《庄子》就像是一本寓言故事集，你不必追求其真伪，不用当成历史事件，去考究孔子谁说过这话吗。小故事，大智慧，值得我们慢慢吸纳。

周文王有天在外游历的时候，看到一老人在钓鱼，并不是真正的钓鱼，似钓非钓的样子，就断定这必定是位高人，便想请过来帮自己处理国家大事。

可是师出无名呀，直接告诉别人说我要请一个钓鱼老头儿来治理国家，一般人肯定不理解呀。

于是周文王就另辟蹊径了。他早上起来就对诸位大臣说：我昨晚做了一个梦啊，梦见了一位贤良的人，脸黑有胡须，骑着什么什么样的马，他对我说，让那个钓鱼的人帮你治理国家吧，百姓才能安居乐业避免灾祸。

大臣们一听，就连忙说：你描述的那个贤人，是先王啊，就是您父亲啊！

周文王接着还是不动声色：那，我们算一卦吧，看我父亲他说得准不准？

大臣们先急了：先王托梦您还怀疑什么啊，照办就好了呀！

于是，周文王就请了钓鱼老人来，老人没有更改什么法令，也没有颁布什么新政，但就是把国家治理得很好。

周文王很高兴，拜老人为师，恭敬地向老人请教：您说，咱们这一套可以推而广之，让天下人都信服怎么样？

老人的态度一下子可暧昧了，先是不答，然后就泛然而辞，含含糊糊地推辞。

当晚就失踪了，再也没有消息。

最后的孔子对周文王做了评价，说他是“直以循斯须也”，就是他做事是顺随人情，为达目的采取权宜之计。就是夸他那个托梦的故事编的好。

对老人则没有评论。我们都知道，姜子牙钓鱼，愿者上钩。姜子牙不是普通人，他修行到83岁终成正果，这时候他要出道了。他带着使命而来，为的是帮助周文王推翻商纣，救百姓于暴政。

可他毕竟是个80老翁了，如何才能赢得文王赏识呢。于是他设计了一个钓鱼场景，以奇人之姿吸引文王的注意，成功钓到了周文王这条大鱼。然后无为而治，国泰民安。

可他为什么又离开了呢？当为君者野心膨胀，老人急流勇退。

首先老人的出场是一个积极的入世姿态，年龄地位等在常人看来不可逾越的障碍，对他来说都不是事。他巧妙设计，杀伐决断。然后，事了拂衣去，不问功与名。

应时而入，适时而出。进退由心，顺乎自然。重要的不是出世入世的对与错，而是如何倚道而行。或许这才是庄子想要传达的终极思想。

理解得不一定对。但其实，很多事是没有对错没有标准答案的。传统文化，是为人服务的。只要自己的解读能顺着自己的心，向着有利于生活的方向去。读书的目的，原本就是要利于心，利于行，让人更好地平衡身心，更好地选择生活。