2011年12月，法轮功“神韵”巡演再次粉墨登场。法轮功媒体连篇报道、竭力鼓吹，众弟子勉力推票，一时间法轮功上下一片繁忙景象，颇有些“第一项目”欣欣向荣之状。然而，一则来自加拿大国会的公告了却给了“神韵”演出当头一棒。
12月2日，加拿大国会专员玛丽·道森女士发布《关于加拿大法轮大法协会所提供门票的可接受性》公告，提醒相关议员，不要接受法轮功提供的免费神韵演出门票，否则可能会违反议员守则相关规定。
此文一出，舆论哗然，“主佛”李洪志更是忧虑不已，为何？
——这让“神韵”重温了昨日遭遇的噩梦
近些年“神韵”演出碰壁几乎已经成了一个规律：2008年1月，“神韵”在丹麦哥本哈根的演出被取消；2009年2月，“神韵”在韩国首尔宇宙艺术中心剧场的演出被取消；2010年1月，“神韵”演出在香港夭折；2011年元宵未过，“神韵”演出就在澳洲遭遇哄场。再加上道森女士的这则公告，“神韵”演出的开门不吉可谓是“连中五元”，昨日重现、噩梦重来，如此尴尬情景怎能不令李“主佛”灰头土脸呢？
道森女士的公告发布于12月2日，而法轮功组织2012年的“神韵”巡演则开始于12月19日，这个时间上的排列意味着此番“神韵”演出还没有开始就已经遭遇棒打，而且还是带有加国国会背景的专员所为，这更增添了“神韵”演出开门不吉的悲情意味。
——这揭穿了“神韵一票难求”的谎言
在李洪志的口中，“神韵”演出是“宇宙第一秀”，是“神传文化”的精髓。法轮功媒体对“神韵”演出的涂脂抹粉也到了无可附加的地步，特别是在“神韵”推票上的鼓噪更是不遗余力：什么《神韵票价物超所值高价位票受追捧》；什么《神韵莅临加国工业重镇高价票将一票难求》。这两篇文章所要表达的不过有两层含义：一是显示“神韵”演出在海外“广受欢迎”；一是说明“高价票”卖座良好，“主流社会”欣赏“神韵”。
而道森女士的公告却将这些推票谎言撕的粉碎。公告在一开始就指出：“我注意到部分众议院议员已经或可能收到即将在国家艺术中心上演的神韵艺术团的免费门票”，对于这句话我们可以做两方面的解读：第一，“神韵”演出向主流社会推销的所谓“高价票”，绝大部分都不是卖出去的，而是送出去的，而且是批量赠送；第二，“可能收到”是一种预测和判断，这就说明法轮功组织向加国议员送票不是第一次，那么前些年那些来自议员的“祝贺”和“赞美”必然同免费赠票有关。这无异于将所谓的“一票难求”、“物超所值”的虚假宣传击得粉碎。
——这昭示了“神韵”无可奈何的隐忧
这则公告最令“主佛”寝食难安之处，恐怕还是由此引发的连锁反应。道森女士的公告是西方议会制度下的产物，作为“利益冲突与道德”专员，监督和提醒议员防止出现腐败问题是其义务和职责。从议会制度的角度来看，无论是加拿大、美国还是西欧国家，其议会体制大同小异，遵守法律的道德要求是所有议员的共同义务，加拿大的情况在美国、欧洲乃至世界所有议会制国家都普遍适应。由此，法轮功组织在所有国家的送票行为其实都会构成行贿罪，所有议会制国家的国民和议会都会纷纷检视“神韵”送票这一行为，重新评估这一行为的政治性和合法性，这对于法轮功组织而言无异于一场灾难。另外，送票这件事如果深究下去，还可能拔出萝卜带出泥，挖出另外一些法轮功组织收买当地政要的丑闻，那将更令李洪志寝食不安。
还需指出的是，受贿问题触及了加拿大政治中最敏感的神经，可能会葬送掉加拿大议员的政治前途。根据2004年国际透明组织发布数据，加拿大腐败指数为9.3，排在世界第12位，被认为是腐败水平最低国家之一。反腐败在加拿大有明确法律，加拿大刑法典第119条将法官、议会议员、省立法机关集体受贿列为重要的腐败罪，而司法官员、政客、警察的受贿则被认定为最严重的腐败犯罪，可被处以最高14年监禁，由此带来的政治后果更是可想而知。因此，“神韵”送票一旦被认定为行贿行为，即便是极个别的反华议员想要为“神韵”呐喊助威，也不得不考虑自己的政治前途。
——这彰显了“神韵”腹背受敌的窘境
道森女士的公告将“神韵”送票所涉及的法律和道德两方面的问题推上了台面，也令“神韵”演出处于腹背受敌的境地。从法律的角度讲，首先，“神韵”赠票存在着明显的贿赂嫌疑。
而从道德层面来讲，李洪志不止一次感叹“常人”道德的堕落，更将政治领域视作道德最低下的领域，并以“不政治”的鼓噪彰显自己的道德优越性。但对于“神韵”演出赠票的行为，道森女士的公告中却有着清晰的认识：“门票是由加拿大法轮大法协会提供的，而法轮大法协会一直在寻求议员们的支持”，这句话一语中的的点明了法轮功组织利用此“神韵”演出门票作为政治工具，拉拢政客、寻求支持的不道德行为，这本身就有悖于李洪志自己所说的道德原则。而且，法轮功组织明知道行贿是一种犯罪行为，还向议员们送票，将议员们置于不合法、不道德的境地，这是一种典型的不道德。试问一句，“神韵”演出，你是要“救人”呢，还是要害人？
为此，对于“神韵”这个小丑演出而言，这则小小的公告已经足够令其颤抖了。
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