在9月5日的纽约法会上，有弟子问李洪志“北欧的某些西方学员要求采用一套按日期随机读《转法轮》的方法……”李洪志断然批评了这种做法，说：“不要改变读法的状态，就是通读，不要标新立异、独出心裁。学法挑着学、搞个什么形式学，我看是用了人心了。”

　　“按日期随机读”，即定期读，但却不连续通读，也不按照某个标准有选择地读，而是随手翻到哪就是哪，读上一些便罢。这种读法，在笔者看来，要么此书乃字典或单词本，无始无终无连贯，打哪都能开始，要么是好书名著，滚瓜烂熟于胸，兴之所至，随手翻阅。但这些大法学员的“随机读”显然并非这两种情况，因为，他们是要“按日期”来读的，是项须要做的“功课”。

　　在大法弟子中，把对法轮大法“著作”的学习称作“学法”，其中《转法轮》这本书的地位最高，在明慧网上，这本“李洪志先生的著作”被称为“法轮大法最主要著作”、“包含了从修炼入门到修炼圆满所需的一切法理”，所以，“只要不断的、反复的通读《转法轮》，就会逐渐领悟到修炼所需的许许多多的高深内涵”，而且这对“新学员”更为重要，李洪志曾说，“新学员”主要就是学《转法轮》，“其他的辅助的看，有时间就看，没时间只看《转法轮》就行了”。

　　在早年的弟子圈中，是否“熟读”《转法轮》是评判一个大法弟子“精进”与否的重要标志，笔者曾听说有眼耳昏聩的老年大法弟子能大段背诵《转法轮》，本以为夸大，后见2000年李洪志在一篇新“经文”《去掉最后的执著》中居然这样指点弟子如何鉴别真假大法学员：“就叫他飞上天给大家看一看，考他一段《转法轮》来背一背”！方信大法弟子中真有把《转法轮》熟记能背的。

　　1999年李洪志流亡美国后，《转法轮》的地位仍一度被他捧得很高，一是强调《转法轮》有着传承“法轮大法”的重要使命，如，2001年4月的新“经文”《建议》说：“未来人还要得法，世上几十亿人等着这场邪恶被法正人间时除尽后得法，所学所用的都是这本《转法轮》”；二是多次强调自己的“讲法”、“答弟子问”都是在“辅助”、“圆容”、“解释”《转法轮》，“其实我在《转法轮》中已讲的很清楚了”、“早就说过这些问题了”等类似表述常见于其言论，并再三表示对弟子的“解疑释惑”早在书中，现今的讲法答疑都不过是再重复或再解释；三是通过“改字”等方法刻意将《转法轮》尊崇化、神秘化，那几年，李洪志三天两头要对《转法轮》“改字”，而且还非常“讲究”，甚至到了可以为了改字而专发新“经文”，比如，在2004年3月的新“经文”《修改》中，李洪志改完字后不忘叮嘱弟子，对原来的书，可以“用小刀刮掉，用手写或铅字印上”，而且“最好是大法弟子来改”，如此这般，竭力要把《转法轮》包装得“字字珠玑”，俨然圣物，但这也把弟子们折腾得神经兮兮，于是常有弟子在提问中反映将《转法轮》翻译成他国文字时，因胆小慎微而不知如何下手，甚至有提问某版《转法轮》中太极图中“那个点”的颜色问题。弟子较起真来，有时也会问得李洪志很尴尬，如在2005年11月旧金山法会上就有“认真”的弟子提问说，对于“《转法轮》第七讲谈到释迦牟尼佛…遍查《大藏经》都查不到”，把李洪志剽窃篡改其他宗教历史的做派揭了个底朝天，害得大师费了好大一段口舌来遮掩。

　　但是，有趣的是，上述这些情况，都集中在2006年之前。此后，在新“经文”中就很少看到弟子或李洪志提及《转法轮》：2006年仅有两次法会提及《转法轮》，但其中一次却是和此次纽约法会弟子提问一样，反映“学法小组”“不通读《转法轮》”的问题，而2007年、2008年则无一次提及，2009年仅提及的一次也不过是李在解释“不想多讲”时推脱称“讲再多也都是在解《转法轮》”。

　　可见，以2005年为转折，李洪志及其弟子们对《转法轮》的重视程度迅速下降，法会上“师父”不提了，弟子提问中不但没有因弟子认真“学习”、“琢磨”《转法轮》而生出的疑问，反而反映了不认真通读《转法轮》的问题了，到此次纽约法会，更曝光了有弟子别出心裁“随机读”的“创意”了。

　　显然，这和李洪志法轮功2004年底抛出、2005年竭力鼓噪《九评》，更加赤裸裸地甘为反华政治工具的时间点是相符的。究其缘由，毕竟《转法轮》中是没有这方面内容的，在2003年4月的大纽约地区法会讲法中，就有“认真”的弟子提问：“弟子反复通读《转法轮》，总觉得领会不出有关正法部分的内涵”，当时尚未撕下“不参于政治”画皮的李洪志不得不承认“你想从字上看到《转法轮》里面有今天我叫你正法的事，你永远都看不到”，只能“从法理上你能够知道”，既然《转法轮》对“大法修炼”的新“重点”无所鼓吹，那么被冷在一边也是自然的了。

　　另外，李洪志自打耳光的言论，也慢慢让弟子意识到，对《转法轮》不必过于计较，比如，在多次谈及如何翻译《转法轮》的“师徒问答”中，李洪志都表示，“表面的字”和“法理”是两回事，翻译的时候按表面字义翻译便是了，因为“每一层的理不同，里面的字看上去不同”，――这不恰恰和他自己“改字”的瞎折腾南辕北辙吗？到最后李洪志自己也对《转法轮》不上心了，干脆在2004年11月的纽约法会上宣告“改字”结束：“改字改了几次了，要改的实在太多……到现在为止啊，这个‘改字’的事就此结束，不再改动”，既然“师尊”都不耐烦了，弟子们自然也学样了。

　　于是，近几年，偶尔也有把师父早年教诲记得很牢的弟子困惑于当前该专注于“学法”还是“走出来做事”，每遇此问，虽然李洪志都声言两者都要，但这些年李洪志法轮功的所作所为却明白无误地告诉弟子两者到底孰轻孰重。

　　记得笔者幼时识字，须整页抄写，颇不耐烦，便不依自左及右自上而下之序，或由右向左、或自下而上、或以字为符编图案，随性涂鸦，聊以解闷。如今这些发明“按日期随机读”的大法弟子和当日我等顽皮小儿竟异曲同工，懒得“学习”“做功课”，但又逃脱不得，便想出些小法子敷衍塞责，应付交差。

　　法轮功自称是个修炼“法轮大法”的群体，但当承载着“大法”“一切法理”的《转法轮》被弟子们渐渐漠视，甚至将“通读《转法轮》”这一最主要的“学法”形式视如儿戏时，便可见其所谓“大法”、“修炼”等等，到底是些什么东西了。

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