所谓“装”，泛指各种隐蔽自己的真实身分和面目，以达到某种目的的行为或手段，他是骗子行骗的伎俩之一，因此所有骗子都是会“装”的高手。法轮功总头子、江湖巨骗李洪志如何“装”的？本文用事实说话。　

　　在弟子面前装“神仙”，骗取信任

　　在弟子面前装“神仙”，李洪志是煞费苦心。1994年9月23日，李洪志“出山”的第三年，他找到自己的弟子徐寅筌，让他托关系把自己的出生日期从1952年7月7日改为1951年5月13日，然后声称自己是释迦牟尼转世，自称“宇宙主佛”、鼓吹“四大功能”、狂称“一念即成”，在弟子面前装起了活“神仙”。李洪志装“神仙”，目的是通过自我神化的方式骗取弟子的信任，引诱弟子把他的歪理邪说当成“圣旨”，在骨子里听命于他，从而实现不可告人的目的。骗子总能在贪婪的人群中找到市场。李洪志宣扬“天国世界”，把贪婪的弟子胃口吊得很高，部分痴迷者对他十分信任，恨不得把心肝儿都给他。由于信任，弟子口口声声称他为“师父”，李洪志骗到了“名”；由于信任，弟子心甘情愿地把血汗钱捐出来，李洪志骗到了“钱”；由于信任，像刘崭这样的弟子才穿着三点调情，李洪志骗到了“色”。在弟子面前装“神仙”捞到好处的李洪志，欲望成了无底洞，为了骗取更多的“名、利、色”，李洪志还会不断地神化自己，一直会装到死的那一天。

　　在常人面前装“可怜”，骗取同情

　　在常人面前装“可怜”，李洪志早已轻车熟路。早在法轮功被取缔前，李洪志在车站遇到老战友，根本不敢提法轮功，当老战友要求他展示“神功”时，他可怜得借故下车溜了。当打假斗士司马南公开悬赏，邀请他现场表扬“特异功能”时，他又可怜地假装没看见。法轮功被取缔时，李洪志跑到海外不久就迫不急待地发布《我的一点声明》，声称“我们呼吁世界各国政府、国际机构、善良的人们能给予我们支持和帮助，解决目前在中国发生的危机。目前我的母亲与妹妹还在北京，情况也很不好”，把自己装成急需帮助的可怜人。紧接着，李洪志又相继推出“所做的一切不是为了个人的目地，更不是为了常人什么组织，而是为了证实大法，揭露邪恶是为了让他们停止对大法与学员的迫害”为内容的“迫害论”；组织弟子十年如一日地“反迫害”、在国际社会疯狂炮制“活摘”谣言、在海外角角落落表演“活摘真人秀”等等。总之，在常人眼里，李洪志想方设法把自己装得要多可怜有多可怜。李洪志这么做，他也有很大的无奈。法轮功被中国政府取缔后，他失去了大陆市场，跑到海外传播“中国式法轮功”比登天都难。怎么办？把自己伪装成“可怜人”，骗取人们的同情，以此换取生存空间。

　　在主子面前装“孙子”，骗取支持

　　在主子面前装“孙子”，李洪志做得十分露骨。首先在语言上百般奉承，“特别是大法在美国能够立足，美国人民给了我们很大的支持。在此我们感谢美国人民，感谢国会的议员们及各级政府议员，感谢美国各级政府”；其次在行为上拼命出力，接连推出“三退”、“迫害”、“活摘”等谣言为主子攻击中国提供“证据”。正因如此，主子一旦发表抹黑中国的言论，李洪志就拍着小手叫“好、好”；主子一旦开展不利于中国的活动，李洪志就带着徒子徒孙前去“捧场”。李洪志装“孙子”百般讨好主子，是看重主子手中的“糖”，即希望借此获取主子在舆论、资金和技术等多面的支持，好让他能把邪教摊子继续维持下去。孙子围绕爷爷膝盖转，看重的是爷爷手中的“糖”，当拿不到“糖”时，孙子就会显得怨天恨地，会装的李洪志情急之下也会露出尾巴。“美国国土安全部将中文教育经费给了中共海外渗透的机构，我们参与的正常中文学校组织反而没有得到经费……” 主子把“糖”给了别人，李洪志心里急得要命、气得要死，先是以“不要太多的心思放在这儿”转移弟子的注意力，接着又以“还说不定留给谁那”表达内心的怨气。可见，“孙子”装不好也会露馅儿。

　　装“神仙”、装“可怜”、装“孙子”也够六十多岁的李洪志为难了。但是，李洪志忘了林肯说过的话，“你可以在某些时间里欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某些人，但你决不能在所有的时间里欺骗所有的人”。任何骗子骗得了一时，却无法逃过时间和事实的检验，李洪志那张日渐衰老容颜，就是最好的“自画像”。

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