前言：网友可能还记得，随桂英是2008年5月20日向“师父”李洪志写信的新西兰大法弟子。其信在网上被公开后，她因此也就成了“名人”。当年随老已经78岁，如果她没有“圆满”、仍在继续修炼的话，今年应该已经是80岁高龄了。当年，笔者“拜读”随桂英的信时，被她对法轮功的那种真情、那份善意、那颗忍耐心深深地感动。于是，当年7月18日，笔者借凯风网一角，刊发了《有感于大法弟子随桂英的“真善忍”》一文，不知随桂英是否下驾浏览过。近期，再“拜读”“宇宙主佛”在2010年华盛顿DC法会讲法刊发的《再精进》一文，回过头来再回味随桂英当年写给“师父”的信，真是令人咋舌。看在随桂英一大把年纪和对法轮功“真善忍”痴迷的情份上，笔者认为很有必要让一位耋耄老人“认清形势”、“转换状态”。因此，仍想借凯风网一角刊发这封不知随桂英能否见到的公开信。

随桂英：

　　近来身体可好？想必应该是很好的，因为你是一位对“师父”忠贞不二、对“大法”坚信不疑的“真修弟子”，应该得到“师父”“法身”的保护，相信你“师父”也一定会给你“清理身体”的。因为你“师父”向每一位真修弟子承诺过：“为真正修炼的人清理身体”、“你真正做为一个修炼的人，我们法轮会保护你”、“我的法身一直要保护到你能够自己保护自己为止”。如果你的身体一直以来都很好，那我为你感到高兴！如果你的身体有个什么病痛，那也不要紧，你“师父”说“那是在消业”，挺一挺就过去了。如果“业”长“消”不去，甚至越“消”越多，那么，笔者在此真情地奉劝你赶快去看医师，不知你是否愿意？

　　前年5月，你写给“师父”的那封信，我曾“拜读”过。觉得你很用情、很专一，也很执著。因为从信中可以看出，你对新西兰的“协调人”、“学会负责人”没有信心，对当地的“学法环境”很不满意。在忍了11年（你是97年“得法”，08年向“师父”写信）之后，终于忍不住，向“师父”和“法轮大法”负责人写信反映了新西兰“协调人”、“学会负责人”，在“学法流于形式”、“协调人、负责人彼此之间不协调”、“财务不透明”，以及“认人唯钱”和“讲真相不理智”等方面的八大乱象。

　　你“师父”于今年7月24日在华盛顿DC法会讲法发表的《再精进》一文，想必你已经看到。不知你读后有何感想，是否还与过去一样，一旦看到法轮功内部的乱象就想写信向“师父”反映？在此，笔者就是针对你这份心思想讲几句心理话，让你老“认清形势”、“转换状态”、“转变观念”。

　　一是请你务必明白：“协调人”、“学会负责人”已经不再是“修炼人”，而是管修炼人的“官”了。你“师父”在华盛顿DC法会讲法中说：“从现在开始，我告诉大家，各个项目的主要负责人、第一负责人，他就是那个项目的代表。”“作为总负责人来讲，他对师父负责、对佛学会负责，有事师父找他、佛学会找他，他只对上一层负责。”这已经很明了，所有的“协调人”、“学会负责人”从7月24日开始，已经“民”转“官”了，已经相当于国家行政官员了。但他又不同于任何一个国家的行政官员，因为任何一个国家的行政官员必须同时既对上级领导（组织）负责，又对下级百姓（服务对象）负责。而法轮功的“协调人”、“学会负责人”只需要“对上一层负责”，无需向下一级负责。依笔者愚见，08年你在给“师父”的信中，向“师父”反映的有关“协调人从不愿担责任，学会负责人之间彼此不协调”、“协调人不协调但是严格控制”等问题，从此之后就再也不要挂在心上了。如前信中有关方三岳、宝金梅、於景芳、卓贵京之流的“协调人”、“学会负责人”，不管他们“学法流于形式”也好、谈情说爱也好、公款私用也好，等等，不管乱到什么程度，你都不要再向“师父”写信反映了。“师父”的话已经很明白，你就只有听从“协调人”、“学会负责人”指挥的份儿，叫你干啥你就干啥，一直干到自己“圆满”的那一天。否则，就只有分道扬镳。

