一、失实性报道
“弟子：作为记者需要报道准确，但有时候我们为了讲真相把事情说大了。”
李洪志随即承认“有些事情为了让它向哪一方面起作用就把事情说的失真了”，但接着说“不要人为的不真实做，这样就会失去信誉”。李洪志太健忘了，“人为的不真实做”能怪弟子吗？想想当年，正是你自己亲口说“不说大点没人信”，并自我神化说有“搬运、定物、隐身、思维控制”四大功能，“有无数的法身”，“多少人都能管”，“你跑到月球上我也能管理了你”，“宇宙再太，也没有我大”，为了吹嘘法轮功的“神奇功效”，还编造了大量治愈绝症、保护弟子免受灾害的事例在社会上广为散发。正是受了李洪志的影响、秉承了李洪志的授意，这些年来，法轮功媒体才制造出天安门自焚事件是中国政府导演的、苏家屯集中营6000法轮功弟子被活摘器官、5800多万人“三退”等骇人听闻、假得不能再假的假新闻，从而受到各界的鄙视和耻笑，现在还来谈什么法轮功媒体的“信誉”，实在让人笑掉大牙！
二、选择性失明
“弟子：我在法拉盛做社区采访，有一些人，常人讲就是专门反对法轮功的，这些人给不给他镜头？还有的人，多数情况下我们都不给其镜头，有时只留一个手，但常人观众给我们提意见。”“弟子：中国城那里很复杂，有些人是很亲共的，他办的活动我们尽量不报或者少报。尤其他推的东西是不正的，我们就绝对不能报。”
李洪志表示肯定：“不好的东西肯定不用它。你这个人不好，你说的这个话对救度众生又没有什么关系，虽然别人感兴趣也不报为好，因为媒体会烘托人、会提高人的知名度。坏人就不必去抬他了。”
“弟子：现在两岸的互动很多，如果我们按照常人的媒体报道的话，难免会给中共X党涂脂抹粉。”
“师：那是要注意。具体情况你们还得自己衡量。常人媒体的报道有为X党涂脂抹粉的就要修改一下。”
只报道对中国不利的、对自己有利的，绝不报道对中国有利的、对自己不利的，李洪志和法轮功媒体是这样说的，也是这样做的。看看法轮功的媒体，哪个不充满对中国负面的、抹黑的内容？而中国取得的政治、经济、社会等方面的进步，法轮功媒体又什么时候报道过？做新闻讲究“平衡报道”，这样才算是一个客观公正的媒体。像这样对中国只报道负面内容，对中国的发展和进步选择性失明，也只有法轮功等反共反华势力的媒体才做得出来。
三、牟利性新闻
“弟子：新唐人很缺钱，市场部为了拉广告，有些广告很难拉，就让记者无偿去拍很多新闻，有时候拍的有些过了，不知道这种做法对不对？”
对赤裸裸的“有偿新闻”，李洪志当然不敢明目仗胆地说“对”了，不过他在回答时还是若明若暗的表示支持“开始你们可能是把握不好，大家都是从不会到会。我希望你们渐渐的做好，越来越有经验，越来越能够理智的处理问题，独当一面”，这意思明摆着，有偿新闻该搞还要搞，不过不能让人抓住把柄，要“从不会到会”，“渐渐的做好”。
四、剽窃性转载
“弟子：我是台湾的记者。台湾大法弟子做很多揭露中共干坏事的新闻，直接取得第一手证据有困难，请问这个问题如何解决？”
“师：X党自己报出来的和其它大的媒体网站报出来的就够多的了。这些东西都可以转载”，“当然作为媒体来讲，很可能是常人喜欢这东西，不报也不行。那别人怎么报你们就怎么报了，你们自己不写评论文章。那别人怎么报了你们转载就行了，对于大家都喜欢的新闻可以这样做”。
法轮功媒体要堆积大量关于中国的负面信息，要搞一些人们关注的问题的报道，自己又没能力直接采访或不愿花费人力物力进行采访，怎么办？李洪志忘记了要把法轮功媒体作为一个企业经营，忘记了一个企业要尊重他人的知识产权，教唆弟子们采用成本最小但违法的方式——转载，这种转载想必不会征求原著作权人的同意，也不会向人家支付使用费，口口声声要“遵守所在国法律”的李大师又要当剽窃大师了。
五、粗劣性制作
“弟子：新唐人发展很快，节目也越做越多，但在各地都有人手问题。忙不过来的时候，有的同修说我们一定要保证数量、一定要多做。”“弟子：我是协调多语种神韵报道的。我发现有时做中文报道的编辑对于西方人名字的拼写比较马虎，而名字对于媒体报道是很重要的。还有一个问题，有一个神韵广告片要翻译成多种语言，剪辑的质量不那么好，我感觉只需半天就可以把它改的完善，但我的一个上司就说，用太长时间了，赶快推出去。”
法轮功弟子还真有李洪志的的遗传，做个节目也是错误百出，为了追求数量和时间，干脆来个粗制滥造，连人的名字都能拼错。不过这也不能怪弟子，李洪志就是这样做的，看看李洪志的“著作”和“讲法”，“目的”写成“目地”，“被动地被入了团”，光年成了时间单位，南京大屠杀死了300万人，文字错误、语法错误、常识错误比比皆是，就连这次《新唐人讲法》，最后的话说“我只是给大家解答一些急手的问题”，也把“棘手”错写成了“急手”。不过，法轮功媒体既然这样粗制滥造，观众和读者越来越少当然成为不争的事实了。