众所周知，由于思想观念和行为方式上的巨大差异，弟子与正常人组成的婚姻家庭，往往碰撞不断，矛盾重重，乃至势同水火，不可调和。那么，当弟子遭遇婚姻危机之时，又当何以自处，他们会如何对待自己的常人配偶呢？从明慧网中摘选几例“典范”，一窥法轮婚姻的怪异与荒诞。

　　丈夫遭遇初恋情人，妻子（弟子）心甘情愿给丈夫当红娘

　　初恋是人一生中最难忘、最纯洁的感情。毫无疑问，一旦初恋情人出现在现实生活中，易旧情复燃，给婚姻带来危机。正常人遇到这种情况，会想方设法断绝配偶在思想上、行动上与初恋情人的往来，坚决捍卫自己的婚姻。然而，这种危机发生在“大法弟子”身上，经历却是匪夷所思，产生的结果更是“雷人”。

　　一位女弟子居然为她人做嫁衣裳，硬是将相濡以沫几十年的丈夫推到初恋情人的怀抱。以下是她的心声：“我丈夫伟在上大学时，有一个非常理想的初恋女友萍……生活极具戏剧性。伟在临退休时偶然得知萍只是母女相依，于是心情很不平静……如今二十多年过去了，作为修炼人也得为别人着想……可能是我俩的姻缘已尽，他们俩的姻缘将至。更何况如果有一天他一定阻止我修炼的话，我定会毫不犹豫的选择大法。那么现在不是正好让我随缘吗？伟能有个理想归宿，我走我的修炼之路，岂不两全其美……于是我支持他们相见续前缘，成全了他们这对儿多灾多难的鸳鸯”（《我过的几次“情”关》）。

　　从这位弟子的自诉中可以清楚地看到，丈夫只是在感情上对初恋情人难以释怀，并没有什么事实上的出格行为，算得上是一位对婚姻有责任心的男人。反倒是这位弟子在婚姻和修炼法轮功两者之间，毅然决然地选择了后者，并为此一门心思将丈夫往第三者怀里推。

　　在“慷慨”地将丈夫拱手送人之后，这位弟子只能通过无休止地做“三件事”，来逃避心灵的孤独和情感上的痛苦。她写道：我“把每天该做的三件事安排得满满的，特别是多学法、学法”（《我过的几次“情”关》）。

　　妻子红杏出墙，丈夫（弟子）感谢妻子

　　女人出墙，挑战的是男人的自尊底线。现实生活中，一旦男人知道自己戴上了绿帽子，懦弱型的，往往为此而痛苦不堪，终日醉生梦死；强硬型的，不甘受辱，拳打脚踢出口恶气之后，离之了事。然而，这种事发生在“大法弟子”身上，却是完全另外一番光景。对妻子的出墙行为，有位弟子非但没有感到丝毫的屈辱、怨恨，反倒因此对妻子满怀感谢之情。他认为这是“旧势力”安排的一次“过关”机会。

　　“我娘告诉我，说我妻子有外遇，让她看见了……我知道这件事对我也是一个考验，是旧势力在钻这个空子。想从这方面往下拽我……这是让我提高心性的。妻子不惜名节，让我提高，我不能恨她，而且还要感谢她、关心她……既然师父让我过，我一定能过去”（《农夫修炼故事：信师信法，平安过关》）。

　　丈夫出轨，妻子（弟子）“发正念”挽救配偶

　　现实社会中，当女人发现男人变心、花心、出轨，常有人生坍塌之感，从难以置信，痛苦不堪，经历炼狱般的心理煎熬后，大多会为了孩子，选择隐忍、大度、动之以情等努力来修复婚姻。然而，下面这位弟子对丈夫出轨的行为泰然处之，挽救配偶的方式更是别出心裁——“发正念”。

　　“早在1999年丈夫就有过一次外遇……后来，一狠心，看淡名、利、情，拼命往下去这个情……如何面对负心的丈夫，要依我从前的秉性，注定不要他了。但我现在是一个修炼人，凡事要在法上悟，凡事先找自己，修正自己。然后发正念，尽力挽救他”（《从第三者插足引起的深思》）。

　　丈夫出轨后，该弟子不从夫妻感情入手解决问题，反而站在“超凡脱俗”的位置，“发正念”挽救配偶。

　　以上三位弟子，应对婚姻危机采取的方式虽有不同，然而他们的出发点却是一致的，即:“修去男女之情”。因为李洪志曾这样教导弟子：

　　“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人。说句严重一点的话，你已经不是人了……人有七情六欲，为情活着。你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你直至把它完全放弃”（《在纽约讲法》）。

　　“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界”（《转法轮》）。

　　基于此“法理”，弟子悟道：“为情执著，碎尸万段不足惜。”（《究竟情为何物？》）“情和欲都是魔，它让你在男欢女爱中乐此不疲，让你执迷于这些，你哪有心思和精力去修炼，那不等于就是被魔‘吃’了？”（《唐僧肉》）。正是因为痴迷弟子对男女之情持如此决绝的态度，当婚姻亮起红灯之时，弟子们的应对举动才会如此离奇。

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