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我为何会痴迷上法轮功(图)

作者:安忠星(口述)陈羲(整理) · 2010-12-10 来源:凯风网

  我叫安忠星,今年45岁,朝鲜族,中专文化,家住吉林省集安市团结街道,是当地行政事业医疗保险办公室工作人员。我于1996年5月开始习练法轮功,2005年7月在反邪教志愿者的帮助下脱离法轮功。我曾是一个陷入法轮功时间很长,又痴迷很深的一个人。有时我想,浩浩苍宇,芸芸众生中,走进法轮功的只是极少数人中的极少数,为什么我进入其中?并且,在国家将法轮功定为邪教依法取缔后,许多原法轮功练习者都能很快明白过来,迷途知返,回到正常人生活,而我却顽固坚持、执迷不悟十年之久。

  几年来,通过不断地反思自己,我想自己之所以如此痴迷其中,应该有下面五方面原因:

  ——被“奇特”的身体“疗效”所蒙蔽

  许多人走进法轮功是出于健康原因,认为法轮功治好了自己的病,从此对法轮功深信不疑。这也是我走进法轮功主要原因之一。我从小就常常生病,身体素质很差。从记事的时候起,就没断过药。特别是上初中时,由于父亲的去世,悲痛难过,伤心过度,以及学习压力大,思想焦虑,精神紧张,导致心脏不好,血压也高,经常出现头晕心慌,无法正常睡眠。为此吃了不少药,但效果不理想,最后只好放弃了考大学的机会。

  1991年8月参加工作后,这病也时好时坏,特别是严重的失眠、剧烈的头痛把我折磨得死去活来,有一种生不如死的感觉。安定片、脑清片是我必备的日用药品,有时根本就不管用,我的身心遭受到极大的伤害。

  后来自己都缺乏信心了,这时我的一位要好朋友向我推荐了法轮功。我练功后效果果然很好,改变了我整日头晕、心慌的状况,我常睡不着觉的毛病也改变了,沉重的身体变得轻快了,浑身上下也有劲儿了,干活也不觉得累了。这使我异常兴奋,更加相信了法轮功的“神奇”。后来才知道,这是我长期按时锻炼(作动功)和心理暗示造成的,而自己一些实质性疾病并没有因练功而好转,我脱离法论功后,医生给我测过血压,查过心脏,还是老样子,一点都没有改变。而所谓的“治病功效”是法轮功欺骗群众的最大黑洞,是走向深渊之源。

  ——追求新奇心理

  我这个人,从小就喜欢涉猎新奇的东西,做事不愿随众从俗,喜欢玩与众不同的花样。比如做数学题,喜欢找一种同学们都没有想到的好方法;写作文常去构思一个新角度,给人以耳目一新的感觉。因此,常常受到老师表扬和奖励,自己也有一种自豪感和荣耀感。

  这种追求新奇的好作风一直延续到我的工作和生活。我的工作任何时候都是拿得起,放得下的,就连平常机关开展的娱乐活动象棋比赛,我都取得全市第一名的好成绩。平日里我也觉得自己有点创造性思维而沾沾自喜。

  当我在《转法轮》中看到“改变常人的观念,否则宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行”,这话对我太有吸引力了!“打破愚见所划的框框”太符合我的特点了!《转法轮》讲的许多都是我闻所未闻的“新观点”,极大地满足了我追求新奇的心理。

  可我哪里想到“改变常人的观念”,那是李洪志想用他的歪理邪说操控我们啊!所以,我是盲目的,把“未知未见”当作新奇,没有进行理性思考,透过现象看本质,看其是否符合宇宙的发展规律,看其是否代表事物发展方向,以致后来酿成大错。

  ——宗教知识的匮乏

  我在宗教知识上是个空白,对于什么是修行,如何修行,一无所知。说实话,法轮功组织中不乏专家学者,但无一是真正的修行专家。在我的心中,什么是佛,如何修成佛,根本不清楚。只有一个恍惚的印象,佛来无影、去无踪,神通广大,无所不能,就像《西游记》中的如来佛祖,这都是从小说、电影中看来的,心中隐隐约约地对佛有一种敬畏感,既不知什么是佛,当然更不知什么是佛法了。

