“法轮功”向世俗化演变是其日益衰败的形势所迫。首先，是“法轮功”邪教的面目大暴露。这几年“法轮功”的劣迹已经让人们看清了其邪教的面目，一些原来对“法轮功”还存有同情心的西方人士，看到“法轮功”出钱组织“大法弟子”到我国的使领馆前静坐、示威，不顾人格、国格地干扰自己国家的领导人的外事活动，甚至雇用西方敌对分子和偷渡者与“法轮功”一起在海外造谣、起哄、游行、滋事。他们目睹这些自称为修炼者的中国人给自己的国家抹黑，其邪面目逐渐被人们所认识。所以，西方不少人已经将“法轮功”轻蔑地称之谓“难民功”。
其次，是“大法弟子”对“法轮功”信仰的缺失。在海外，“法轮功”人员流亡海外没有经济来源，他们迫于生活，腐败现象逐渐滋生。不少地区的“法轮功”组织头目已经到了穷凶极恶的地步。他们为了捞钱无视当地的法律铤而走险。去年，新西兰有一位名叫随桂英的“大法弟子”揭露了那里的佛学会负责人，以“法轮功”受迫害的名义为偷渡者办移民手续，从中牟利。“明慧网”也多次要求各地的“法轮功”以为“法轮功”总部集资的名义集资，向“大法弟子”进行敲诈勒索……不少“法轮功”组织的负责人为了谋取私利而争名争利，一些地区“法轮功”负责人之间的矛盾已经发展到了不可开交的地步。比如，澳大利亚的“法轮功”组织的内斗已经公开化，迫使李洪志亲自出面进行协调，但是在《二零零九年大纽约国际法会讲法》上还有“大法弟子”向李洪志反应，说那里“法轮功”的涣散局面仍然没有得到改观。
在国内，“法轮功”组织已经被取缔十周年，国内的“法轮功”组织已经被彻底打碎，本来轻信李洪志说的只要练“法轮功”就可以很快得到圆满的“大法弟子”，在现实面前发现自己已经受骗上当。大多数“大法弟子”由于认清了“法轮功”的邪教面目，纷纷退出了“法轮功”，过上了正常人的生活。少数至今还追随李洪志的“大法弟子”，在取缔“法轮功”以后的高压政策下，活动越来越困难。尽管他们死心塌地地追随着李洪志，可是对他们仍然不放心、不信任。这些“大法弟子”长期被“法轮功”组织歧视，看不到“圆满”的希望，对修炼已经产生了厌倦，对“法轮功”的信仰一天天地淡薄，人心开始涣散。“法轮功”不向世俗化演化，不争取常人为“法轮功”做事已经无法做出亮点，取得西方主子的满意和信任。
还有一个原因，是“法轮功”赖以生存的经济链出现了严重问题。“法轮功”由于组织内部的矛盾，使其长时间无所作为，在西方主子的眼里就没有亮点。因而从西方主子那里得到的资助势必日渐萎缩。再加上当前的世界金融危机极大地冲击着西方经济，西方社会忙于自救，根本无暇顾及“法轮功”，“法轮功”与其国家利益相比势必成其次。在《二零零九年大纽约国际法会》上就有“大法弟子”抱怨说：“美国国土安全部将中文教育经费给了中共海外渗透的机构，我们参与的正常中文学校组织反而没有得到经费”。还有“法轮功”经费的重要来源之地台湾，由于那里领导人的更替，使“法轮功”在经济上蒙受的损失肯定不小。从“新唐人”电视台租用欧卫公司对华转播的卫星频道在北京奥运即将开幕的前夕被中止，“新唐人”电视台负责人洪凯莉多次讲话，都谈到了法轮功的经济问题；李洪志大声疾呼不允许“大法弟子”向社会集资的禁令；李洪志为了推出自己的得意之作“神韵”，制造“神韵”演出空前盛况的假象，“神韵”门票曾以低价和送票的方式招揽观众。但是，现在迫于经济问题，为了确保演出收入能维持演出的开销，李洪志多次强调要“大法弟子”加强门票的推销，还编造理由，强调“神韵”门票无论如何不得降价等无一不反应“法轮功”的经济问题。由于经济问题，“法轮功”在海外用以干扰我外事活动的可调配力量不断减少，只能采取借势发力的形式进行活动，可以看出“法轮功”的心有余而力不足。纵上所述，“法轮功”向世俗化演化是迫于自身的衰败。
“法轮功”向世俗演化产生的预期效果。“法轮功”在其推出之初，之所以发展那么快，是它打着宗教的旗号，“法轮功”的“宗教”思想建立在中国佛道两教的基础上，有着很深的群众基础，它可以使“大法弟子”坚定对“法轮功”的信仰，加强对李洪志这个教主的崇拜。
“法轮功”向世俗化演化是一把双刃剑。一方面，“法轮功”向世俗化演化不但可以让“法轮功”因此而走向社会，走近常人，从而进一步为常人所接受，使“法轮功”的邪教更具欺骗性，使人们放松对“法轮功”邪教的警惕性，吸引更多的人参加“法轮功”。“法轮功”媒体向世俗化演化，通过运用常人的经营方式，可以缓解“法轮功”目前出现的经济危机，同时可以让一些在“法轮功”媒体工作的“大法弟子”通过就业摆脱他们无米下锅的生活困境，或许可以使“法轮功”逃脱其原教主主义自生自灭的厄运。
另一方面，“法轮功”向世俗化演化对“法轮功”而言也是一种腐蚀剂，它会使“法轮功”的“宗教”思想逐步风化，让“法轮功”在“真正往高层次上传功”，让信徒走向“圆满”的神秘面纱逐步被掀开，使李洪志这位宇宙之神具有神功的光环黯然失色，“法轮功”向世俗化演化的结果，会让人们发现李洪志这位神，他所想的问题和处事原则与常人没有什么两样，使“大法弟子”不得不怀疑追随李洪志练“法轮功”到底能不能“圆满”？
同时，“法轮功”向世俗化演化，现实地把“大法弟子”从一个特殊的修炼人、一个即将“圆满”的（李洪志说“大法弟子”的副元神早已“圆满”）的神降格为一个普通的常人，李洪志要“大法弟子”立足于常人社会，应用常人的管理模式办事。这使至今还死抱着“宗教”思想的“大法弟子”百思不得其解，因为李洪志在过去这么多年的弘法中，始终都是强调要“大法弟子”放弃常人的执着心，摒弃常人的一切世俗做法，说这是因为“大法弟子”都是神。然而，现在李洪志要求“大法弟子”去学常人，按常人的游戏法则去搞经营。这是法轮大法吗？这样做能让“大法弟子”精进吗？能救度众生，能让自己“圆满”吗？他们会怀疑：是不是师父的脑子出了问题？李洪志在《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》上别出心裁地向“大法弟子”提出：“大法弟子”在最后的正法时期的表现还要接受李洪志的“大审判”。这些“大法弟子”直是做也不是，不做也不是，心情肯定十分矛盾。“法轮功”向世俗化演化将会引起“法轮功”的思想混乱，让那些坚持原教主主义思想的“大法弟子”更加感到“圆满”的无望，“法轮功”内部可能会出现再分化，使“法轮功”组织更加涣散。
李洪志一直倍加宠爱、用以虚张声势的“法轮功”媒体，“法轮功”已经养不起，李洪志要“法轮功”媒体走世俗化道路去自寻生路，暴露了“法轮功”已经陷入了空前的困境。可见“法轮功”邪教的末日已经为期不远了。