一
2010年7月24日,法轮功举办了一年一度的“华盛顿DC法会”,有17个学员作了交流发言。“法会”结束后,明慧网陆续发表了其中的大部分发言稿。其中一篇是署名“新泽西大法弟子”的《窒息邪恶也是救人》(明慧网2010年7月28日),主要讲的是这样一件事:“今年七月一日到三日,国际教派研究会(International Cultic Study Association,ICSA)在新泽西北部福特里(Fort Lee)的一家旅馆召开会议,其中有三个来自中国大陆的代表,安排在一日晚上报告他们的所谓研究结果。纽约和新泽西的学员配合,在会场内外讲真相、揭露邪恶和窒息邪恶,同时在整体配合上得到了提高。”文章称,这次来的三个代表,是中共针对法轮功的洗脑“专家”,他们后来被包括作者在内的一帮大法弟子“驳斥的张口结舌无言以对”,“这些所谓专家,在大法弟子强大的正念场之下,表现的完全被抑制住了”。
作为一篇“优中选优”的“二零一零年华盛顿DC法会发言稿”,以这种“自己咯吱自己笑”的方式吹出偌大的一个牛皮,毫不足怪。然而,吹着吹着就不靠谱了,有些得意忘形了。一得意忘形,也就露出了破绽。其中有这样一段话颇耐寻味:
“但是,有些事情是不能对他们讲的,大法是神圣的,他们不配谈论,也不配听。这几个不是一般不了解法轮功真相的,他们都看过书,还不是一般的看。但他们看、研究是为了迫害。可能是出于洗脑的本能,他们有几次都想把话题拉到这方面。我都立刻打断了。师父的法是讲给弟子听的,不是给常人研究的,更不能让别有用心的邪恶之徒所谓‘讨论’。”(新泽西大法弟子《窒息邪恶也是救人》,明慧网2010年7月28日)
真是咄咄怪事,神圣的“大法”竟然害怕“讨论”!
要知道,法轮大法可是“宇宙大法”啊。法轮功被邪教自家媒体说成是追求信仰自由、反映普世价值的神圣功法。李洪志也说过,《转法轮》等大法著作不仅能够让修炼者修成“佛道神”,“圆满”到“法轮世界”去,而且能使不修炼的常人阅读后同化“真善忍”的宇宙特性,提高道德境界,在常人社会中“做好人”。如此说来,大法书无论是对修炼者还是对暂不修炼的常人都是功德无量的宝书、天书,阅读它们,有百利而无一弊,还怕别人“讨论”吗?
就算“讨论”它的人是“别有用心”吧,大法弟子有的是正念,难道还怕那些对于李洪志和法轮功来说属于“邪恶”的理论不成?俗话说,真理越辩越明。越是真金,越是不怕火炼;越是真理,越是希望辩论。中共的三个“所谓专家”都被“驳斥的张口结舌无言以对”“完全被抑制住了”,大法弟子正好可以借这次国际教派研究会组织研讨活动的机会阐扬法轮功的教义,扩大法轮功的影响,让中共专家丢丢丑,并使世人明白法轮功教义驳不倒的真相。这是多好的事啊,这样的良机应该紧紧抓住才是嘛。
然而,这些自以为“占着理”的大法精进弟子(不精进也不可能享受在“法会”上交流的待遇)竟然十分害怕中共专家跟他们“讨论”大法书,是不是太反常了。也许是他们太傻了。其实,这个“新泽西大法弟子”并不傻,因为他知道“这几个(专家)不是一般不了解法轮功真相的,他们都看过书,还不是一般的看”,正因为认真看了,而且深入研究过了,对大法书宣扬的那套歪理邪说能够做出深刻的剖析。自古正不惧邪,邪不压正,手中有真理,等于胸藏百万兵。虽然新泽西麇集的大法弟子,在人数上占有绝对的优势(原文披露:“当天晚上,部份媒体同修和几个注册了的同修進入会场”,“会议结束后在外面发正念的同修也進入会场和大部份没有离开的与会者讲真相”),怎奈心虚者胆怯,一大群“精轮”面对三个被他们加了引号的中共专家,竟然不敢接招。说什么“他们有几次都想把话题拉到这方面。我都立刻打断了”,这不就是心虚示弱么?
换个角度看,李洪志要求弟子“弘法”“护法”,精进弟子自然也当引为己任。而“弘法”“护法”理应包括宣扬法轮功教义并在有人“诋毁”它时竭力为之辩护。而且,法轮功视中共为敌,提出了“解体中共”的口号(且不论公开宣布解体一个执政党是否属于政治图谋),现在“中共专家”送上门来了,何不趁此机会用大法书上的教义将之驳得“无言以对”呢?大法弟子都应该“信师信法”,害怕大法书被常人讨论,岂非对“师父”“颠扑不破”的大法义理还有怀疑?岂非对法轮功教义本身巨大的“抗辩力”还有怀疑?
