

——宋·朱淑贞《江城子·赏春》

初春往往在多数文人心中，都象征着这万物复苏，百花齐放，而在朱淑贞的笔下，初春还带着明显的寒意，她回想着曾经那短暂不多的快乐时光，泪水已是不知第几次流过脸庞，犹记得分别的时候，她目送着心爱的人与芳草和孤烟共同消失在视线的尽头，泪水让她看不清前方的路，泪干后眼前只剩下那一座遥远的青山。

作者日后也时常想起这些生活中为数不多的美好和分别那日的不舍。与思念的人也许梦中可以相逢，但是醒来之后依旧只有愁苦陪伴左右。于是她在诗词最后竟发出了“与天相见那么容易，与那个人相见却那么困难”的感叹。

关于此文中朱淑贞到底思念的是谁，不同学者众说纷纭。有人说她在结婚前曾有过两情相悦的少年郎，后来少年远走他乡，让朱淑贞一生思念；也有人说朱淑贞与丈夫初结连理时也有过美好恩爱的时候，此文是在怀念曾经那个还愿与她举案齐眉的丈夫。

但是，无论她诗中情感寄托的到底是谁，我们可以确认的是她最终都没有见到这个朝思暮想的人，她不得不独守着空窗和寂寞，一天一天度过没有快乐的人生。

3

朱淑贞后来结识了当时同样著名的女词人魏夫人，魏夫人是时任宰相曾布的妻子，她欣赏朱淑贞的才华，同时对女人饱尝相思之苦十分感同身受，便将朱淑贞接至汴梁吟诗作对，朱淑贞得以难得机会在生活中重见快乐。同时，据传她也在这段经历中遇到了当时让她心动的人。

关于朱淑贞与这位心上人后来的故事，各种记载也说法不一，有人说她并未与丈夫结束关系，只是在多年无法相见、名存实亡的婚姻中另结新欢；也有人说她曾大胆主动“休夫”，对外声称要正大光明与新人相爱。

然而，无论历史真实情况是如何，朱淑贞的所作所为在当时社会都是无法被理解和接纳的，男子可以三妻四妾，而女子只可以三从四德。朱淑贞这种冲破当时伦理和道德的观点，连她父母都无法接受，甚至以自己生出这样的女儿为耻。相传朱淑贞后来返回家乡，在她死后，其父母因羞愧难当，一把火烧尽了朱淑贞的所有著作，这也是为什么如今流传下来她的作品十分稀少。

朱淑贞的一生充满着悲伤和眼泪，她负面的情绪也持续了人生的大半时光。然而，她在经过那么多困难的日子后，难得的是还保有了一份本心和信念。她坚信，做人还是要有气节和追求，哪怕这些理想和现实格格不入，自己也绝不可放弃，这也可以解释为何她面对夫君的始乱终弃后，仍有勇气不受世俗桎梏，再次爱上他人。

连理枝头花正开，妒花风雨便相催。

愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。

——宋·朱淑贞《落花》

这首诗中作者一反常态并没有主写一朵花的凄苦身世，而是表达虽然狂放暴雨在不停摧毁着花儿的生命，但是它依旧美丽盛开。作者希望这天地神明可以怜悯这朵花，不让它跌入苔藓之中。

这首诗中可以看出作者对生活中各种不平和是非的不满，她大概形容自己就是那一朵花，却遭受着环境带来的各种打击。她祈求上天可以怜惜她的心思，又何尝不是希望这天地能容下那些活得艰难却又充满美好的事物呢。

朱淑贞在年岁稍长时曾写下过一首诗《黄花》，其中有一句让人读之动容：“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”，她将自己比作菊花，宁可在枝头老去，也不肯如枯叶一般随风凋零。

这样的气节和态度，何尝不是她自己的人生写照，她所追求和相信的，无论是真诚挚爱的情感，还是做出成就的写诗绘画，是不为时代和世俗所提倡的，而她为了坚持这些，最终也是付出了一生的代价。她没有在诗坛留下太多著作与名声，但是她的才气与勇气，也是值得后人通过她仅存的作品，细细品读。

-作者-

珮安歌，一名热爱文字和火锅的正经少女。