常言道：师傅引进门，修行靠自身。不管在武术界还是教学界，师者把该教的都传授给你，接下来就靠你自己的努力和悟性了，所以有青出于蓝而胜于蓝的说法。可是在法轮的“国度”里却不是这样的，它要完全得到你的心灵，你的忠诚和奉献，消灭原来的你，重塑现在和将来的你，让你感觉不到自己“华丽转身”的同时却一步一步成为它的活工具和傀儡。

　　第一步：融化

　　通过事先设计好的大量的讲座、书籍、座谈、活动，改变弟子们的人际交往关系，改变弟子们的生活习惯，让他们丧失原本正常的思维方式。比如说生病，常人的理解是：可能是这段时间劳累过度、情绪不佳、饮食不规则等原因造成的。想到的治疗也就是到正规的医院去接受医生的诊断，通过药物等科学治疗。

　　可是法轮功却是这样解释：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力，那个黑色物质业力场。它是属于阴性的东西，属于不好的东西。而那些不好的灵体，也是阴性的东西，都是属于黑的，所以它能够上的来，这个环境适合于它。它是导致人有病的根本原因，这是最主要的一种病的来源。”

　　它的治疗方案却是这样的：“只要是真修弟子，一进来我就要给你清理身体，达到无病状态”《转法轮》，“法轮功看病就是针对那个灵体下手，把生病的根本东西拿掉，而且在有病部位下个罩，不使病再侵蚀进去。”（《法轮功》）宣称有了病，不用上医院，只要按照他所说的，认真修炼“法轮功”，他替他们清理身体，病就会自动消失，不仅对自己身体好，对亲人、朋友也有好处。

　　看病不花钱，弟子们的本能反应就是这是一件多好的事呀，慢慢地对现实社会的种种迹象产生了怀疑，逐渐步入“法轮”的轨迹，成为名副其实的“法人”。

　　第二步：改变

　　弟子们随着入会时间的延长和心性修炼程度的加深，能达到越来越快地按受“师父”的信息和要求了，以自己的言行举止与“师父”保持一致为荣，稍有偏差都极力纠正。完全成了“师父”说的“不能用常人的思维”，“不能被常人牵着鼻子走”的程度了。

　　所以当“师父”要求弟子们“放下生死”、“放下名利”，追求“上层次”时出现了7名法轮功习练者到天安门广场自焚的事件。据当事人薛红军事后回忆说，当时李洪志发了很多“经文”，如在《去掉最后的执著》里说“连生死都放的下”、“去掉一切常人执著，包括对人的生命的执著”、“到了放下最后执著的时候了”、“去掉最后的执著”、“放得下生死就是神，放不下生死就是人”等等。刘葆荣也说了：“李洪志在他的经文和讲话中老是说，还有一部分人没‘走出来’。如果我再不‘走出来’，就实现不了真正的‘圆满’。”这些“经文”就如“命令”一般，要弟子们放下生死，走出去。就是这样，他们才悟出要到天安门广场自焚。

　　为了唯命是从，弟子们不但改变自己，最后连自己都放弃了。

　　第三步：重塑

　　久而久之，习惯成自然，弟子们的行为、态度、思想经过千百次的锤炼，已经脱胎换骨，一个个新的个性和人格出炉了。确信他们依赖法轮功达到有过之而无不及的程度后，“师父”便开始肆无忌惮地操纵了。

　　首先通过建法轮功基地、“出书”、办报等多种途径向弟子伸手，弟子们一个个都是法轮功书籍的购买者。其次在家中设立“功德箱”，暗示弟子们捐“功德钱”，少则一百元，多则数千计。2012年，他发表了“经文”《关于集资的问题》并亲自出面谈集资问题，在“法会”上还说：“有一些生意做的大的、有能力的，也必须经我亲自同意才行。”换言之，只是你们集的资一定要让我知道，要流到我的口袋，一切都是可以的。

　　弟子们一个个修炼的面黄肌瘦，家徒四壁，而“师父”及其家族成员在美国却拥有了豪宅、豪车，过着人间天堂般的奢侈生活，他不但靠弟子们的“捐赠”，还少不了他自己的“产业”——“神韵”演出。虽然“神韵”演出效益不好，但在境外，不少弟子却充当了“神韵”演出活动的票奴。他们吃尽苦头，想尽办法，把演出的门票换成钞票交给李洪志，更有甚者，完不成任务还得自己掏腰包把余票买下来讨“师父”的欢心。

　　他不光在物质上控制一个个被他重塑后的“法人”还最后自己又发表“经文”《保持清醒》，吩咐“法人”“不要对中共邪党抱任何希望”，“在做好三件事中，要保持清醒的头脑”。

　　法轮功的洗脑术洗尽了人间的真、善、美，颠倒了黑白是非。

【责任编辑：徐虎】