人生百代千秋，白驹过隙。
这一生中，我们会遇见很多人、很多事。
有的人被命运折磨的千疮百孔，逐渐消失在茫茫人海之中，而有的人却似乎总能被老天“眷顾”，自带“天命”，在属于他们的人生中越挫越勇，战至终局。
《易经》中说：自天佑之，吉无不利。
那些最终能达到众人无法企及高度的人，往往身上都带着这两种特征。
01
向善而行，自带“天命”
《道德经》上说：天道无亲，常与善人。
宇宙天道，深藏奥妙。在变化万千的寰宇世界里，一花一叶皆是菩提，一草一木自成光阴。
世界万千，总在变化。但因果伦常始终遵循一个不变的法则，它便是善良。
善良的人自带“天命”，善人自有天相，跟随良知前行的人，总会得到老天的垂青。
《了凡四训》里有一个故事：
有一位名叫丁淑祥的老人，他在城外河边遇到了一个年轻的女子，哭着要投河自尽。
丁淑祥老人见状，立刻上前询问情况。得知女子因丈夫去世而伤心欲绝，一时想不开便要轻生。丁淑祥老人立刻好言相劝，让她放弃轻生的想法。
然后他又亲自将女子送回了她的家中。女子深受感动，一家人更是感激不已。
老人的善行感动了神明。神明托梦告诉他：“救人一命胜造七级浮屠，从此以后你将会得到天大的福报。”
老人醒来之后，惊喜地发现自己白发变黑，容貌变得年轻，原本都是疾病的身体也顺畅不少。
虽然这只是一则的故事，但足以可见，行善之人，是自带“天命”的人，天必佑之。
《易经》中说：存亡祸福，皆在己而已。天灾地妖，弗能加也。
看人长处，帮人难处，记人好处。从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。
02
以仁观世界，以仁爱行世界
孟子说：“爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之。”
其实，生命就像是空谷回声，你送出什么，它就送回什么；你播种什么，就收割什么；你给予什么，就得到什么。
因果报应，屡试不爽。只要你付出了，就必定会有收获，只不过是时间早晚而已。
自带“天命”的人深谙其道，他们懂得：以仁心去爱人，以仁爱去养人。
在湖南张村戏楼台上，镶有一块唐永徽年间的村志碑石。
上面记载着一个成语故事：“天有好生之德，人当效之，网开一面，不绝珍禽异兽。南张一面，放南山之鹿，北张一面，放沣滨之麋。”
这是成语“网开一面”的源来，在这则故事的背后蕴藏着人性中最光彩的一个词：仁爱。
所谓的仁爱，等同于佛教中讲求的：慈悲。
慈悲，是已知乾坤大，犹怜草木深的厚德，它是人走向更高维度的一块奠基石。
古人云：天之道，损有余以补不足；人之道，损不足以奉有余。
以仁观世界，以仁爱行世界。便是一种在人间实现“损有余以补不足”的方法。
《易经》里也同样教导君子、贤达之人，要仁慈、包容处世。
在“”比卦“”的九五爻辞中就谈到了：显比，王用三驱。失前禽。邑人不诫，吉。
仁者爱人，仁心为台阶。心中存仁，是天命之人的大势所趋。不断唤醒内心中的慈悲相，它才是人生中最高阶的觉醒与自律。
03
人生破碎，幸好不乏有人缝缝补补。
善良和慈悲，并非遥远的概念。上善若水，也不过在乎于日常生活中的一举手一投足，一次驻足，一点理解，一点关切，一句话。
善良与慈悲，也并不容易。一个人可以做到日行一善，助人为乐，尊老爱幼，却很难将与人为善贯彻此生。
这是人生对意志的磨练，也是天命抉择途中必经的修行之路。
无论身处何方，居于何种境遇，唯独心居高处，目系众生，让心灵的那盏长明灯向阳而生。