编者按：近期，法国多家主流媒体与专家学者持续聚焦“法轮功”及其“神韵艺术团”所引发的邪教争议。法国国家公共广播电台文化频道与全国性媒体《二十分钟》分别通过深度访谈与调查报道指出，“神韵”并非单纯艺术演出，而被视为兼具政治传播与意识形态动员功能的平台。法国记者、反邪教组织负责人及宗教学专家从价值观、组织结构、传播策略与个人崇拜等角度进行分析，认为“法轮功”与邪教定义高度契合，反映出法国舆论界与学界对“法轮功”及其“神韵”邪教本质的持续关注与警惕。中国反邪教网综合如下：

▲法国国家公共广播电台网站相关报道截图

▲法媒《二十分钟》官网报道截图

2026年1月至2月，法国媒体与学界围绕“法轮功”及其“神韵艺术团”的性质展开集中讨论。法国国家公共广播电台文化频道（France Culture）与全国性综合媒体《二十分钟》（20minutes.fr）先后刊发专题内容，通过记者调查与专家访谈，对其组织属性与社会影响提出质疑。

法国公共广播电台：“神韵”背后是政治与邪教议题

2026年1月20日，法国国家公共广播电台网站以《“神韵”：演出背后是邪教？》为题，发布了对法国《世界报》驻华记者哈罗德·蒂博（Harold Thibault）的访谈，对“法轮功”旗下的“神韵艺术团”真面目予以层层揭露。

本期访谈中，主持人以“铺天盖地的广告宣传”为切入点，开宗明义指出邪教组织“法轮功”旗下的“神韵艺术团”表面上以复兴中华传统文化为名，实则隐藏着复杂的政治议题和邪教宣传，并明确提醒听众：“神韵”并非单纯的艺术演出，而是一种政治工具。同时，主持人强调，“神韵”背后所涉及的政治问题和邪教因素，是该期文化观点节目的主要讨论内容。

《世界报》记者：演出被视为意识形态传播渠道

访谈受邀嘉宾是法国《世界报》驻北京记者哈罗德·蒂博，他长期关注“神韵”及其背后的“法轮功”。哈罗德介绍说，“神韵”由“法轮功”邪教组织成员于2006年推出，尽管其自诩为“中华传统文化的复兴”，但实质上是“法轮功”的反华宣传工具。“法轮功”已被中国依法取缔，在其他国家也极具争议。他表示，“神韵”的主要目标群体是对“法轮功”一无所知的普通观众，即所谓的“非入门者”。这些观众往往在缺乏背景信息的情况下，不知不觉接触并接受其意识形态灌输。

谈及思想体系时，哈罗德表示，“法轮功”虽然最初以“修炼团体”自居，但其价值观极端保守、明显倒退。他举例称，该邪教组织头目李洪志曾在1999年接受美国《时代周刊》采访时宣扬“外星人操控人类心智”等言论，充分暴露出其思想体系中的阴谋论和极端反科学特征。

在传播机制方面，哈罗德进一步指出，“法轮功”在海外建立了多个媒体平台，“神韵”演出也是这一体系的重要组成部分。这些媒体和演出持续传播邪教理念。“神韵”票房收入亦被用于反哺邪教组织运作。

关于舞台内容，哈罗德称，两年前曾观看该演出。他指出，“神韵”的舞台表演反复呈现重复的主题，即现代社会被描绘为通向堕落与毁灭的世界，而技术与现代化被呈现为有害事物，明显具有末世论视角。

《二十分钟》调查：将“神韵”视为宣传与敛财工具

2026年2月7日，法国全国性综合媒体《二十分钟》刊登调查报道，对“神韵”的性质进行进一步分析。报道直言，该演出表面上弘扬中国传统文化，实则是邪教组织“法轮功”的宣传和敛财工具。

报道指出，早在1999年，“法轮功”头目李洪志在接受《时代》杂志采访时就曾发表一系列荒诞言论，声称其学员能够“悬浮空中”，“人类的问题源于试图占据人类身体的外星人”。

其他媒体（如澳大利亚广播公司2020年的一篇报道）援引的证词还提到，“法轮功”的一些做法危害学员健康（例如用“驱魔”治疗厌食症、停止服用药物），并宣扬极端保守意识形态（例如将跨族裔婚姻视为外星人阴谋）。

法国反邪教组织：金字塔结构与心理控制

《二十分钟》采访了法国保护家庭和个人协会全国联合会（UNADFI）负责人帕斯卡尔·杜瓦尔（Pascale Duval）。

杜瓦尔从邪教研究角度解释称：“邪教头目们并不只是隐居的‘导师’，他们会主动构建一个金字塔结构，通过培养学员并使其成为新的招募者，来不断巩固和传播对其个人的崇拜。”

在她看来，“‘神韵’这样的大型演出活动，已成为‘法轮功’传播意识形态和聚敛钱财的重要工具”。

杜瓦尔还指出，像“神韵”这种刻意掩盖“法轮功”本质的演出，明显具有故意欺骗性。她提到，一名“法轮功”同情者曾联系该联合会，反对将其归类为邪教。但在交流过程中，她发现该同情者存在明显被洗脑迹象。杜瓦尔解释，其原因在于邪教组织使用“情感轰炸”策略——新人不断被“我们爱你”的宣言包围，从而产生强烈归属感并逐渐依附组织。

宗教学专家：符合邪教定义的关键特征

在学术层面，《二十分钟》还采访了宗教学博士、宗教研究专家朱莉·勒莫瓦维尔（Julie Remoiville）。

勒莫瓦维尔从理论标准进行界定，明确表示：“‘法轮功’以一位具有号召力的头目为核心形成个人崇拜，从这一特征来看，确实符合邪教的定义。”

这一判断体现出法国学界倾向于从组织结构与权力关系角度分析其性质，而非仅停留在文化争议层面。

法国舆论与学界的共同关注点

综合法国国家公共广播电台和《二十分钟》两家媒体报道可以看到，法国媒体与专家学者的讨论呈现出若干共同关注点：一是强调“神韵”的文化外衣与政治传播之间的关系；二是关注“法轮功”意识形态内容及价值观；三是分析“法轮功”邪教组织结构、招募机制与心理控制策略；四是将“法轮功”和“神韵”置于邪教研究框架中进行学术界定。

总体而言，2026年初法国媒体与学界围绕这一议题形成持续讨论态势。从公共广播专题访谈到全国性媒体调查，再到反邪教机构与宗教学专家的学术判断，均反映出法国社会对“法轮功”及“神韵”相关争议的长期关注与警惕。

编辑：柳青

审核：谭荡

签发：力枫