加拿大国家法语广播电视台曾于2008年10月30日播放了新闻纪录片《唐人街的不安》，揭露法轮功组织造谣生事、借助神韵晚会招兵买马、与反华势力勾结等内幕，引起加拿大社会各界的高度关注。法轮功颜面扫地，恼羞成怒，以中伤诽谤为由向魁北克报业评议会信息伦理委员会对该节目的记者索薇·米勒女士和导演里昂·拉夫拉姆先生提起诉讼。但最终，委员会驳回了其诉讼请求。

　　暂且不论此次诉讼的结果如何，法语频道出具的调查报告显示，《唐人街的不安》节目摄制组在录制该节目的过程中，“与他们（注：加拿大法轮大法协会）协商了约六个星期后，他们也确实决定不参加。米勒女士和法轮大法发言人露西·周曾面谈了约三个小时，还打了许多电话、发了大量电子邮件”、“加拿大法轮大法协会的发言人周女士、大纪元时报的主编奥利维埃尔·夏尔唐（Olivier Chartrand）以及神韵新年晚会的组织者全都拒绝出镜接受采访。”

　　法轮功组织了大量的人员，耗费了大量的物力和财力在海外“讲真相”，主要目的之一就是为了扩大其影响力，争取更多的支持。面对加拿大国家法语广播电视台这个极具影响力的媒体，法轮功应该借此机会在镜头前大肆宣传、消除民众“误解”、重塑“形象”才是，为何要躲躲藏藏、三缄其口，上演“犹抱琵琶半遮面”的戏码呢？主要原因是“三怕”：

　　——怕惹恼媒体

　　2008年1月，节目组导演拉法莱姆先生观看了神韵艺术团的新年演出，他注意到其中一些舞蹈和歌曲充斥着推销法轮功的政治信息，但是在节目单上没有任何信息表明该演出由法轮功赞助。节目单上还印有加拿大政治家的新年祝愿，这些祝愿也完全没有提到法轮功。神韵演出虚假宣传下掩盖的政治目的引起了媒体的种种疑惑。同时，有大量牵涉到法轮功的诉讼、大量民众向警方举报该团体的行为，这都使节目组确认这一问题涉及公众利益，必须搞清楚来龙去脉。

　　节目组在蒙特利尔的唐人街呆了十天，掌握了很多第一手资料，并通过与华人的大量交谈，发现法轮功的种种手段引起了许多不安。同时，节目组对法轮功所控制的媒体、财务状况以及唐人街街头法轮功练习者和反对者之间的“宣传战”这些内容都很有兴趣，希望法轮功提供证据并接受采访，还事件以真相。

　　然后，面对客观中立、崇尚新闻自由的媒体，法轮功方面居然提出“专注报道其修炼者在中国遭受迫害的情况，而不要报道他们对抗中国政府宣传的种种手段”的无理要求。不仅如此，对于记者及民众关心的媒体所有者、财政状况、报道范围等问题，法轮功却只字未提。

　　不难理解，神韵晚会的政治目的、媒体所有者、财政状况等问题都是法轮功的软肋，加拿大国家法语广播电视台此次“打蛇打在七寸上”，这让他们狂躁不已。如果接受出镜采访邀请，必然要面对那些棘手的问题，顾左右而言他满足不了记者要求；质疑媒体报道的客观真实性，则是对媒体赤裸裸的挑衅；直面问题，必定引起媒体对其“独立的”、“自发的”、“没有上级领导”等种种谎言进行深挖细剖、穷追猛打，无异于引火上身。无论出现哪一种状况，都必然引起媒体对法轮功的反感甚至于厌恶！力不从心的法轮功只能“两害取其轻”，惹不起躲得起……

　　——怕激怒民众

　　法轮功在加拿大各地摆摊设点“讲真相”、“发正念”、举办集会，虽然他们总是自称多么地引人注目，多么地受欢迎，但是从加拿大政府、民众、媒体的言辞和做法中不难看出他们“老鼠过街人人喊打”的窘态。