　　二是请你务必明白：“协调人”、“学会负责人”已经不再是“修炼人”，而是关乎所有修炼人成败的“项目”了。你“师父”在华盛顿DC法会讲法中说：“对主要负责人质疑其实也是对项目本身质疑。为什么呢？比如说，我拿新唐人来说……把他换掉，我告诉大家，新唐人电视台从开始到现在所有做的一切就全都抹掉了，在其项目中参与证实法救众生所做的一切都等于白做，没有了。这项目不存在，你们在里面所有树立的威德也好、做的那些事情都不算了，就这么大一件事情。”这已经很明白，你“师父”已经将“协调人”、“学会负责人”与“法轮大法”项目捆绑在一起了。质疑“协调人”、“学会负责人”就等于质疑法轮功的“项目”，就等于“项目”没有了。这与“常人”社会的公司、社团、单位等负责人有很大的区别，如果“常人”社会的某公司、某社团、某单位的负责人不称职、或者有贪污赂贿等违法违纪行为，经过相应的程序，立马就会被撤换。但某公司、某社团、某单位照样存在，照常运转。由此可见，你“师父”如此铁了心地保护不称职的“协调人”和“学会负责人”，分析有两种可能：第一、你“师父”与这些“协调人”、“学会负责人”有个“史前约定”。就好像你“师父”说你们与他有个“一定要‘助师正法’的‘史前约定’”一样。因此，双方必须履约。至于他们为什么要“约定”，以及“约定”的具体内容，就只有参与“约定”的双方才清楚。第二、你“师父”可能有把柄被这些“协调人”、“学会负责人”揪着。否则，依你“师父”过往的性格，以及无所不能的“法身”，随便使用一种“化功”，或者控制“协调人”、“学会负责人”的思维即可令其折服。分析你“师父”大概是不愿为之，抑或是无能为之。依笔者愚见，从上述“讲法”可以看出，你“师父”对“协调人”、“学会负责人”现在已经是退避三舍、礼让三分，你今后就再也不要捅马蜂窝了。不管他们是“财务上不透明”，还是“认人唯钱”、“编造事实”，你今后就再也别瞎操心了。摆在你面前的只有两条路：一条是任由“协调人”、“学会负责人”胡作非为，自己也任其摆布。否则，你过去建立的“威德”没了，过去“证实法救众生”等于白做。另一条是认清形势，照此下去，法轮功还有“圆满”之日吗？尽早与法轮功决裂，回归正常的人类生活。权衡利弊，你是精明人，无需笔者赘述。

　　三是请你务必明白：状态转变了，“宇宙主佛”发怒了，请你再也不要自讨没趣。你“师父”在华盛顿DC法会讲法中说：“这个状态从现在开始，我在这个会上正式给你们讲了，我今天来，就是要讲这问题。”“各个项目的主要负责人、第一责任人，他就是那个项目的代表……他就是这件事情的代表。对他所做的、对他所要求的事情、对他所做的决定，无条件的执行。”你如果还不理解，你“师父”又说了：“从现在开始就要转变状态了，就要这样做了。”过去，“协调人”、“学会负责人”与同修之间有磨擦、闹矛盾，你“师父”总是要求双方“向内找”，甚至连第三方知道的人都得“向内找”：“这事为什么就偏偏让我知道，是不是我在哪些方面还做得不好？”再说，你“师父”早年还多次说过“大法修炼没有负责人”、“大法的师父只有一个”、“进班不论先后都是学员”、“都是修炼人”。现在你“师父”的状态确实转变了，他说：“从现在开始，不要再看负责人而修了。他修的怎么样、他领导的怎么样，从现在开始，这种话不要再说了，也不要再往他看了，在这方面开始回来修自己了。现在都这样做，开始修自己。”我说的可是事实？从今往后，“协调人”、“学会负责人”从头烂到脚、烂透了，你也没有必要写信向“师父”反映了。因为你“师父”已经“转变状态”了。

　　话休繁絮，已经说到这个份上，往后何去何从，相信你一定有自己的主见，有明智的选择。包括你所有的师兄师弟、师姐师妹们，都请你知照一下——“法轮功的状态转变了”。为人是真是善？世人自有公论，绝不是靠自己每天挂在嘴边吹嘘就能定盘的。再说，古今中外的历史上，任何一门正统宗教中的任何一位“佛”、“主”、“神”都不是自封的。谁像你“师父”自诩“宇宙主佛”，更没有“佛”强迫弟子“无条件执行”的，这哪里还有一点“佛”的品位？

　　顺祝安祥！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年8月5日

【责任编辑：舍得】