帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

摄提那年正当孟陬啊，就在庚寅那天我降生。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

父亲仔细揣测我的生辰，于是赐予我贞祥的美名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮，何不改此度？

何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人民的生活多么艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

群臣都妒忌我的丰姿，造谣诽谤说我妖艳好淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

违背是非标准追求邪曲，争着把苟合取悦作为法则。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！

创作背景

关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

注释

1.离骚：离别的忧愁。王逸《楚辞章句·离骚小序》：离，别也；骚，愁也。此题目之义，历来多有争议。

2.高阳：楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔（yì）：喻指子孙后代。裔，衣服的末边。

3.朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明，伟大。

4.摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。

5.庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。

6.皇：皇考。揆（kuí）：揣测。

7.肇（zhào）：开始。锡：赐。

8.名：命名。

9.字：起个表字。

10.纷：盛多貌，修饰“内美”。内美：先天具有的美好品质。

11.重（chóng）：加上。修：美好。

12.扈（hù）：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。

13.纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。

14.汩（yù）：水流急貌。此用以形容时光飞逝。

15.不吾与：即“不与吾”。与，等待。

16.搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。

17.揽：采。宿莽：草名，经冬不死。

18.忽：迅速貌。淹：停留。

19.代序：不断更迭。

20.惟：想到。

21.迟暮：衰老。

22.抚：趁，凭。

23.此度：指现行的政治法度。

24.骐（qí）骥（jì）：骏马。

25.道（dǎo）：通“导”，引导。

太息：叹气。掩涕：拭泪。

修姱：洁净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。

谇（suì）：进谏。替：废。

纕（xiāng）：佩带。

申：重复。

悔：怨恨。

浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。

民心：人心。一说指屈原的用心。

众女：喻群臣。

谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。

工巧：善于取巧。

偭（miǎn）：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。

绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。

周容：苟合取容，指以求容媚为常法。

侘（chà）傺（chì）：不得志貌。

穷困：走投无路。

溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。

此态：苟合取容之态。

鸷（zhì）鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。

前世：古代。

圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。

屈心：委曲心志。

尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。

伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。

厚：看重，嘉许。