　　《唐人街的不安》中就直言了民众对其活动的厌恶：“法轮功信徒的到来破坏了这里本来就很脆弱的和平。他们很快在这里扎下根来，并且占据了唐人街里唯一的公共广场。不论天气好坏，他们总是在街头，宣传他们的信息。”法轮功信徒经常因为触犯城市法律而成为警方的目标，加拿大当局也以其是“政治性组织”为由，多次拒绝其参加当地举办的游行活动。当地居民认为法轮功的宣传是“破坏市容的酷刑展”，“影响市民情绪”，法轮功学员在加拿大甚至多次遭到暴力袭击……

　　而披着“中华文化”外衣的神韵晚会，“民众缘”是不是会好一点呢？“他们显然在利用西方人对他们的同情，销售一些所谓的中华文化演出，这些演出里面包含了明显的（但未公开做广告的）政治和精神方面的内容。这让一些欧美人士感到受到了欺骗。他们全家兴冲冲地冲着演出而来，结果却看了一场露骨的政治表演及改宗劝诱的说教。”（注：《投在我们加拿大信箱里的中国邪教宣传》，凯风网）

　　法轮功拒绝出镜接受采访，正说明他们已经认识到自己在加拿大的处境。接受采访注定难逃责难，即便巧舌如簧，也不能把黑说成白，把丑说成美。丑恶嘴脸在摄影机前难以遁形，反而会成为众矢之的，重燃民众的怒火。到时候，光是处理那些花了冤枉钱看神韵演出的观众投诉，就够他们忙的了！

　　——怕得罪“师父”

　　我们不妨来假设一下，法轮功接受加拿大国家法语广播电视台的采访要求，会给“师父”李洪志带来什么影响呢？

　　《唐人街的不安》通过大量的调查采访，揭露了法轮功造谣生事、骚扰民众的丑态，以及借助神韵晚会招兵买马、与反华势力勾结等种种内幕，这无疑撕掉了法轮功华丽的外衣，将其丑恶暴露在光天化日之下。理亏词穷的法轮功在此时出镜接受采访，必然无法应对记者的尖锐提问和穷追猛打。海内外法轮功弟子肯定心生疑惑：“法力无边”的“师父”为什么让这些“常人”贬低、污蔑法轮功修炼？号称“多少人我都能管，全人类我都能管”的“师父”，为什么不管管这些“尖酸刻薄”、“歪曲事实”的记者？为什么不救救那些被采访的弟子，而让他们遭遇如此窘境？

　　神韵晚会是李洪志的“得意之作”，它用文化的外衣掩盖“宣传他们的进程，推翻中国共产党的统治”的阴暗目的。其虚假、欺瞒的宣传也引得越来越多的观众吐槽、厌恶。关于神韵晚会的幕后支持者、财务状况以及其宣传报道的真实性，都是《唐人街的不安》节目组关注的焦点，视新闻真实性为生命的媒体终将揭出神韵的“老底”。那些“因为晚会制作方隐瞒了他们和法轮功组织的关系”而被晚会用来“装点门面”的政要们，必定要与法轮功翻脸，这不相当于给李洪志一记响亮的耳光？越来越多的民众不买神韵的账，那么无异于断了法轮功的一条“经济命脉”，这不得让李洪志气得跳脚？

　　与加拿大《华侨时报》长达4年的诉讼纠纷，以法轮功败诉告终，这让李洪志丑态百出、名誉扫地。法轮功如果接受加拿大国家法语广播电视台的采访要求，必然把李洪志推到聚光灯下、风口浪尖。在《华侨时报》拉锯战中“伤口未愈”的“主佛”，怎么会去趟这个“浑水”？

　　纵然有千万个必须向公众表态的理由，因为以上三个“怕”，使得法轮功不会，更不敢出镜接受采访，只能在事后恼羞成怒、狗急跳墙般地再次使出“投诉”这一伎俩，最后却被法语频道严谨规范的调查和“投诉方的投诉毫无根据”的结论撕下最后一块遮羞布。

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