天下网商 · 2022-07-14 来源:腾讯文化
读了蔡远方君七言长篇史诗《追梦》,更切近地感受到了自信自主自由的诗歌理想所创作出来的不一样的诗韵之声——胸中有沟壑,才能振山河。
四千行的七言长诗《追梦》,是蔡远方君呕心沥血15年来的力作,且有著名作家二月河先生生前所作之序的力荐。接到书后,忍不住向往学习的欲望,沐心展卷,不敢怠慢。潜心研读,翻开首页即爱不释手。花了一整天的功夫,认真读了两遍。看得出来,作者是下了真功夫,动了真感情,绝对是难能可贵。蔡远方君以他自己的所有积累和对理想诗歌的所有想象,完成了一次自己心目中理想诗歌奔腾式的创作实践,以期抵达自己心中理想诗歌的目标。他对自己理解的、认为的、追求的——理想的诗歌,进行了一次大胆的不管不顾的创造。在这个创造和实践中,我看到了他同时也对自己的心灵进行了一次洗礼、净化,获得了精神的升华。
当今,诗歌越来越追求隐秘激情、多棱象征与诗意的纯粹。而蔡远方君却不顾一切地展开了他个人的想象与创造。他倾其所有、明白无误地开始了他那宏伟庞大的艺术创造工程。这项工程包含着强烈的社会教化宗旨和浓郁的社会教育元素。就诗歌的本体建构来说,这样创作是非常困难、非常冒险的。他却心无旁骛,直接让教育目的冲到前台,意在笔先,干将起来。以意义表达为主旨,诗意体现在创作过程中。他给自己预设了一个前题,一个目标,一个高度。如他13个篇章的各个章节,几乎就是按自己设计的教化教育内容的各项各目的分列:《追梦篇》《筑梦篇》《天下篇》《法制篇》《修身立德篇》《为政廉政篇》《敬民笃行篇》《育人育才篇》《战略思维篇》《新时代篇》《敢当篇》等。项、目之中,均有佳词丽句组成。这种感情强烈的创作实践,蔡远方君奋不顾身,犹如大江大河,一泻千里,奔入大海,淋漓尽致地展现了诗的包容和诗人的胸怀。
使唐僧成为唐僧的不是经书,而是取经的那条路;使中国走向辉煌的不是原子弹和航空母舰,而是百年来中国共产党带领中华民族全体人民奔向盛世辉煌的那条复兴之路以及那份“圆梦”的自信和敢当;真正使灵魂净化的是被磋磨和锤炼的过程。这条取经之路,这条“雪山草地” “跨江保国” “发展改革”的复兴之路,这份自信和敢当,这个“追梦” “筑梦” “圆梦”的过程,使大中华展现了无限光辉;《追梦》,亦使诗和诗人放射出了精彩光芒。谨此,令我敬佩,令我感叹,令我羡慕不已。
在诗人的心目中,都有一个自己认定的最好的诗。这是诗人个人的自由,也是诗人个人意志的体现。诗人以此认定最好的诗并努力朝着这个方向创作自己理想的诗歌。在我们这个文明的世界上,读者皆会尊重诗人的自信、自主与自由的。就诗而言,什么是诗?一千个人都会有一千种答案,永远不可能统一,也完全没有必要统一。正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。人,因阅读积累和由此而形成的审美习惯与理想不同,对诗的想象和创作也不同。诗,应是什么样?自己怎么写?写成什么样?均由诗人自己的见识和性情而定。正是由于各自的见识和思维储备不同,正是因为这性情与那性情的完全不同或不尽相同,诗的场域才显得生机勃勃,万紫千红,才使诗人的创作具有了各种各样的可能性。所谓出其不意、奇才奇作、横空出世,均应视为理所当然。蔡远方君与《追梦》当属此种奇才奇作且横空出世。他以半生知识积累为储备,以中国共产党百年华诞为载体,以中华民族的“中国梦”为心中图腾,以沸腾热血为浓墨,谱就了佳作奇篇——《追梦》;这也是诗人以诗人之长,创作、书写、讴歌历史的宏篇巨作。
《追梦》当属七言旧体诗。从蔡远方君的诗文里,常常会看到《琵琶行》《长恨歌》的影子;时时会品到《楚辞》《汉赋》《女儿经》《朱子家训》《老学究言》乃至《增广贤文》的韵味。尤其是与《增广贤文》,更有异曲同工之感。由此我推断,蔡远方君对诗的理解与想象的源头,或是由此而来。同时看得出,他的传统文学功底之深,在此可见一斑。
旧体诗与新诗不同。回顾百年诗坛,新诗沿着精神解放的道路一往无前地奋勇争先,像我们的军歌那样,似乎一直都在鼓舞着人们向前向前向前,而很少有引导人们反思自己的行为规范,并为形成人的文明规范而努力创造的经典作品。青年学者熊辉曾撰文《劝诫的美学原则在崛起》,但并未产生实际的成效。而今,蔡远方君以旧体诗为平台,以中国故事为内核,以中华民族《钻木取火》《大禹治水》《愚公移山》《夸父追日》《精卫填海》《后羿射日》的精神特征为底蕴,以“天地不仁,以万物为刍狗”为醒世警言,在《追梦》中不动声色的闯将出来,以诗人一己之力,从宏观的民族复兴的高度与微观的新时代人——该如何为实现“中国梦”去奋斗,用交响乐般的文字奏出了中国韵味的史诗乐章;用诗的作为体现了诗人的敢当。
我欣赏蔡远方君的努力与实践。笔者以为,无论新诗旧诗,皆应在奔驰向前的同时,也能在“志洁行芳”与心灵纯净上有所作为、有所创造、有所成就。我由衷赞叹蔡远方君的大胆创造和诗人的担当。我甚至设想:如果此著再加上一个副标题,即《追梦——新增广贤文》会更贴切。如果说,钱钟书先生的的《围城》被誉为“新儒林外史”,那么,蔡远方君的《追梦》称为“新增广贤文”,乃实至名归。
作者:王久辛,军旅诗人,大校军衔。中国诗歌学会副会长。
《追梦》作者:蔡远方,河南籍诗人、学者。北京海淀作协会员。