说什么“不配谈论,也不配听”,说什么“不是给常人研究的”,分明就是自知无理,自认邪恶!谓予不信,李洪志和法轮功就跟咱们反邪教志愿者摆一个公开辩论的擂台试试。他们敢吗?我敢肯定,他们百分之百的不敢!真没办法,法轮功选出的精进弟子就这水平,也不怕说出来丢人现眼,竟然还硬把败事当胜绩。
二
“大法”害怕中共专家“讨论”倒也罢了,还害怕法轮功盟友讨论呢。2009年8月6日,明慧网同时发表署名为“北美大法弟子”的《别放纵 别招鬼》和相应的“师父评语”《清理》。前者公开向“未来中国大学论坛”(简称“网大”,http://ufuturechina.org/)发难:
有个未来中国大学论坛(简称“网大”),初衷是面向社会,结果教学对象很大比例是一些法轮功学员,还公然把法轮功称为“法轮心功”。当有学员指出其乱法行为时,却说什么“你说‘法轮心功’是乱法,莫非你认为法轮功不是修心性的功法?到底谁在乱法?”不管初衷如何,这种诡辩几乎和中国大陆劳教所、洗脑班的洗脑论调同出一辙。据说该网站还领着网大中的修炼者、新入门的修炼者和不修炼的常人民运人士,像对待常人哲学、常人学问那样,对法轮功原著几乎是逐点逐篇的“讨论”。另外,其所用的一些比喻,在卖弄口才文才的同时,也在起着祸乱作用。……这是乱法和严重干扰学员修炼的例子。
“未来中国大学论坛”与法轮功在反华反共方面沆瀣一气,暗中结缔为利益共同体。对于他们之间类似于“蟑螂与臭虫抢食争地”的内讧,我们毫无兴趣。但这段文字中,“北美大法弟子”将“该网站”领着一批人“对法轮功原著几乎是逐点逐篇的‘讨论’”视为“乱法和严重干扰学员修炼的例子”,很值得注意。原来,法轮功原著是如此的经不起“讨论”,它那纸糊的“理论框架”,一触即散。看来,海外民运之类的各色人等对法轮功颇看不上眼,对“法轮功原著”之内容荒唐、逻辑错乱和语病丛生甚为鄙薄,总喜欢拿它开涮,让它在逐点逐篇的“讨论”中洋相百出,丑态毕露。
三
更可笑的是,李洪志的“大法”居然还怕自家人讨论。1999年3月的《美国东部法会讲法》中,就有弟子提出:“师父说不能讨论法、研究法,有人认为谈自己对法的理解认识也不行。”该弟子的说法是有根据的。早在1995年9月9日的《学法》中,李洪志就批评学法中“一个最为突出的问题,就是把大法当作一般常人中学习理论著作的方法来学”,“一个字一个字的去抠”,说这样会“曲解了法”。1996年4月28日的《纠正》中,李洪志则重点纠正了“研究会提出的”“精读大法”,认为“精读之意与我对学法的要求有很大差异”,并以极为严厉的口吻警告说“今后如不注意就是乱法的开始”。李洪志一方面吹嘘《转法轮》字字有他的“法身”,字字闪金光,每个字背后都有无穷内涵,怎么又不让学员精读,不让“一个字一个字的去抠”呢?弟子将“大法”奉为圣经,毕恭毕敬地精读细味,竟然就是“曲解”甚至就是“乱法的开始”,这是什么逻辑!
“大法”何以害怕“讨论”?唯一的解释是,其中几乎全是歪理邪说,破绽百出,矛盾丛生,脆弱得根本经不起任何具有探究性的“讨论”。要知道,教典邪其教必邪,教义恶其教必恶,邪恶必惧正善。法轮功正是如此。“新泽西大法弟子”本意在炫耀胜辩“中共专家”的煌煌战果,一不小心却暴露出法轮功教义的邪恶和虚弱。有必要指出的是,前引《窒息邪恶也是救人》的一段话决非孤例,其中所反映的“邪恶者心虚”的问题具有极强的代表性。别的不说,就说这样一个对比:最近几年,法轮功媒体根本不敢提“凯风网”的名字(凯风网初办时,大纪元、明慧网还点名攻击过,后来就再也不敢碰了);而凯风网在批判法轮功时,凡涉及来自法轮功媒体的信息,均直点其名。真理从不害怕阳光,只有邪恶才畏惧光明。
最后声明,拙文的观点随时欢迎来自任何人的批评指正,特别欢迎撰写《窒息邪恶也是救人》的“新泽西大法弟子”和他(她)的同修们公开反驳(但我估计百分之九十九的可能是无人应战)。
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