现在网络上存在着一类人，叫做“喷&子”。“喷&子”的人生宣言就是喷天喷地喷宇宙，怼日怼月怼空气，没有什么是他们不怼的，好像不喷上一句就不能昭示自己的存在感。

但是，善意的提醒一句，在佛教里，这叫造口业，是要折福报遭报应的。在你毫无顾忌的宣泄着情绪的同时，殊不知灾难也正在向你走来。

所以对于自己不了解的事情，尽量保持沉默，保持观望，这才不失为一种科学的态度，因为拥有是否定的唯一前提，精通是批判的必要资格。

拥有是否定的唯一前提

只有自己拥有了再去反对，你才有话语权和说服力，否则那就是嫉妒。现在有些家长有这样一种心态，嘴上对各种不正之风大为批判，但是却拼命地劝说自己的孩子一定要升&官发&财，然后理所当然的成为他们曾经口口声声痛恨的人。

所以说，在你没有真正拥有一样东西之前，就大加否定，根源就是出自一种心理上的不平衡，而这种不平衡的背后却恰恰显示出了自己的无能。如果让你拥有了你曾经大为否定的东西，你可能做的比他们有过之而无不及。

马云说：“我对钱不感兴趣。”虽说这句话令很多人不爽，但是人家真的有钱，人家有说这句话的资格，而如果一个身无分文的年轻人说他对钱不感兴趣，那就完全是一种“屌&丝”心态了。

当然，我们也不能把话说死，凡事都有例外，我们还是要照顾例外的那一部分不是。应该说，有些修行人对名利地位以及女色也确实没兴趣，但是他们也一般不会轻易否定一切现象与存在，毕竟存在即合理，人各有志吗。

精通是批判的必要资格

马云谈曾经在美国纽约参加一个机构座谈，当被一些从来没有读过任何儒释道等中国文化的西方国家高管一再批判时，马云反驳道：

"请问在座的每一位高管有谁读过中国儒释道的任何一本书籍？我看过五遍《圣经》，看过圣经以后我懂得了尊重，我懂得了西方文化跟我们的差异，每个文化都有各自的优势和强项，如果你都不了解其他一个文化、一个民族、一个宗教信仰从哪来，你凭什么说人家一分钱都不值？”

台下列座的各国高管当即哑口无言，其实换个角度思考？中国人又有多少人真正看过自家祖宗流传下来的儒释道经典？没看过就评论就批评的也不少，这和西方人有什么区别？

国学大师南怀瑾曾说过：“有人说到算&命卜&卦是迷&信，我就问他们懂不懂，而他们却不懂，对于自己所不懂的东西，随便加一个罪名，指其为“迷&信”是“骗&人的”，这是多可怕的武断。

这一套法则流传了几千年，而真正研究它的，都是第一流聪明人，试想想四千年来第一流聪明的人，都在研究它，就算它能骗得了人，也有它骗人的道理。我们要批评它，不妨先研究它骗的方法，等研究过了，再说它是迷&信，这时才可以作结论。

自己并没有研究过，还不懂它，就说它是骗&人的迷&信，这才是真正的迷&信——迷&信自己的狂妄。”

诚如南老师所说，历史上那些最有智慧的人，包括姜子牙、诸葛亮以及刘伯温等等，他们都是精通易经八卦以及奇门遁甲的高手，并为历代名流所敬仰。那么，我们能说他们学的和懂的这些古老东方学问都是迷&信吗？这是值得深思的。

崔永元年轻的时候，曾经一度特别痛恨各种大师，然后他就跟司马南他们一块儿去打假，也发现其中的确有些人是或有或无的骗子，但是后来他的世界观慢慢又改变了。

因为他发现有很多东西，他也不能完全解释，所以他对很多事情也不会马上给出一个对或者不对的判断，他会等一等，看一看。如果你抱着一种等待和观察的态度的时候，或许你就不会那么快的生出一种东西，这种东西就叫傲慢心与嗔恨心。

所以一件东西是对还是错，真的很难以我们现有的智商去判断，对于大部分人来说，最好的一种世界观，就是延迟判断。或许某一天就懂了，就知道他原来说的是这个意思，就知道他说的那句话可能是不充分、不全面的。

态度有时候比你对这个事情的判断要显得更加重要，因为这种开放的态度背后，代表着你对未知世界的敬畏，有了这种敬畏，你的傲慢心与嗔恨心慢慢的就会化解了。