李洪志的教主地位牢固吗？

　　简单地回答“牢固”或“不牢固”都不准确，我的答案是“摇而难坠”。欲知详由，且听我“析词而论”。

　　先说“摇”。

　　毋庸置疑，李洪志说一不二的绝对权威早就成了昨日黄花，其“轮王”宝座已经摇摇晃晃了。

　　首先，“二师父”叶浩蓄藏野心，威胁李的地位。叶凭借网络技术和长期经营的人脉关系，手中握有佛学会和明慧网，牢牢掌控着向弟子发号施令的“话语权”，甚至对“师父”的“经文”要删就删（如《2008年纽约法会讲法》）。加之，叶的两个女儿均是法轮功组织的相关负责人和技术骨干，“叶氏家族”对教主宝座垂涎已久，所需的只是时机。叶映红敢于向记者暗示连李洪志也没修好，显然是有恃无恐。

　　其次，李教主被迫分封诸侯，造成实权旁落。据网友卢生《从“四大家族”到“三国演义”》（多维新闻网博客，2011年4月13日）披露，与李洪志的“挂名家族”呈“弱化”趋势相反，其他觊觎权力的几个家族都在“走强”，其中张尔平家族经济实力可观，郭军家族政治资本雄厚，他们分别掌控着举足轻重的大法项目，形成了相对的独立王国。李洪志当然想集权于李家，可他自己和亲人资质平平、能力不够，只能“裂土封侯”。权分出去了，也就收不回来，“宇宙最高佛”在一定的范围和程度上被架空实为必然。

　　再次，李洪志食言而肥，渐失“轮心”。李靠吹牛撒谎起家，轻诺而寡信，也许在一段时间内能够欺骗一部分人，时间一长就露馅儿了。所谓的“圆满升天”，被一拖再拖；“救度众生不会再有十年”的牛皮，也已经彻底破裂。最近的《二十年讲法》中，李一方面将“圆满”的决定权移交给被救者（必须他们自愿才算数），另一方面公开宣布正法结束前“不会像神一样”行事，令弟子彻底灰心。加之，面对《华侨时报》社长周锦兴的数番邀辩，李洪志居然龟缩其头，不敢回应，令弟子万分失望。一个除了吹牛百无一能的“师父”，其地位能够稳固吗？
   
　　再说“难坠”。

　　言其“难坠”，理由如下：

　　第一，邪教建立于“盲信”之上，李洪志师威犹存。

　　邪教的共同特征是信徒对教主的盲目崇拜和对教义的盲目信仰。美国的.Tames Rudin和Marcia Rudin认为有害的膜拜团体存在14个消极特征，其中居于最前的两个就是：“（1）宣誓拥护一个全能的领导者，相信他是救世主；（2）阻止人们（信徒）的理性思维。”李洪志以欺蒙立基，精通骗术，经过长期“经营”，积累了不菲的“信徒资本”，即使威信不断下跌，“瘦死的骆驼也比马大”，李在弟子中的号召力，目前尚是其他“非李家族”远远不及的。李的歪理邪说，在正常人看来，前后矛盾，漏洞百出，荒诞不经。可法轮功痴迷者根本无法辨识善恶真伪，总坚信“师父”说的绝对正确。加之，李洪志善于伪装、作秀，相当多的痴迷者又信息闭塞，思维停滞于蒙昧期，根本无法识破李洪志的谎言。要知道，“绝对的教主崇拜”离不开“绝对的盲信盲从”。事实上，无论李的“讲法”有多少破绽，都会有人奉为至宝。无论李的行事多么低能，都会有人奉若神明。因此，在相当长的时期内，李洪志仍然不乏盲目的追随者，正所谓“师威犹存”。这一点，从最近“奇人甲”的认错服输也可以看出。

　　第二，李洪志一直在竭力“固权”，且不乏有效招术。
 
　　作为超级巨骗，李洪志为人狡诈，不可能不知道自己的教主地位有所动摇。正因为对此早有洞察，他一直在绞尽脑汁地“固权稳位”。首先，收回“法轮功”商标所有权，抓住了固权的重要“硬件”。据网友晨鸣《法轮功商标权的变更（图）》（凯风网2012-04-13）曝料，在美国专利和商标局注册的“法轮功”商标，所有人由原先的“美东地区法轮大法佛学研究会”变更为“李洪志”了。这一招很厉害，既“控名求实”地巩固了自身地位，又为日后“李氏家族”成员继承教主位置埋下伏笔。其次，李对家族成员有心作了“组织安排”。胞弟李东辉被安排为法轮大法佛学会的负责人，大妹夫李继光被安排为大纪元新闻集团副总裁（虽说身体不行，但安排的动机是明确的）。另外，大妹李君做了新唐人电视台主持人，二妹李萍和女儿李美歌则是神韵艺术团的“歌唱家”和“舞蹈家”，虽然不属于“行政”，但一旦有需要，随时可“摇身一变”。再次，李洪志始终保持一定的“出镜率”，适时在重要法会上亮相，向有疑虑的弟子显示自己仍然在主导“大法”。当然，“讲法”不仅仅是挣“出镜率”，更重要的是根据自己的需要灵活安排内容，对弟子实施有效控制，同时借机“修理”那些有野心的“高徒”。上述多种招术的综合运用，有效地巩固了“轮界老大”的地位。

　　第三，权力觊觎者相互争斗、防范、牵制，难以“一家独大”。
　　
　　如果从“潜在夺位者”的角度观察，法轮功内部的权斗不利于形成“一家独大”的局面，实际上也就是尚没有形成对李洪志构成绝对威胁的“轮内政治力量”。原教旨派与新兴势力之间互不买账，互拆墙角。叶浩和明慧网势力大，其他派别则群起攻之，甚至编造叶浩软禁“师父”的谎言。面对弟子的媒体与面向“常人”的媒体之间也是屡生磨擦，比如，新唐人集资，大纪元助阵，明慧网就发表文章阻禁大法弟子参与。新唐人总裁李琮御下乏术，其对手就唆使怀怨者向李洪志告状，李只能和稀泥（参见《再精进》）。权位之争，说到底是利益之争。法轮功内讧不断，内斗难止，实在是贪欲心使然。两方或多方权斗的结果，必然是两败或多败俱伤。权力觊觎者相互争斗、防范、牵制，就难以“一家独大”。有必要指出，“轮内”权斗闹剧中不无李洪志玩弄权术的影子。李一向“御下有术”，对于有可能夺权的人物和“宗派”分而治之。比如，让明慧网负责搜集大陆弟子的“第一手资料”，让大纪元专攻“九评”、“三退”，它们之间明争暗斗，李可充当调停人或平衡者，坐收渔利。分化了别人，也就巩固了自己。总之，目前除了李洪志，似乎还没有出现真正能够在轮内“服众”的夺位者。

　　总之，李洪志的“教主”地位，尚未达到“摇摇欲坠”的程度，只能说是“摇而难坠。”

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