翻看《明慧网》和 《大纪元网》，经常可以读到一些非常理直气壮的文章——那是李洪志和他的信徒在讲自己所谓的成绩，如某某法会如何成功，如何大受欢迎，给人的感觉是，好听的形容词特别多。

　　而在涉及自己的一些不顺畅、不理想、不好看的场面和问题的时候，李家子弟采用的手法是躲躲闪闪，弯来绕去，环顾左右而言，再也没有理直气壮的潇洒了！

　　我们就来看看他们在七月二十四日，同一天的不同表演吧。

　　《明慧网》七月二十四日的报道中，有《神韵再临硅谷，折服各路精英》的文章。称神韵演出，有“大批硅谷精英慕名前来观看”，“神韵晚会人气旺盛，坐满各界中西观众”，“演出精美无比，下次还会来欣赏。”说的多么理直气壮，多么动人，可惜真实的情况是，网上的照片全是采用局部的，没有一张是坐满观众的全景照，甚至还可以从照片上看到座位稀稀拉拉，根本不是什么“坐满中外观众”。

　　七月二十四日是什么日子呢？就是李洪志发布那个所谓经文《再精进》的日子。同样是说神韵演出，李大师是怎么描述的呢？我们不妨看看：“还有神韵卖票的事情，我说我们现在要做主流社会，打开主流社会才能把全社会打开，才能把影响搞大，才能有更多的观众，才有更多被救度的众生来。那有人就提这个意见、那个意见，还有的人说票价太贵，其实根本就不是那么回事。你比如说，神韵的一个团现在美国西部正在演出，基本上是按照主流社会的票价在做。开始卖票时人很少，它有几方面原因，一个是七、八月份人都在度假，学生在放假，很多主流社会的人一家子都去了海边的，有的在游船上，也有的在不同环境中聚会、会朋友，反正是都在忙这些事情，很少人留在当地，来看秀的人就少，这是问题的实质。”这不是明显的躲躲闪闪，弯来绕去吗。“神韵”卖票不理想，来看“秀”的人少，李洪志就是这样不敢直接承认。这个时候，为什么不来一下理直气壮呢？

　　李洪志和他的弟子们所采用这种手法，当然不仅于《明慧网》和 《大纪元网》，更不止于一个七月二十四日。可以说已熟练操弄。

　　为什么说自己的“成绩”时，就用上最好听的词，是那么的诱人，那么的“理直气壮”，而一碰到难堪的场面，就躲躲闪闪，一避了之呢？为什么？就是因为自己在海外寄人篱下，吃嗟来之食的日子不好过，站不住脚。表面上的理直气壮其实是在虚张声势，躲躲闪闪就是想用纸来包住火，想遮丑。日子难过，混不下去了，才需要虚张声势。自己问题成堆，奄奄一息，才想用纸包住火。试想一下，古今中外，谁喜欢虚张声势，谁才会去用纸包住火呢？诸葛一生唯谨慎，手中无兵时，才不得已去唱空城计，需要虚张声势。李洪志和他的徒子徒孙江河日下，才需要言称洛杉矶神韵演出大获成功。可惜台下的座位许多都是空的，才需要移花接木，才想用纸去包住火！

　　其实， 往往那些外强中干，金玉其外，欺世盗名之徒，需要贴金，需要用裹脚布缠住自己的烂脚，怕人家知道真相。于是，躲躲闪闪，虚张声势，成了他们的维他命和惯用伎俩。

　　所以，我们知道了，《明慧网》、《大纪元网》上的那些理直气壮的漂亮话——只是为了虚张声势，那些躲躲闪闪的言词——是因为想用纸包住火。声势靠虚张，总有过不下去的时日，用纸包火，只会烧得精光。李洪志和他的徒子徒孙是什么货色，也就可知了。是些什么货色呢？秋后的蚂蚱，溃坝下的穴蚁，都对了！

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