9月9日,“台湾弟子”在明慧网刊一篇“交流文章”,主要暴露“悟偏”学员自称“已经提升在高层次上的修炼”的问题,一是“高层次”状态下的空间所见。甲学员声称“看到人家天上的位置,说是很高的地方下来的……每个人都代表着(掌管着)江、河、湖、海、风、雨等等灾难,必须跪在师父法像面前忏悔,才会唤起以前的记忆,并把每人掌管的权力交出来,你及你天国的众生才能得救等等。”二是小孩的另类空间所见。甲学员称,“有个五岁的小孩跟你证实说,师父告诉她怎样做、怎样做,那个小孩说,师父都在天上与她玩,教她修炼等等。那个小女孩也告诉其父母,师父在天上告诉她要全家于某年某月某日到纽约见师父。”
正统弟子与之交锋,“偏悟”弟子称,“我们所做的都是经过师父核准的,如果不信,可以跪在师父法像面前掷爻。”
对此,李洪志发表“师父评语”:“我从来不会告诉大法弟子干这种事,这是自心生魔所致”。“评语”的题目则是对“悟偏”学员的责问,“跪在师父法像面前掷爻,就算是请示?”
笔者明白了事情的来龙去脉:有学员称“已经提升在高层次上的修炼”并列举了高层次“所见”的若干细节,称要“跪在师父法像面前忏悔”,很多弟子附合。这在台湾正统弟子中引起了混乱,且正统弟子“辩论”不过,只得求助“师父”指出其假,出面制止。
在常人看来,所谓的“已经提升在高层次上的修炼”及细节,与李的歪理邪说一样,当然都是虚假的。而对正统弟子的要求,李却尴尬异常,左右为难:不敢指责“悟偏”学员的“高层次上的修炼”为假,更不能“承认”“悟偏”学员的“高层次上的修炼”为真。
于是,无论如何生气,被戳痛的李只能不顾正统弟子的要求,在“师父评语”里放下“高层次修炼”的真假性这一核心问题,而只对“悟偏”弟子“跪在师父法像面前忏悔”、“掷爻”这些鸡毛蒜皮之事表态,称“没有请示。”
这样避重就轻的“评语”注定会让正统弟子大失所望,无所适从。
那么,李为什么左右犯难,不敢涉及“悟偏”弟子称“已经提升在高层次上的修炼”的真假呢?以下稍作剖析。
犯难之一,“师父”不敢指责弟子“已经提升在高层次上的修炼”及“所见”情节为假
“高层次修炼”是李经常挂在嘴边、反复阐述的时髦词,为什么有弟子站出来声称“在高层次修炼”及“空间所见”情节,而李噤若寒蝉?
——“偏悟”学员“已经提升在高层次修炼”及“所见”情节有“法理”依据。
在《转法轮》及各次讲法中,李声称,只要按师父要求“性命双修”、去“执着心”,弟子就会不断地上层次,甚至从“世间法修炼”层次到“出世间法修炼”层次,最后是“圆满”和修成佛道神;并反复讲“真正往高层次上带人”;“不同层次有不同层次的法”,不同层次“功力也不一样”,“功能大小也一样”;“上层次”就是修炼者修炼后能“开天目”、“遥视功能”、“宿命通功能”、“走出三界外”等。
李讲,“这个环境使这个空间的人只能看到这个空间的物体,看不到这空间之外的物体,甚至看不到这个空间特殊方式存在的物体,但也有少数根基好的人能看到或接触到”。
顺着李的这些“法理”的“逻辑”发展下去,部分学员认为自己“已经提升在高层次上修炼”是题中应有之义,能够“看到人家天上的位置”就是理所当然的;“那个小孩说,师父都在天上与她玩,教她修炼”,就不存在着“悟偏”的问题,而是自然而然会“出现”的状态。这些,李心知肚明。
而交流文章中正统弟子“她们还会拿《转法轮》中的某一句话断章取义的证明她们是对的”,更是泄露了天机。
——“偏悟”学员“已经提升在高层次上的修炼”及“所见”情节有众多相似“例证”。
“交流文章”中谈的“高层次修炼”所见情节,并不是什么新鲜事。明慧网刊登的众多“神奇事”、“神迹”、“发正念”出现“功能”、“神通”等,信手拈来,其情节与其雷同的多的去了,很多还比台湾学员描述的更为“神奇”。仅举一例,在《正念正行集体学法天目所见》(2010年4月3日)中,弟子就称,“当我们炼动功时,师父的法身穿着黄色袈裟,站在每个弟子的身边”。而作为“官方”网站,明慧网刊登的事例,弟子是深信不疑的,也可以视同组织和李本人首肯。唯一不同的是,这些神迹、神通、功能的当事人,没有明确交待自己是在“高层次”状态下出现,而是李的神通、法力赐予的。
