滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”俗话说“乱世出英雄”，而三国时期就是这样一个卧虎藏龙、英雄辈出的乱世。记得小时候经常与同学打发时间的口头游戏就是热烈讨论三国里哪个军师厉害，哪个武将厉害。

就像“一千个人心中有一千个哈姆雷特”一样，每个人心中都有一个三国文臣、武将的排行榜，总喜欢在脑海里私设擂台让他们比试比试，甚至不惜上演关公战秦琼的闹剧。

《三国演义》和《三国志》一个是小说，一个是史书，前者演绎的成分居多，作者根据自己的好恶把很多人物或美化或丑化了，有的英雄成了作者笔下的跳梁小丑，有的龌龊小人反而被作者塑造成了铁骨铮铮的豪杰。

虽然流于文艺的小说和严肃中正的史书比较起来难免在真实性上有失偏颇，但是仔细阅读两部书就会发现它们对英雄人物，抑或是枭雄豪杰的品评标准是很相似的，就是必须有“雄才大略”，确切的说是兼具“雄才”和“大略”。

雄才大略这个成语其实包含两层意思，这个词通常是用来形容兼具超卓的才华和远大的抱负的领袖人物的。想要在乱世中留名有才能是最基本的，而且还要有胆量、有抱负、有远见卓识，这些可以称之为大略。

除了这两点之外如果能再有积分运气那基本就可以出人头地了。下面我们就这乱世成功的几个要素来分析一些具体事例。先来简单地分一下类，第一类是有雄才而无大略者。最具代表性的人物要算荆州刘表了。

第一类是有雄才而无大略者。

当年的那张所谓的“委任状”其实不过是一纸空文，而刘表之所以能够在地头蛇林立的荆州站稳脚跟，没有真才实学和手段是万万不能的。刘表刚到荆州就显露了他的才华，雷厉风行，做事一针见血、杀伐果决。他很快就把荆州的地方势力逐一铲除肃清，把几十个地方势力的首领一次性都解决掉了。

这是何等的胆色与魄力啊，这样的刘表似乎与小说中塑造的人物性格有所不同。不过这确实是历史上真正的刘表，史料记载表明他的的确确是一个有才干的领袖人物。

刘表在荆州扎根之后在之后长达20余年的时间里把荆州治理得井井有条，百姓安居乐业。在那个兵荒马乱的时局中，荆州的那个阶段甚至能够算得上是一方乐土，老百姓和各方人才纷纷前往躲避战乱，这又极大的促进了荆州政治经济的发展。

虽然如此，但是如果把刘表拿来与曹操、刘备这样的枭雄、领袖比起来，他也绝对不能算是个成功人士。这么说的根本原因是刘表虽然有才干但是胸中却没有经纬，也就是开篇提到的“大略”。

他本来占有地利的优势，却没有利用好资源，把握好优势，而是畏首畏尾、瞻前顾后。在袁绍与曹操火并的时候刘表完全可以主动出击让曹操首尾不能相顾，从而获取巨大的政治利益。但是刘表却错失良机，只是一味地固守自己的弹丸之地，坐山观虎斗，在这样好的时机之下毫无作为，最后落得个“人为刀俎我为鱼肉”悲惨结局。

第二类是有大略而无雄才。

这类人的代表袁术当仁不让。衣冠楚楚、道貌岸然的袁术貌似是一个能量极大的人物，其实读过了《三国志》之后我们就知道他完全是一个样子货，中看不中用。

袁术这个人极度的自信，而且这种盲目的自信已经成为了一种病态。他没有当领袖的素质和才能，却认为天下之主非自己莫属，根本认不清形式。而他的周围又充斥着一群溜须拍马的奸佞小人，为了自己的利益把昏庸无能的袁术捧上天，结果误入歧途，最后跌落到了尘埃之中，可以说是咎由自取。

袁术虽然自大狂妄，但是他敢于称帝的举动在某种程度上也反映出了他有成大事的渴望和执念。从他的生平来看，袁术做事喜欢投机取巧，钻空子。他的某些手段其实也是很高明的，可以说他的胸中还是有一些“大略”的。

但悲催的是袁术的“大略”和他的过于庞大的胃口无法匹配，而且他根本意识不到这一点。如果从心理学的角度对他的人格进行深入的分析，他应该是妄想症患者，而这种心理疾病的根源其实是自卑。其实我们每一个人面对压力都会产生不同程度的自卑，这是一种心理的自我保护机制。

结语：为了消除自卑，人的心理又会产生优越感和自信心来克服这种自卑。但是正常人的这两种心理活动都在自己可控的范围之内，都能够进行双向自我调节。但是袁术这样的人却缺乏这种能力。所以他终将被自己的盲目“自信”所累，被有雄才大略的真英雄所淘汰。