清代学者张潮曾把人生分为三重境界：

第一种：从窗中看月；第二种：在庭院望月；第三种：站高台上玩月。

一个人所站的高度，思想的深度，决定他的胸襟和气度。

格局小的人，容易困于方寸之地，在琐碎中沉沦。

格局大的人，胸怀宽广，能容天下难容之事，活得逍遥自在。

格局大了 能容言

老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”

品性高尚之人，就像水一样，能够包容、滋养万物，却不争不抢。

古人云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。”

灾难祸患，常源于不能忍、不能容。

一个人外在的表现，处处透露着内在的格局。

或许是在家里：父母在唠叨，时常会笑一笑；伴侣在抱怨，尽量多陪一陪；孩子在大叫，立即就抱一抱。

或许是在家外：小人在冷嘲热讽，把他当作赞赏；闲人在乱嚼舌头，把他当作鼓掌；恶人在蓄意丑化，把他当作表演。

人类的悲欢并不相通，各人的认知也大相径庭。

一个有大格局的人，能容言。

人生百年，若能守住初心，容他人置喙，不仅仅是宽容他人，更是饶过自己。

格局大了 能容人

《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

不舍弃任何微小的土壤，成就了泰山的高大；不排斥若干细小的溪流，成就了河海的深广。

人，亦是如此。

若能容他人的无理取闹、不良习性，自能成就你的格局和气场。

古语有云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”

做人，宽容别人是一种修养，厚道善良是一种美德。

一个有大格局的人，能容人。

北宋的苏轼，容得下将自己推倒的醉汉，不气不恼，还“自喜渐不为人识”。

三国的蒋琬，容得下“只应不答”的杨戏，坦然一笑，接纳他的脾气本性。

春秋的齐桓公，容得下曾射杀自己的管仲，不记私仇，还重任他为相国。

苏轼也好，蒋琬、齐桓公也罢，他们察人之难、谅人之过，都有值得效仿的大格局。

当我们在指责他人、看不惯他人时，何不细细思量，自己要怎样才能做得更好。

唯有“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，方能“容人所不能，成人所不能成”。

格局大了 能容事

古人云：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”

世事繁杂，有所忍耐，方能有所成就；人心各异，有所宽容，方能成就德行。

胸怀宽广的人，遇到再大的事都能控制住情绪，更不会为了琐事而苦恼。

或许是善妒之人的中伤：忍一忍，清者自清，时间会给出答案。

或许是无礼之人的轻视：让一让，自己的价值，不用他人来界定。

或许是戚戚小人的欺骗：笑一笑，人在做，天在看，走好自己的路。

尘世间，从来就没有非要揭竿而起的“大事”，也没有非要讨个说法的“急事”，更没有非要辩个黑白的“要事”。

许多时候，所谓的大事、急事、要事，不过就是一念之间的“容”。

心若计较，所遇繁华皆是一片荒芜；心若放宽，腊月寒冬亦能春意盎然。

古人云：“大智者必谦和，大善者必宽容。”

余生，做一个大格局之人，渡得了人生的苦、享得了生活的甜。