而“交流文章”写一个五岁小孩,“师父告诉她怎样做、怎样做……师父都在天上与她玩,教她修炼”实际上是所谓的“另外空间所见”。而这种小孩子“开天目”在另外空间所见的例子,明慧网比比皆是,如有小孩见到“正邪大战”(《小弟子另外空间所见正邪交战》,2010年8月5日),有的看到了另外空间的“圆满和法正人间”(2010年07月11日)等。
关于这些,李在《转法轮》也曾有清晰的描述。他说,“有的人打坐元神离体的时候,一下子上了很高。有的学员给我写心得体会谈到:老师,我上了多少多少层天,我看到什么景象了。我说你再往高上一上”,“所以打开天目之后,就看的比较清楚。六岁以下的小孩,打开之后看的非常清楚,也容易打开,一句话就能打开”等,都是“偏悟”弟子描述出来情节的“样板”。
这就清楚了:李是不敢指责这些偏悟弟子说法为假的:符合“法理”,有李首肯的相似“例子”佐证,多数情节是李描述过的,不是一个而是一帮弟子都这么说。
最挠心的是,李即使想宣布这些“修”、“悟”是假的,也无能为力,因为无法实证。李的歪理邪说,平常所讲都是骗人的话,都没有实证过。现在弟子以其人之道还治其人之身,依样画葫芦,一帮弟子宣称“已经提升在高层次修炼”,李同样也没有办法证明别人是假的。
也就是说,他如果指责弟子“高层次修炼”为假,无疑就是自扇耳光,就是否定“大法”法理,否定自己!
犯难之二,“师父”不能承认弟子“已经提升在高层次修炼”及“所见”情节为真
既然不能指责“高层次上的修炼”情节为假,那就干脆肯定其有,承认为真吧。反正学员声称所言所行都有李的“法理”依据,承认为真,不是刚好证明了李的“法力无力”吗?事情没这么简单,李承认弟子“已经提升在高层次上的修炼”为真会严重影响教主威信和控制力。
李蛊惑和控制弟子的重要法宝和策略就是称只有师父能让弟子“上层次”,他反复许诺但是却不曾让任何弟子达到“高层次”。事实上,十多年的艰苦“修炼”,李从来就没有明确指出哪个弟子是上了层次的,包括他的二当家叶浩;从来也没有听说有哪个弟子上了层次。这就好比望梅止渴的梅,并不存在,但是有精神鸦片的诱骗和提神作用。
当然,这个“法宝”使用十多年来,李遥遥无期的“上层次”、“圆满”和高级“功能”让众弟子失望、疑惑丛生、不耐烦。而突然有弟子而且不是一个出来声称已经“上了层次”,反正无法验证其真伪,必然会引起法轮功内部的混乱。李如果承认其为真,必然会有更多弟子效仿,抛开李声称“上了层次”,或要求李宣布自己“上层次”。如果弟子一哄而上“层次”,李用来蛊惑和控制弟子的“只有师父才能决定弟子是否上层次”的法宝顷刻之间便会失效,教主威严会立马扫地。这对李的打击是致命的。
有鉴于此,李只好揣着明白装糊涂,只谈“跪在师父法像面前忏悔”、“掷爻”是违背师父的“指示”。而就是这忏悔、跪拜、掷爻之事,也与李有大干系。
我们知道,“掷爻”与“供奉”一样,一般都是巫婆神汉、算命先生骗人的勾当。在《转法轮法解》〈在济南讲法答疑〉中,学员问:“出于尊敬和感激,我们给佛、菩萨和师父的法身上香、供养算不算执著心?”李答:“其一那是敬意;其二其实人们都以为它是一种形式上的东西,那个香烧完了之后它冒起的烟,你看到是我们这个空间的烟,可是它在另外空间里也有烟”,这话是明确的肯定,于是很多弟子早起、晚睡时都要给李上香,供奉、跪拜,李“欣然笑纳”。你既然同意弟子又是上香、又是供养、又是叩拜,既然声称自己有无数个法身,那么,弟子搞“忏悔”、“掷爻”请师父决断就一点都不奇怪了。所以说,这忏悔、掷爻之事,也与李大有关系。
当然,“掷爻”是一种迷信色彩极浓,偶然性极大的类似于赌博的工具,以这种东西来决定两派弟子的对错,是对超道德的法轮功的绝妙讽刺。李当然要撇清自己。
综上所述,“师父评语”没有任何实质内容。它折射的信息就是——李洪志是纸老虎。李自吹“法力无边”、“功力极高层次”,但面对“偏悟”弟子,李如影随行的“法身”不知到哪里去了?他称“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都做”,而事实上,“偏悟”弟子、甚至5岁小孩的“所言所行”,李却一无所知,也一筹莫展。岂不笑煞人?
如此“评语”,事实上什么也没有说,不评更好。
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