近期赤峰市警方破获一起法轮功变异组织“无生老母”案件。现已查明，张玉芝，女，汉族，1959年7月生人，敖汉旗四道弯子镇吴家营子村人，系原敖汉旗生产资料公司退休工人。她自2012年起不断神化自己，建立起以自己为核心，以“护法”为骨干的法轮功变异组织——“无生老母”，该组织成员约百余人。

　　近些年来，由于李洪志的影响力越发减弱，法轮功内部派系争斗不断，尤其是一些海外骨干弟子开始另立门户，和李洪志公开叫板。但不管他们怎么折腾，法轮功的名称依旧。而法轮功里的无名小卒张玉芝，竟然想与李洪志平起平坐！她穿上一件马甲，以“无生老母”的面目出现。小沟里掀恶浪，还真是让人大跌了一回眼镜。

　　换名头，难遮变种之体。 

　　张玉芝将《龙华经》经文中说的“九转木子，十投弓长”曲解为：“木子”指的是“李洪志”，“弓长”指的即是自己，将自己打造成“无生老母”转世。张玉芝说“李洪志讲的‘两极生太极，太极生无极’，李洪志为男，属阳，自己为女，属阴，即是与李洪志相对的另一极”。张玉芝如此自我造神，无非是想让自己拥有与李洪志“齐名”之尊崇地位。张玉芝有了“神”的身份就不愁没人拜，还真有人愿意跪倒在她的面前顶礼膜拜，2012年才开始创建的“无生老母”这一组织，成员已经发展到约百余人。张玉芝继承法轮功衣钵，是想笼络原法轮功弟子于麾下；张玉芝费尽心思换名头，是想逃避政府打击以苟延残喘。张玉芝的愿望虽“美好”，却根本不能遮盖住其变种的法轮功之躯体，很快被识破。

　　换内容，难掩本质之恶。 

　　张玉芝借用法轮功的经文，说“李洪志九讲的经文已经传完，现在到了自己向世人传播第十讲经文的时刻了，三届内的法，即‘世间法’，三届外的法，即‘出世间法’，两个法是不能同一个人传的，李洪志传的法轮功‘世间法’，传了‘世间法’就不能再传‘出世间法’，‘出世间法’只能由自己来讲”。可以讲，张玉芝附会而发展了李洪志的邪教理论，在李洪志“九讲”的基础上，她宣称要向世人传播“第十讲经文”；李洪志只传“世间法”，而她要传“出世间法”。尽管“传教”的内容有了很大的不同，但难掩“无生老母”这一“转基因”邪教之罪恶本质——反科学、反社会、反人类。

　　换手法，难逃下场之惨。 

　　张玉芝的“无生老母”组织，主要通过“拜师结缘—立佛堂—解梦磕头—走灵山—查邪灵—塑金身—建庙—整风晋级”等活动程序，逐步向信徒灌输封建迷信思想，实施精神控制。尽管有不少程序“出于”李洪志之“蓝”，但又有一些程序“胜于”李洪志之“蓝”。如“解梦”，张玉芝要求每个学员每天做梦，由她或“护法”为其“解梦”；要求学员供奉“无生老母”像时须“烧宝”，即烧纸钱；大力开展“整顿”运动，逐个对“护法”的思想、工作情况进行“纠风”；为了进一步控制成员，还对骨干成员开展了一个月的“军事训练”等等。尽管张玉芝机关算尽，通过变换手法加强对信徒的思想控制，但最终还是逃脱不了被一锅端的可悲下场。

　　法轮功原信徒张玉芝，幻想穿上“无生老母”的马甲去遮人耳目，招摇撞骗，为非作歹，可惜聪明反被聪明误，只两年多的时间便遭遇覆灭的命运。这再次说明，只要是邪教，甭管怎么精心伪装自己，最后的结局都是一样的。任何人，惟有回归公序良俗，回归人类良知，才是正道。