  所以,当我翻开《转法轮》,开篇写道:“佛法是最精深的,它是世界上最玄奥、超常的科学。”这既将它推到了巅峰,又蒙上了一层“玄奥”、“超常”的神秘色彩,似乎有一种超自然的力量蕴含其中,同时又界定为“科学”,这就有了更诱人的吸引力。我似乎一下子走进了一个新领域,这个领域深不可测。由于愚昧无知,便误认为《转法轮》中讲的都是佛法,而听之,信之,而对其与佛法的大相径庭甚至背道而驰便茫然无知了。

  再者,当出现一些幻觉时,便以为看到了李洪志所说的“另外空间”,认为法轮功很神奇,认为自己看到了一般人看不到的现象。对《转法轮》许多不符合真正科学的明显错误也浑然不知。相反,却认为那是“超常”之所在。

  ——对“心灵慰籍”的依赖

  我小时候家境贫寒,吃了许多苦。十几岁就失去了父亲,生活的重担过早地压在我的身上。也许就是这些坎坷和磨难,培养了我吃苦耐劳的能力,成就了我坚强的意志。我常常阅读《贝多芬传》、《徐悲鸿传》,触摸着他们的人生轨迹,以此作为自己的精神滋养。时代变迁,社会前进,经济大潮迅猛而来,本来学习成绩特别优秀的我,却因为身体原因没能参加高考,看着昔日同学纷纷步入大学校园,享受着高等教育,而自己却形单影只,安贫乐道,心中难免有时泛起淡淡的苦涩。

  李洪志在《转法轮》中告诉我们,生存的意义在于返本归真,把“吃苦”跟上天国联系起来,摆了一条吃苦—还业—上天国的修行解脱之路,“吃得苦中苦,出世是佛陀”、“神不是让你享受,是让你吃苦,好早点返回去”。听了李洪志这些话语,我心里顿时猛然一亮,似乎找到了生命的归宿。我这一生苦难多,挫折多,原来是好事,原来是神佛让我早点还清业债,好早返回天国。这样自己所受的种种磨难似乎得到了心灵的慰籍,产生了一种平衡心理。

  这种慰籍自然会产生一种很强的吸引力,将我的心牢牢的拴住,动弹不得。这美丽的谎言一下子使我上了圈套。就这样,我的心入了门,走进了法轮功。自认为找到了心灵的家园,生命的归宿,等待我的是美妙的天国世界,我如获至宝,拿着李洪志给我虚拟的天国入场券飘飘然、喜滋滋地扣打着地狱之门,向无底深渊冲去。

  ——掉进“完美”的误区

  世界是完整的,但不是完美的。正如有白天,也有黑夜,有盛夏也有严冬。我在处理各种人际关系中,完全以情感纽带,追求一种真诚。当然,追求美好的东西没有错,美好的事物,人皆向往之,但是我这种追求,既没有科学的世界观做基础,也没有正确的方法论作指导,常常是在追求一种完美时,陷入一种脱离实际的空想。

  理想和现实的矛盾,这本来是一种很正常的社会现象。但由于自己的性格偏执,不愿意正视和面对,产生一种逃避现实的心理。因此,“采菊东篱下,悠然见南山”等成了我向往的生活,“明月松间照,清泉石上流”是我欣赏的意境。有了这种思想情绪的我,看到《转法轮》中的“真、善、忍”、“济世救人”、“普渡众生”、“提高心性”、“净土”等等美丽的词句,便以为是人类思想的极致,是最高的境界,带有超自然的力量,与天道吻合。

  法轮功让我们放下世间名利,迎合了我的避世思想,把这种避世当成了一种“崇高”。只是因为这些话符合了自己追求完美的心理,我便偏听偏信,走进了误区。没有看清李洪志那些美丽漂亮的谎言背后的真实目的,反而把谎言当成了高于一切的终极真理,走上了一条用鲜花与芳草装饰的死亡之路。我痴迷在这条路上,根本不会想到会是南辕北辙,求升反堕,误入歧途。

 

 

安忠星生活照

 

【责任编辑:陆原】

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